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10~-t P. NATAL ALEXANDRI EPISTOLlf
1 Formulaire prefcrit par le S. Siege Apoíl:olique, & par les Ev~ques. Le P.
,, Alcxandre aia_nt prouyé ces deux ~~rnieres veri~ez par la Tradition , cm:i–
u clut que les Ecc~efiafüques font obu~ez fous ~eme de peché mortel de Ji–
,, gner le Farmula1re de la condamnat1on des cmq .Propofüions de Janfenius
,, prefcrit par Alexandre VI l.
i res, vous, mes RR. Peres, & que vous en femble? Le P. Alexandre
précautionner davanrage I;s Eccleíiaftiq~es contre les cinq Propofi–
ns., es aurres erreurs condamnees de Janfenrns? Ef ce !imple expolédes
veritez que ce Doéi:eur enfeigne da ns fa Theologie Dogm~tique, ne fuffi t-i l
pas. pour détruire les vaines declamations, & les calomnies du P. Daniel, &
d~ fes. femblables, qui font tout leur poffible pour décrier fon Ouvrage , &
pou~ faire croire a ceux qui ne l'ont point lu, que fa doG[rine , & celle de9
Thomifies fa vori fe \es Novareurs, & qu'il ne donne pai les précautions necef.
fai ontre le Janfenifme?
comme votre Prophete accufe encore le P. Alexandre (a) de n"avoir pas
aíl"ez. inflruit les Ecclefiafüques en faveur defquels il a écrit fur la matiere de
la Grace, il efl: a propos, mes RR. P. de vous convaincre, & le public avec
vous, ~ue ce Doél:eur a écabli, & expliqué tout ce qu'il faut croire, & tont
ce. que- l'on doit penfer de la Gr.ice de Jefus Chriíl:. Voici fes autres Aífei~ ...
tions •
,, 11. (a) Qu~ Dieu n"abandonne, ne reprouve 1 & ne damne aucun homme,
,, s'il ne le merite par fes pecehez.
,, 12. (b} .Que Dieu veut fauver taus les hommes. ,, Le P. Alexandre · ex•
pliqne le. paífage de S. Paut fur leqnel cette verité catholique eíl appuiée , fe–
lon les trois fens differens que S. Al1gllílin lui ·donne. Et il ajoute l'explication
. Jean C1wifoíl:ome, de S. Je1n de Damas:, & de S. Thomas. ll exclut le
e.rron é- des. Demipelagiens. Il a1oure en fin: ,, que Dieu vent le falut de
us les hommes, non íeulement par une bonté de Creareur 5 comme dit l'
'~~ Eglife de Lyon dans fon. L.ivre des troi$ Epttm,. mais par· une bonté de Re-
1, demrreur,. par laquelle il a o[ert fuffifammenr le pri x de fon Sang pour le
,,_f alut de taus, en qualité de Medíateu r entre Dieu & les -lílommes.
» 13. (e) Que la Grace tire fon éffi ·acité de la Toute-puiífance deDieu. Il .
prouve cette verité par l'Ecriture Sain:-e ,& par S. A 1. Mais. il n'a pas
cm- devoir entrer d ans les, quellions dont on d ifpute da.ns. les Ecoles touchanr
cette é.fficaciré , jugeant qu'elles font parrie des ces profondems qu'on ne do~r:
,, point méprifer, mais. que l'on n·a. auffi aucun befoin d'établir, comme die
le Pape Celdl:in, ou celui qu i a fo c 1 Recueil des Auto ri rez <le qtJelques E–
vé. 1ues du Siege Apo íl: lique fu r lJ. mat iere de la Gra e, jo in te i la Lettre
du Pa p~ Celeíl:i n I. aux Eveques. de Fr.mce. D~ille u r ,. omrn e les P~ pes ne
veulen pas <] 'le l'on imprime fut cette mat iere fans leur permiffion., 11 a cru
en. devoir p~rle r fo bremen t , par reip ét: pour le S .. Sieg... , & afin que fo.n Ou
vrage· fut mteux r ~u :- Profundiores d1ffbliore{que pir tes intercur'(:er1tium qu~ftwnum,
focut mu1 contemnere , ita non mce!Je habemur adffr uere . L'approbat10n ~e
ta du P.. Alexandre a re~ n e fu r cet article, oit: le co n~oter des m–
fül tes du . Daniel 6 En tout cas,. s'il étoit neceíTaire d~ profon<l~ r ~avant ge
l.i.. queílion de l'dficacité. de- la .Grace, mes. Lettres. auront pu fan f.ure le Pllo;–
bl ic, fans qtl' il foit necelfa ire que Je P. Alcxand e ajoure un onz1e11e To~e a.
fa Theolog_i e , qui eft anffi complete. qu~ lle le devoit_e re felo fi n de ílem .
14. (d) Ce Dofüur é.rablit cetce veriré. capitale., q.u1 dl le fo t d men t de.
tlOUt~
(a) e Pere lex:indr~ habli dans fa T hrn ogie toutes les verirez qu'tl dl neceJfai re· de fat...,
-v:oi:r- fur l:t Grace (b.} T c1T;; 1.. p. 1oz.. (e) P~ I1i7• & fe'f.. (d) Tom . I. I!.·. ltÁ-\