67z.
e o
N
1'
ll
o
y
E R
s
.I A
lI
r.
,, cum ipfe etfam omnium Deus
m~ribus
hominmn fefe
accom1~odans,
petihde.
,, ac
fi
quis
ho~o
mor-e1n geuat filto fuo percontetur : velut
m
hoc , Adaf\l
,, ubi es? Et
~1~1
eíl: Abel trater tuus •
. .
.
.
,, S. ·Augulhm ,
lib.
z.
De
p~ccarorum
Merms ; cap.
29.
d1~entis
:
Q.uam ·
,,.plane ignorantiarn
m.11!0
modo crediderim
tui-lfe in Infante illo ,
i1~·
quo
,, y
erbu~
caro.
faétu~
eíl: , ut
habita~et
in
~o@is
:·nec
illa~
·
ipfiu~
ap1mi
,, it1ffom1tatem
m
UmH:o parvulo fuenm- fufp1catus , quam v1demus
m
par•
,, vulis·. ·
'
. ,
.Eeporii
~
in
Libello
Emendationis , qui Africanorum Antiftitum ,
&
inter
eos
s.
Augufiini·;
fubfcriptione approbatus eít.
11
Ut .autem (inquit) .& hinc ·
,, nihil cuiquam in
f
ufpicione derelinquam, tune dixi, immo ad ·ObJeéta
r~f,, pondi Dominum noíl:runi Jeíiun Chrifium fecund.um hoininerñ ign,orare· .
,, Sed' nunc folum .dicere non prrefumo; vem
m etiam priorem anathematizo
,, prolatám in: hac parte fententiam: quia diei
n.onlicet etiam fecundum ho-
,, 1
mineni· ignoraffe Domim1m Prophetarum.
. ·
.
.
.
· Au&oris
Q.u_it~iórzttm
ad Orthodoxos,
aclfcriptarum
s.
Ju/lino,
in
Refponfion~
ad
Quit/lionem
LP:lll.
.
· . .
.
. .
.
-Eulogii
A.lexándrini Patriarcha:., in Ebro adverfus
Agnoetas
,
apud
Photium
1
~n
.Biibliotheca cod,
ZJO.
ubi
ait;
,,
Chriíl:um . Jeüim Dominum
nofirnm ,
,, neque fecundl1m humanitatem quidem, multo minus
.fecund~m·
Divinfratem
,; ignoraffe fepulcrum Lazari , neque etiam
~llum
ultimum qiem . Neque
~,
·enim ·humanitas Chrifii in unam inacceffibiiis ,
&
fubfrantialis
fapientire
,~
hypoílafim admiífa quidquam. velut reruqi prrefentium ita futnrarum pote–
" rit igQorare. Neque falfum effe poteíl: quo.d, dicit; Omni:,i qua:cumque ha-
.,; bet Pater , mea funt • An ergo
&
Patri nihil non audentes ignofantiam
,., adf
~dbent
?
·
·
:
.
.
•. ''
·
.Eulogii Alexandrini
librum contra
Agnoetas
laudar
s.
Greg. Magnas
,
Epiíl:ola
4":
li.bri VIII. ad eum
d~ta·
:
R_uia,
inquit
'.de doflrina vefira contra
~lfr~ticos
,
qui
dicuntur Agnoet&e
,
fu1t valde quod
admiraremur ;
quod
autem difpl1ceret
,
non fuit
•
'
, . ,
·
·
Refelluntur denique hi Hreretici a·
s.
Jodnne Damafceno
lib.
3.
De Fide
Or–
tbodoxa cap.
22.
ubi pleQitudinem fciel'ltia: in Chrilto ex unio ne hypofiatica:
repetit • Nam de profeél:u illius in graria
&
fapientia agel)s fcribit illos :
~,
Qui in ea prngreffum habuiíle 1dicunt ipfum, tamquam ·ad illas aliqua. 'faél:a
,, fit
acceffio , non a primo exifrendi inicio unitione[J]. carnis eífe faél:a,1,n
~r,, bitrari ; nec eamdem unitionem hypoílaticam fiatuere . Sed va¡1iffirri,ó Ne–
" fiorio potius afcultantd ·, hanc i.pfam copulationem fcilius habitudinis , ac
,, mera: inhabitationis falfo e(fe fingere •.••.. Nam
fi
vere caro eíl: conjun–
" él:a Deo Verbo, ab ipfo extandi primordio; vel potius in ipfo extitit ,
&
,, hypoíl:aticam cum illo identitatem habuit ; qui fieri potuit ut non perfe–
" él:e omni fapientia,
&
gratia .locupletata
fit?
Non ut ipfa gratiam partici–
"
pa~et
,
nequ~
ut ex ·gracia in
commun~onem
admitteretur eornm , qua: ad
. ,·, Ver.bum pemnent : fed .ea potius racione , quod propter unitionem
hypo–
. ),
fiatu~~m,
humanis ac divinis omnibus
~niu~
Chrifii propriis faétis (
qt~an,\
.~oqm~em
Deus
&
horno fimul erat ) illa ipfa caro gratiam,
&
fap1en–
,, ttam , plenamque bonorúm omnium copiam , in Mundum , fontis iníl:ar ,
,, exundaverit •
·
Objiciebant
Agnoet~.
, Chriíl:um ignoraíle fepulcrum Lazari , de
~uo
San-
l:.~~ii.1!·3.3t;.
étas
~br~r~s
..int.errogavit his
v~rb~s
.:.
'Vki
pofui/lis
eum
?
Jgnor~ffe
etiam ex–
trem1 Judmr d1em , de quo D1fc1pults a1t :
De die illa nemo fc1t, neque
A~geli in
G_...elo
,
~ejue
Filius
,
nifi folus
Pater
•
!taque Chrifius ut homo aliqmd
Jgnorav1t • --