146 / 298
1
3·0
Logic'te majo-ds.
Quresti.o Prreamhufá. ' .
nou itá facite:
sic equus est necessa- turali pleraque ex certis principiis non
ritis ad longum iter ; vestís ,
&
do-
deducit, auc sib1 exposita ciare
non
mus ad vitam; pe.rspicilla Seni ad vi- p.:rcipit?
Ec
sane, cum aliarum artium
.dendum.
opera pleraque ab hominibus fiant sine
Notandum
2.
Scientiam duobus mo- arte, ut ca.ntare, a:dificare,
&~.
Mi–
-dis haberi posse:
In
statu
p.erfeEfo,
&
rum, si homo opus sibi connaturalissi.–
in statu
imperfeffo
:
Scientia in statu mum, nempe , discurrere, non nisi
perfeétoest plenior, ac.perfeéta cognitio male semper facerct, si Logica: artem
condusionum de objeéto ; ita ut pos- non didicerit.
sin¡ resolví ad principia per se nota,
. Confirmatur : s'altem prima
de~
&
contra impugnantes defendí: Scien· monstratio Logica: habetur ante Lo·
tia in statu imperfeéto est cognitio gicam acquisitam : ergo aliqua cog–
parta per aliquam facilem demons- nitio demonstrativa acquiritur · sine
tntionem; qua: nec tam exaéta eH, ut . Logica acquisica.
ad dificiliora penetret; nec cam cer·
Dices: Ut quts etiam imperfeéte
ta , ut possit demonscrationum, qui- sciat , debec reflexiva cognicione ad·
bus nititur, bonitatem cvidenter de- vertere, bonam esse consequentiam
fendere. Hoc posito:
sua: demonstrationis : atqur ha:c re·
· Tres sunt sententia:; duz extrema:, ffexiva cognitio
e~t
rudimentum quod–
\lna media. Prima censec , Logicam dam Logicz acqursita: : ergo
sin~
esse ·utilem , at non necessariam ad Logica acquisica , ·nullus eciam
ua–
scientias perfeéie batiendas. SecunJa, perfeéte' scire potest.
esse simpliciter necessariam ad scien-
Resp.
Ad
hanc reflexivam cogni·
tías, etiam in statu impPrfeéio haben- tionem sufñ.::ere Logicam naturalem:
qas. Tertia media, esse necessaria msi
m-
Neque enim qu<Evis
co~n
itio bonita•
plic\ter ad scientias in sea
tu
perfee- tis consequentia: est L ogica acquisita;
to babendas, at non in stacu
1
imper- sed ea soJum, qua: baberur
ex
regu–
feélo.
lis
,
&
pnncipiis Log1c<E, anenuus
PRIMA
CONCLUSIO.
Logica non est simpliciter nuu-
1aria ad 1cientM1 in statu imperfeffo
acquirenda1.
· Probatur: Facultas na cura lis sufficit
ad faciles dem'onstrationes cognoscen–
das: sed per eas acquirit·ur aliqua scien-.
tia, saltem imperfeéta : ergo per solam
facultatem naturalem sine Logica
ar~
tificiali potest acquiri sciencia
imp~r
f~éta.
Minor certa ese; quia cognitio
per demonstrationem acquisita est
scientia. Major patet experientii: Quis
~niqi
Logica: ex.pers , s9lo lumine
na~
consideratis.
Ac
si
cont~ ndant
advec..
sarii, hanc cantulam cognitiooem jam
esse Logicam acquisitam, qua:stio
s~
lum erit de nomine.
SECUNDA CONCLUSIO.
Logica est neceuaria simplicit«r
ad rcientias in !fatu perfeCln acqui·
rendas.
Ira censet S. Augustinus lib.
2.
de
Ordine cap.
13.
Disciplina
,
inquir.•
disciplinarum
,
quam L ogicam vo–
cant
,
htec docet dircere
,
htec sola
1ciente1 Jacere potest.
Et
Plato,
sine
"'' ínquit,
verum perfefli attingi non
po·