8'10
P. NATA!.
AlEXANDRt EPISTOlAr .
,, fi
l'
cm prie pour
une perfonne qui foit digne , il eíl:
probable
~ar
rápporf
;,
~u
jugement
~es
hommes ,
~ue. ~eluy
qui donne le
B~nefice
eíl: plus
port~
,, a
le d?nner
a
caufe ?e lt
d1gnit~
de
la
perfo.nne , . qu en \'ertu des prie.–
,, res , e eíl:.
p~urquoy ~l
n y a
po1~t d~
S1mon1e •
S1.
cependant les prieres
,, fone
le prrnc1pal motJf, celuy qui prie
&
celuy
qm
eíl: prié cornrnettent
,, une
Si,u:oni~
par rapport au
~ugemen_t
de Dieu, , foic qu' il prie pour
foy ,
,, ou
qu
11
prie pour
un
autre.
Car
une perfonne etant
dans l'
indio-ence peut
,., dcimander par luy-meme
un
Béné.fice
qui n' a
point
char.ged'
am~s
s'
il
en
,, e(t
di~ne;
mais
(i,
.Je
Bénéfice eft
~ ch~rge ~,ames,
il,
n~
le peut fans pré.
,, fompr1on,
&
ce
n
elt cependant Smiome qu entant qu 11 ne efl: 1·endu in–
,, digne par
fa ·
préfomr,tion,
&
pour lors fes prieres font réputées
~tre
faites
,, pour
un
indigne, précifément, parce qu'
il
prie .
.Q.uidat aliquod
f
pirituale pro favore
,
vel laude acr¡uirenda
,
non efi dubium
quin J'imoniam co»W!itteret
•
.Q_uando ergo preces fiunt pro indigno
,
fatis apparet
quod nihil aliud movet nifi favor
• • • • • • . •
Et
ideo quando fiunt pmes pro
in~
digno
• . • •
Manifefle fimonia committitur
,
fl
proptei- hoc Benefieium Ecclefia/licum
detur.
Si
auterñ- pro digno fiant
,
quantum ad judicitm hominum
,
probabile
efi
quod
dans magis moveatur
~ntuitu
dignitatis perfcn12
,
quam favore precum :
&
-
ideo non
reputatur S imonía.
Si
.tamen principaliter moveatur favore precum
• • • •
Q_u.zntum
ad
Divinum
judicium
J'imon pam committit
&
rogatus
&
rogans
,
fz
hoc
intendat
,
fz–
v e aliquis pro fe roget, .
f¡ve
pro alio. Poteft eni per fe petere, fz dignus
{it,
Bene–
ficium .E'cclefzafticum
non
hab-ens
curam animarum ,
[i
indiget; f ed non
,
(1
habeat cu–
ram animarum, quia
pr~fumptuof
um
eft: nec tamen efi Simonía
,
vifi
pro tanto quod
ex
ipfa pr4umptione
indígruu
reddatur
,
&
tune
prece.r fud?-
,
rx
hoc ipfo quod rogat
pro indigno fiunt
•
.
Monfdgneur
1'
Arche\'~que
jugera
s'
il
Ju
i
plaí't
íi
les propoíitions
(a )
de
l'
Aureur Anonyme Be rneritent point de Cenfore .
·
ll
n"
y
a
point
~e
J'imonie, lorfqu' il
n'
interviene que de fzmples priem.
Il
n'
y
a point de Simonie
du
moment
qu'
il
r/
y
a
nulle efpece de paét
,
ni
for–
met, ni
tacite.
C H A P I T R E
I V.
De
f
.Ambition
•
S
I
nous
en
croyons
l' Auteur Anonyme, ( b) íl faudra effacer l' ambition du
nombre des -pechez mortels , puifque felon lui il e(l permis d'afpirer
at1x
premieres Dignitez de l'Eglife, de briguer les Eve hez,
&
de demander pour
foi-méme toute forre de Bendices
a
charge d' ames • Le Pere Alexandre eíl:
bien éloigné de ce fentiment . 11
le
cornbat ouvertement par
&ux
de fes
Regles.
Lethalis ambitionis reus eft, qui Epifcopatum, aut quodvis aliud Ecclefia[licum be–
neficium curam animarum babens, aws Monafiicam pri:f[eéturam pro
fe
po[lul at.
C"
efl
un peché mortel e·n matiere d' ambition , que de demander pour foi un E'o&cht , ou tous
auti'es Benefices
d
cbarge
d'
ames
,
ou -r11eme une fuperi orité MonafUque
•
-
(e) Letbalis arnbitionis rei funt concionatores, qui majorum
&
nobiliorum Ecclefoa–
rum
pulpita
f
uis, aut amicorilm precibus obtinere nituntur
,
aut
revera obtinent eo fine
-ut
nominis d aritatem confequantu r , atque ad Epifcopatum,
alia
'l.JiEcclefza[lica Bene–
ficia promov iantur
•
Les Prddicateurs qui briguent,
ou
qui obtiennent par eux-memes
ou pa;·
( a ) Prop.)Gtions de l' Auteur Anonyme p.
10,
l.
z..
p.
10 .
l.
p.s
( b)
Tem . 7;- Reg.
6. .. .
54E),
( e ) Reg.
9·
p.
)44·