8
z
Physicte prima pars. Disp. I.
Qurest.
III.
portio , qu:e paulatim ado!esceret in
teria dependent, nec ipsi uniri pos–
novam animam. Rudis plane opinio,
sunt, quales sunt Angeli;
&
formas
&
canto vi ro indigna. Rem sub du-
pure materiales, qua: non modo ma–
bio reliquit Auguscinus. Sed nunc ca-
teria: uniuntur, sed etiam ab illa in
ligo discussa est: Un..:le,
suo
esse
dependent , produxic for-
Probatur conclusío : Quod non mam mediam , scilicet , animarn racio–
dependet in suo
fieri
a materia , non
nalem , qure posset esse sine materia,
educitur de potentia materia: ; sed
sicut Angeli ; ideoque ab ipsa non
anima rationalis non dependet in suo
dependeret in
e11e ,
&
fieri;
&
tamen
fieri
a
materia : ergo non educitur de
posset informare materíam , sicut
&
ej us poten tia.
ali:e forma: corporales. U nde D. Tho-
Major patet ex diétis : Minor pro-
mas Opuse. 4). dicit:
Animam ratio–
batur:
Fieri
proporcionatur ipsi
esse;
nalem e11e conrtitufam in confinio subr·
sed anima rationalis non habet
esse
tantiarum pure spiritualium
,
&
pure
dependens
a
materia: ergo nec
fieri.
corporearum.
Probatur minor : Anima tationalis
Obj. Educi de potencia materia:,
potest sola sine consonio materia: sus-
est fieri aétu in materia id, quod an–
tinere suum
erse
:
ergo in suo
e11e
tea non erat in ipsa , nisi in potentia;
·non dependet a materia. Consequen-
sed, dum gignitur horno , an ima ra·
tia patet : antecedens vero es de fide:
tion~lis
fit
aB:u m corpore, seu ma·
&
prreter jam de!ibata , amplius de-
teria, in qua antea non erat , nisi
monstrabitur in fine P hysic.oe.
in poten.tia: ergo educitur de poten-
Confirmatur : quod excedit poten-
tia materia:.
tiam materia: , non
fit
dependenter
a
Resp. Nego minorem , quod, sci–
materia ; sed anima racionalis exced1t
licet, anima rationalis fuerit unquam
potentiam mater¡re : ergo non
fit
de-
in
potencia materia: quantum ad suum
pendenter
a
materia. Declaratur mi-
e11e,
propter rat ionem jam diétam
i~
nor : Qu;;elibet res maxime agnosci-
confirmatione.
tur ex suis operationi bus;operari enim
Resp.
z.
Majorem esse falsam uni–
sequicu r
eu e
,
ipsique proportionatur;
versaliter sumptam : Educi. enim de
sed anima rationalis ba bet operationes materia, non est fieri in materia, sed
excedentes materiam , nempe ,
intel-
fieri ex materia : Licet autem an ima
/igere
,
&
ve/le
;
sunt en1m propria:
rationalis fiat in materia , non tamen
subscantialium immaterialium
: ergo
fit ex materia , quia non babet
eue
anima
rationalis excedit potentiam
dependens ab ej us causalitate , nec
materi'I!.
proiode
fieri
:
Ita S. Thom.
z.
p. q.90.
Onde
1
quod anima rationalis uní-
art.
r.
ad
2.
tu r maceriél:!, non est ex dependenc ia,
lnstabis :
Educi
Pst correlativu ni
qu asi sine ipsa esse non possit; sed
ad
continéri
;
sed
an ima
.rational is,
ex communicabilitate ,
in quantum
antequam fiar, prrecontinetur in po–
potest
informa re materia m.
Cum
tentia marerire: ergo educitur de
po–
eni m , ut dicit Dionysi us ,
Deus con-
tent ia mat eria:. Probatur minor: om–
ju.g at
extrema pcr
media
,
in ter for-
nis aétus prrecontinet ur in sua poten–
mas pure spiricuales , qua: nec
a
ma-
tia ; sed anima rationalis est aétus ma-
te•