666
e o
N T R
o
V E R
s
I A
II
r.
,, de c:rlefii generofitate radiaílet
?
E~
hoc
e~·go
convincimus nihil in
llla
de
,, Crelis
foiffe' , ..
propterea t1t contemn\
&
patt
poffet.
.
'
·
Quinto refe!Htm: hic_ efro.r. auétor_icate
~ _Hil~
r.iilib~.
10'.
de. Trinitate,
pag.
70. ,,
Quomod© ( mqmt) f1hus Dei homi111s
fl
ilms ent
natus,
;vel
tnélinens
in
,., ·nei
fonna ,:
formam frrvi acceperit : Si non potente Deo Verbo ex
fe
&
,., Garnem intra Virginem aífomere,
&
carni
animam
tribuer~,
homo d1rillus
,; Jefas! ad redemp'tionem anima:
&
corporís noítri perfoét'us efr natus :
&
,, corpus quidem ita aífompíit, ut id ex Virgine concepturrl formarn eum
'efie
,, fervi 'effrcerít? Virgo enitn nonnifi ex Sanéto Sp,iritu genuit, quod
ge11~it.
~,.Et
<'}uam vis tantum ad nativitatem carnis ex fe daret , quantum ex
fe
fe...·
:' minre edeHdorum corporuní fufceptis oiiginibus impenderent : non
tame11
,, Jefüs
Chriíl:u~
pet· human:r conceptionis coaluit naturam ; fed omnis cauffa
,, nafcendi invefta per Spiritum , tenuit in hominis nati.vitate ·, q'uod Matris'
,, eíl: : cum tamen haberer in originis nativitate, quod Dei eH:.
i
Objeétio· proponítur in gratiam Valeniini,
eX
verbis Chrifii·,i Joan.
3.
Nemo
a{cendit in
Cd:lum,
nift qui defcendit de Cá!lo, Filius
hominis,
qui efi in
C~lo.,
&1
Joan.
6.
Fgo
fum panis v ivus,
qui
de
Cádo
defcen"d.i.
Et
ex verbis ApoHol.i r. ad Cor•.
J ).
Primur horno 'de terra terrenus: Secundus
horno•
de Ctelo Cá!leflis.
Qu:r
Qt~nia
in–
dicaint Corpus· ChriHi elle ca:lefte ,
&
e Ca:lis delatum· • .Nam pane11' vivutJ.'.l.
Corpus fuum dixit
·salvator , ut collÍtat ex ferie capitis laudati S. Joannis ;.
híc autem panis de
O.dodefcendit: Corpus igitur Chrifü defcendit. e Ca:lis .:
Reíponéleo, Chriíl:um e Ca:lis defcendiife ratione perfonce
&
namrcedivinx
¡
non ratione corporis alfompti: quod ca:lefl:e quidem dici potefr ,
&
panis de
Orlo, t'atione virtt1tis qua formarum in utero..Virginis fuir: ( compaél:um
'fi–q~ii<lem
eíl: olmmbrante,
&
agente Spiritu
Sa,~1él:o)
non
Ver<? .
ratione
fubH.an:–
t1a:. Ita ha:c Scripturce Sacr:r teíl:imonia S. Hilarías ·exponit lib.
10.deTrinitate,
pag.
70.
1,
Mine igittit (inquit) maximum illud ac pulcherrimurn fofcepti ha,
,, minis Sacramentmn Dominus ipíe oHendit, dicens: Nemo afcendit in Ca:–
,, lum, niíi qui- defceBdit de Ca:lo Filius hominis qui eíl: irt
Celo.·
Quod de–
,, foendit de Orlo , co.nceptre de Spiritu originis cau{fa, eíl: • Non
en~in
ex. fe
,_, Corpori Maria originem dedit : licet ad incrementa , partumque
corpori~
,, omn·e quod fexus íui naturale eíl: , contulerit • Quod vero h©minis Filius
,,_.eíl:: fufcepta: in Virgine carnis efl: partus • Quod autem in Cérlis eft, l'la–
,,
tur~
frmper manentis potefias eíl:
qna:
initiata , conditaque per fe carne ,
,, ndn
fo
ex in·firmitátis
fu~
virtute intra regionem d'efiniti Corporis coarél:a-.
,, vit, Spiritus virtute , ac Verbi Dei poteílate , in forma feryí manet'ls., ab
, 1
onmi imra extraque Cxli , Mundique circulas, Ca:li ac Mundi Dominus non.
,, abfoit. Per hoc ergo
&
de C:rlo deíccndit
&
Fi1ius hominis, eíl:,
&
in Ca:–
" lis eíl: :. quia Verbum caro faél:mn non amiferat manere quod Verbum eft;
,, Nam dum Verbum eíl:,
&
in C:rlis eíl: : dum caro efl: ,
&
hominis Filius
,, eft: dum Verbnm eíl: caro faél:u'm
&
de C:rlo eíl: ,
&
Filius hominís eíl: ,
,, &
in C<?lo eíl:: quia
&
Verbi virt:1s non corporalibus modis manens,
11011
,, deerat unde defcenderar ,
&
caro non aliuHde origínem fumpíerat quam
,, ex Verbo.
Et mox : ,, Abfolute autem
B.
Apoftolus etiam hujus inenarranda: corpo–
" rea: nativitatis Sacramentum locutus eft cticcns ; Prim'us homo de terr:r
1\–
,, mo: fenmdus hamo de C:rlo. Hominem enim dicens, Nativitatem ex Vir–
" ginitate docuit: qua: officio ufa materno ·fexus fui naturam in conceptu
&:
,, parta hominis executa eH. Et cum ait :,Secundum hominem de C\rlo, ori–
>)
ginem
~jus
ex fupervenientis in Virgínem Sanéti Spiritus aditu teftatus efL
,, Atque ita cum
&
horno eft ,
&
de Ca:lis eíl: , hominis hujus
&
partus a
,, Virgille eíl',
&
conceptus ex Spiritu eíl:.