248 / 298
z
3
z Logicte majoris
prima pan Disp.
II.
Qu ,
t.
V.
cequalitatis,
&
similitu~inis : r~la tio
~etici:
Relati.o secundi generi . divi–
veró disco nvenie ntia: ,
111
relattones
dttur
in
relat1onem fun · tam
tn
Ac–
div11rritatir,
inrRqualitatir,
&
diui-
tione,
&
relationem fun datam in Pas–
militudinir
;
relar io vero inaiqualita-
sione. Relatio tertii generi
dividitur
tis, przcipue' in numeris, subdividí-
in relationem ad mensuram, qua: est
cu r in varias species secundum varias
objeétiJm;
&
ad mensuram, qua: ese
proporti•>nes , qua: attenditur in nu-
exemplar. Ha: vero species possu n
t
meris, uc in relationem
duplicir, quCJ-
rursus subdividí in alias, quas rece11-
druplicir,
ec.
de quibus agunt Arith-
sére non est necesse.
QUJESTIO QUI NTA.
D e quarto
Pr~dicamento
,
scilicet
,
Qiialitau.
Q
Ualitas tribus modis sumi potest :
r.
Latis ime , pro eo, quo
prao:–
dicatur in
qua/e
:
Hoc sensu Aristotele
vocat d1ffue nt1a
es~e nciales
Qual;tates,
quot.I pra: icentur in quale q uid.
z.
Pau lo mél1us
,
pro
eo, quod pra:dtcatur in
quale accidentaliter;
&
sic om e accidens po–
t est dici Qualitas.
3.
Sumitur striétissime pro certo pra:di camen to accidentis,
cujus proprium esr, accidentaliter qu lificare
,
modilkare,
&
disp nere u s–
tantiam. Hoc modo sumitur bic Qualitas; d
qua tria qurerimus.
r.
id sir?
~.
Quot plex sid
3.
Qu.:e sine eju> proprierates? Et ba:c om ia paucis ex!"e–
diemus ; quia licet Qualítas it
v
sris imum omnium pr:edicamentorum ; quz
tamen círca eam,
&
ej us species diffi ilia su nt pluribus ali1s in locis discutí so·
lene,
agendo de habitibus, de vinutibus,
&
scientiis , de alteratione, &c.
ARTICULUS PRIMUS.
Quid sit Qua/itas?
Q
Ualttas deffinitur ab Aristotele,
Accideru
,
secundu rn
quod di–
ciinur quales.
Hanc deffi n11i
-
nem, ur minus exaét
m ,
multi rej i–
c iu nt : nam
quale
non viderur notius
qualirate. Sed considerandum cum D.
Thoma opuse. 48. traét. 4. cap. r.
quod su prema genera non possunt
ita exaéte deffi niri, pra: ipue Quali–
tas, qua: tam varias res ,
tum
spiri–
tuales , tum corporcas , sub se con–
rinet, ut vix repedri possit aliqua no·
tio , qu2 rebus adeó diversis aptari
pOliSÍt. ·U
R
e
ristotele qua:rens ali–
qu
id
commune omnibus Qualitat i–
bus , id solum reperit , quo omnes
afficiant substantiam per mod um qua–
li ficarivi : ideóque deffioivit Qualita•
tem ,
A ccidenr, secunclum quod sub1-
tantia dicitur qualis.
Nec mirum est.
res unive rsalissimas per aliquid sui def·
fin iri; nam in Meta physica. omnes def–
fin iunt ens, id quod habet
eue;
&
tamen
esse
non videtur notius, quam
ens. Addic D. Thomas , qu od con–
creta sunr nobis notiora , quam sint
abstraéta ; siquidem cognirio sensi bi–
lis ,
i-
qi¡a origi natuc cognitio incel-
lec-;