O
P U S C U L
tl_
M
XVII.
69
f
;,
b~c
tnittam eis mulros venatores ,
&
venabuntur eos de oínni monte ,
de
,, omni colle
&
de cavernis petrarum, quia oculi mei fuper omnes vias ea–
,, rum :
Sunt
enim foramina petrarum ( inquit S. Pontifex } ipfo: Sanél:ornm
,, Patrum de Chrifro myfücre traditiones. Conantur namque
&
in his forami–
,, nibus dolofe fe abfcondere Ha:retici, ut putentur fanél:iffimi,
&
non fceleroú
,, parvulis. Addit, malas eorum artes in pra:fentiarum manifefiatas, ftquidem
,, releél:o
s.
Dwny[ti
tefümonio, falfi convíai funt. Nam illo aílerente
Novam
,,
quamdam Dei virilem operationem,
Cyrus
&
Sergius.
novani
in
tmam
mutarunt •
,, At non unam, fecundum illos, oftendere volens operationem S. Dionyfius,
,, fed duplicem duplicis natura!·, compoGtivo _fermone abufus ell , du:is unius
,, ejufdemque in unitate operationes oílendens • Et ideo pn¡dentiffirne ait :
,, Neque fecundum Deum divina operatus, neque fecundum hominem humana.:
,, Summam nobis unitionem denuntians ficuti naturarum , ita
&
ejufdem na-
" turalium operationum: quoniam fümma: unitionis eíl: proprium, per immu-
•
,, tationem fublimiter operari utraque , id eíl: eumdem humane divina
&
di-
" vine humana • Nec ellim nuda Deitate divina , neque pura
lrnmanitare
,, humana, fed per carnem quidem intelleétualiter animatam , atque unitam
,, eidem fublhntialiter , operabatur fublirniter miracula ;
&
iterum per
,, poteílatem validiffimam vivific:irum ejus paffionum fponte pro nobis expe-
" rimentum fufcipiebat,
lit
&
unitionern oíl:cndat,
&
differentiam innotefcat.
,, Et unitionem quidem, per alteram oílenfionem five conglomerationem ope""
,, rationum fuarum; differentiam autem ex confervatione naturalis proprieta-
" tis. Hoc enim erat, fecundum quod ait Doétor, omnium novitatumfoper-
,, eminens novitas.
Pyrrhur
Monothelita,
&
alii
s. Dionyfti
locum fincerum
&
integrum adver..
fus Catholicum dogma proferebant , qui fic habet : ,. Etenim , ut uno verbo
,, dicamus, ne homo quidem erat : non quod non elfet horno , fed
uod ex
,, hominibus ultra homines exiíleret , ac fupra horninem revera effe
orno ,
,, qui non fecundum Deum divina geffit, nec humana fecundum hominem :
,, Verum Deo viro faél:o , novam quamdam Deivirilem nobis operationem
,, expreffit in vita.
Refpondet
s.
MclXimut
,,
S. Dionyfium his verbis unam operationem non
,, ftgnificare, cum novitas qualitas fit:
f¡
d novum
&
arcanummodum dernon..
,, íl:rationis operationmn naturalium ChrilH,
&
novam atque admirabilem ,ac
,, naturz rerum ignotam conv rfationem inexplicabilem
&
arcanam. Si antem
,, unam operation m declarar illa vox , aliam operationem przter operaüo–
,, nem Patris hab bit Chriílus , ut Deus : Siquidem operatio Patris non eft
,, Theandrica, id eíl: Deivirilis, qure nimirum naturam Deivirilem fignat,
&
,, coníliruit. Operario enim quz naturalis efr, naturam teílatur,
&
charaéter
,, narnrali ejus eíl .
Aélione
xc.
Rcfpondet
fi
cundo
J'.
Maximus
in Scholiis ad Epiílolam
IV.
J'.
Dionyfii
,
s1nodI
vi.
Theandricz nomine operationis unum tantum genus operationum Chrifü ft–
gnificari. Triplex_namque diíl:inguit in eo genus operationum, fi.cut
&sophro.
n
·,,r P.miarcha H1erofolymiranus, in
synodica.
Siquidem nonnullre funt , quas
per folam naturam divinam operatur, ut eíl: Mundi creatio,
&
confervatio ,
&
miraculum quo puerum Centurionis abfens fanavit. Alire funt foli humana:
na~urz
peculiares, ut e<lere, bibere, flere , pati • Alire funt milla:, in qu!bus
ag1t utraque natura ; ut cum folo attaétu curabat regros , vel mare ped1bu¡
ambulando calcabat • In ifiis enim partim divinum aliquid inelt , partim
h~rnanum. Tertium autem illud operationum genus v.oce lila
Deivírilis
operati~
nis
defignari
s.
Maxim111
afierit •
R fpOndet p:iriter
s.
Jo.tnnes
Damafcenus
in
Oratione
de
dMabus
Cbrifli
Tbtfa111.
'Z'h«>l.
Tom. IX.
X x 3
t10::