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o l" u s e u 1 u M VII r. ~2)
".ET C~LVI-L.d .A'VROIT-ZL ETE' 'VR.d!EMENT REP'V–
TE' INDIGNE DV B ENE FICE Q..'V'I L dVROIT RECfiER..
e HE' o 'V p Roe q; RE' . . .
L' objeétion qu' on peut former fur les Graduez nommez ou fimples, quí
demandent des Benéfices en vertu de leurs Grades , n' eíl: pas plus difficile
a·refoudre que celle du concours . Quoique l' Auteur Anonyme ne la lJrO•
pofc point , on veut bien 1a prévenir . 11 n' eíl: pas neceffaire que fes Gra–
óuez s' ing-er-ent eux-m~mes, ce font les Univerfitez qui les prefentent apres
nne longue épreuve de 1eur qoétrine & de leur vertu . Les Graduez fimples
·ne biífent pas d' ~tre auffi en 1eur maniere pr.efentez par Jes Univerlite.z--qui
leur ont donné leurs Lettres apres un rigoureux examen , ou apres les Aae,
Acaderniques . Les uns & les autres fe prdentellt pour ~ere promus aux Be...
néficcs que l' Eglife 1eur a deíl:inez , & que la Providence leur fait écheoir
pour y tra vai11er felon leur ralent • Hs fe fo&mettent au jugernent' de leur
Ev~que , qui peut les examiner, & leur refufer les Bendices s'-il les en trou–
ve incapables , felon le Concile de Bmirdea_!lx (a) r624. L' Ordo~mance . de
Moulins (b) en 1566. Celle de Henry le Grand (e) en ..r )96. Et de Louis
XIII. en 1629. (d) S' il -s' efi gWfé des abus dans les pourfuites des Graduez~
l' Eglife ne les approuve pas.
Monfeigneur i' Archeveque jugera li ces propofitions de l' Auteur Anony–
me (e) ne meritent pas condamnation: Ci n' efi point un peche d' ambition, que
de demand1r un Evécbé, ou une Cure pour foi-m;me.
ll efi permis aux Pre.dicateUl'S de briguer des confiderables , a.dtf/Jein 4e
parvenir d l' Epifcopat par la voie de la réputation u mérite •
On peut briguer pour foy-m3me -toutes fortes ·de Benefices d cbarge d'.Ames.
Le torrent des Cafuifies & des Thealogiens, fans exce.pter les plus celtbru Tbomi-·
fies, a regardé .ce .fentiment .comme inconteflable ..
·C H A P 1 T R E V.
De l' ufage des epiniom probables .•
T Oat le monde f~ait que la probabi1ité vague & fodéterminéo (f) en ·1e.
retranchement des Cafuifies rela hez , & le fond ment -de toutes leurs
· maximes pernicieufes ~ Le Pere Alexandre l' a combatt dans fa Mor.a-le en
établiíTant cetre Regte : Extrinfeca probabilitas -ex uniut , plurium Scripterur11
auéforitate petita opinioni Mo ali {ecuritatem 1concil1are non potefl • La probabilité ex.
·trmfeque apuiée f-ur L' autorité feule d' un , ou de plufie~rs .A_uteurs , ne peut :r:ndr1
une opinion f úre dans ·la pratique • Cette Regle efl etablte fur la Tradmon ~
·dont Saint Bafile , Saint Augailin, Saint Felíx Pape Ul ·de ce nom , & plu–
fieurs autres Peres font témoins • Elle efi confirmée par Saint Thomas • Le
fentiment contraire efl: condamné par les Facuftez de Theok>gie .de Paris &
-de Louvain, par NGs eigHeurs les Ev~'ques de France, & par les Pap1!s Ale-
xandre Vil. & Innocent XL de fa in te inemoire . L' Aureur hnon11 me ne teod.
<lU' a faire revivre les propofitions condamnées par l' Eglifo.
Tbefaur. Theol. Tom. IV. f f f ~ La
(a) Cap. 9, num. 14. (b) Art. ?S•
{e) Art. 3. (d) Art. IO.
(e) Propofitions de l' ur yme ,
{ f) T~m. 7. Nip, 4, .( I, ! 14, p11g. r8z.,