~,6
·e
O N T R O V E
R
S 1 A
I 1J,
ígnem
cmm
materia,
&
fine materia urere. ,, Sic Pater
Cyrillu~
non dixit unam
,, operationem duarnm naturarum , fed . unam operationem. dixit
d~vinam
&
,, paternam
, qu~eílentialiter in Verb0 l_)eo
inc~rnato
ine_rat; qua non folum
,, julfu
~uo
o.mn~um rer~1m effeét~re
,
m~racula
mc0rporahter faciebat , ,ficut
;, ipfe a1t: -S1qmdem et1am poíl: mcarnat1onem habebat eamdem,operationem
,, -cum
Parre incorporee operante : Sed taétu etfam proprire carnis ha:c ipfa
,, u;iiracu!a corporaliter oHendebat . Hoc enim fignificat , quod
alt ;
Per am:
,, bas
;
ut
vita reddita puella: per Verbum
&
juffum emnia operantem , vel
,, afpeétus ca:co refritutus, vel mundatio leprofi , vel benedia:io panum, co–
·,; gnatíonem haberet fecundum naturam cum operatione per taél:um corporee
,, confummata, ut demon{l:raret carnem ·quoque
elfe
vivificam, quia ejus pro–
,, prie erat,
&
non alterius, propter fummam cum ea unionem. l>cr utraque
,, enim hcrc: per juffum, inquam ,
&
taétum , divina operario iR ipGs
r~bus_
,, apparebat , nequaquam naturalem operationem carnis natura: nofirz huma–
,, na:: ,
&
paticntem la:dens , fed contra. potius etiam
confervan~
ad propriam
,, manifefiat.ionem. Sicut
&
anima tamquam per inílrul11..entum proprii corpo–
,, ris,
&
per narnralem operationem ejus, ea qure fibi propria font,
&
fo;,t1n.
,, operationem ·naturalcm profert. Extenlio enim manus,
&
~aétus
1
&
mixtio
.,, luti manu faéta, ac fraétio panis,
&
denique id omne quod manu,.velalio
,, membro fiebat, naturalis operationis humaniratis Chrifl:i erat, qua tamquarn
,, homo ipfe natura Deus operator erat,
&
divina naruraliter operabatur,
ut
,, per utraq1:1e , (divina fcilicet
&
humana) utraque feé:undum naturam
pro–
,, baret; pe.rfecrum Deum,
&
perfeél:um hominem, abfque-
fo
lo peccato fe vere
,, effe oíl:eridens. Non igitur ignoravit Pater Cyrillus proprietatem prrecipuam
,, uniufcujufque narnra:,
&
eam qua: alias naturales proprietates comprehendit;
,, operationem dico creatricem
&
vivificatricem ex anima corpori ejus impar–
'' titam, quas Verbum incarnatum fervans in fe.ipfo, finceras,
&
non confu.
,; fas demoníl:ravir.
·
l{efpondet fecundo
s.
Maximus in
.E'pi[lol.z
ad Nicandrum:
Unam
&
eamdem
a
s.
Cyrillo
vocari aaionem duarum namrarum,
&
cognat:un, propter arél:if–
fima~n
earum unionem, qua
fit.
ut quemadmodum natura hominis affmppta,
fic hujus aél:io divina
fit,
&
Verbi propria. !taque
in
idem opus, cujufmodi
erat mortui ad vitam revoca
ti
o, vel vifüs refihutio, ambo concurrebant, ab
eadem perfona, diverfis ex principiis mananres. ,, Q1amobrem ( inquit) unam
,, dico ejus,
&
fanéta: carnis,
&
cognaram per ambo operationem moníl:rare")
.,, unam quidem unione, cognatam vero partibus , utpote qua: ejufdem fuerit
,, in omnium efficiente imperio
&
taél:n fan& carnis . Per ambo enim hanc
'})
0
operationem. magnifice ofiendebat' tamquam
~e~s, m~~1íl:r~n.s
v.ivificando
_,, per eam, quod ipfa ca-ro
fatta
eíl: per totum vivifica: S1cut1 1gms per fer-.
1 ,
rum urens,
unione fua cum ipfo ferro, ferrum reddit urendi vi prreditum,
n
~ ~eiaceps
n.onfolius ·ignis fecundum
~a~uram
fit.
~dufii_o, fe~
etiam
i~fius
,., fem ,
propter unionem
:
ac fimiliter d1vma Verb1 m m1racuhs operat10 ,
,, non
íit
iplius Verbi tantum propter narnram , fed fanéta: carnis propter
,, ·unionem cum
ipfo
fecundum hypoíl:afim . Eam enim adhibet fibi coopera–
,, riam in divinis, ut ait Magiíl:er: ficut anima corpus
fuum
adhibet adper..
,.._ficienda opera
fua.
Qaod vero vocabulum
cruyye11ñ
fpeél:ar, docet ibidem
s,
Maximus,
itla did
cognata
a ·
Patr.ibus, tam qua: funt ejufdem,
quam qure
diverfa: fubfian.tia?,
ut
cum
J'.
Gregorius
Nazianz.
in Oratione funebri Ca:farii fratris, de anima
qua:
corpus refumet
in
Refürreétione, fic loquitur:
Paullo pofi vero
cum cognatam car–
nem
receperit. Camem
voeat anima¡
cognatam, non
p.ropter patur4.m, fed propte.r
unia–
mm
(
inqnit S. Maximus.)
Or:t~