![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0523.jpg)
O P U S C U
l:
U M
XV.
,
.
67·1
, plt , quodammodo etant natura apta: ad debilitandam carne111 ,
&
defati–
:; gandum, ac dolore afficiend?m,
&
d.einde. ad diílolvendum : quo4'
quid~m
,, in
cruce faél:um
effe
cognov1mus • D1ífoluuonem vero , qu.antum
in
J1ap.¡ra
,, eíl:, corruptio fequitur:
·
.
ObJiciebant· pra:terea ; Chriíl:i Corpus ei firniJe fuiífe quod Adamus habuit
ante peccatum ; eo quod hovus Adam appell:itus éíl: • In.corruptibilis autem
erat. Protoplaíl:us anrequam peccaret • Incorruptibik igitur etiam fuit Corpus
Domini ; fiquidem fine peccato perfeveravit femper.
- Refpondet
Leontius
,
primo negan·do quod éorpus Ad:imi fuerit i]lconupti–
ptibile ,· aut immortale, alioqui ligno vita: illi non fuiffet opus. Secundo, pe–
gat Filíum Dei CJUÍmodi carnem affumpfiífe , qualem habuit Adan\ ante pec–
catum ; fed talem fibi copulaviífe contendit , qualem habujt Adain poíl: pee.
catum damnatus,
&
qualem nos h:ibemus ex eadem maífa procreati, exccpÚ
tamen concupifcentia: Jabe • ,, Non enim propter illum .tat1tum venir, fe.dpro–
,. pter nos etiam . Cum enim communis effet morbus , valde abfurdum
&
a
,,
ration~
alieuum erar , unius quidem
eífo
fimilem ; ceterorum vero orunium
,, diffimilem, qui quidem ad rationem medicina:
faciend~,
eadem fimilitudi-
1,
ne indigebant. ·
Ob¡iciebant illud Pfalmiíl:r oraculum de Chrifio:,, Non dabis Sanaum tuum
,, videre corruprionem.
.
.
.
Refpondet S. Joannes Damafc. ab EuthymJo
laudatus
rn
Panoplia,
7
it
~¡V.·
,, Corruptionis nomen duplicem habere fignificationem , fignificat enim hu–
,, manas :i.ffeél:iones, fam'em , füim , laborem , clavorum iél:us, mortem , feu
,, anima: a corporc feJUnaionem,
&
ali:i ejufdem generis. Qua quidem !igni–
,, fi.catione Corpus Domini dicimus corrupribile . H;rc enim omnia [ponte
fufcepit.
ignificat etiam corruptio perfc1. Jm corporis in elem nea, ex qui–
,. bus compolitum ell, dilfolutionem
&
inrerirum. Hanc Domini Corpus non
:: eíl:
expertum , ut ait
Prop~eta
David :
Quo~iam
non reli.nques animam
meam in Inferno, n e dab1 Sinfüun tuum v1dere corrupt1on m • ,, Ha;c
~tiltn
diíl:inaio apud Leontium legitur, libro de Seél:is, Aélíone
X.
O P U S C
U
L
U
M
X V.
NATALIS ALEXANDRI
DISSERTATIO
CONTRA
A
G N
o
E T A
s.
w~~.-ft.reíis.
ill.i
.re~
llitur ex Evangelio
s.
Joannis
cap.
r.
Yidimur gloriam
jNr,
mqmt,
quJfi
Vni,~eniti
a Patre, plenum gratice
&
vmtatis
•
Et
ex Apollolo ,
ad
Coloffenfes
1.
ubi de Chri fro loquens ait :
In quo
•
r:
Jimt omner .tb fauri [apienti'1l
&
fcienti.t abfconditi
•
·
'·~
. II. Refelhmr h:rc hzreíis teflimoniis Patrum , fcilicet
Origenis
in
Comment:mo ad cap.
I
3·
s.
Mattb;ii
ad illa verba Chrilti
Intellexi/lir bite omnia?
Ad qux ifiu<l adnorat : ,, Qui novit qu:r funt in cordibus hominum Chriftus
,,
J
fo ,
ftcuti
e hoc do uit in Evangelio Joannis, non ignarus interrogar
:
,, r
d quoniam femel aflumpfi rat hominem, utituromnibusquz funthominis:
,, qnornm unum illud eft , in errogare
~
Nec mirandum fi id facit S:rvatoc ,
,,cum