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P. NA
t
A
t.
AUX ANDRI
!:PISTOL~
•
,,
(a)
H·
Que
Ja
~ra~e
du
Bat~me ~ff
preparée aux
~nfans m~m¿s
qui
m~u';
,, rent fans le
recevo1r,
par
la
volante generale que
D1eu
a de
fauver
tous
~,
les hammes, non par cette volanté fpcciale, ce bon plaifir , ce propos
ce
,, decret par leguel
il
fepare de toute écernité ceux qu'il lui
plaic
de la
1n'arre
,, 9e
pe~·dition
par fa feule miíericorde, en
y
abandonnant les .autres par
un
,, JUíle Jugement. Enfin ce Doéteur·
(b)
averttt fes Leéteurs
~u'il
a jugé ne–
ceffaire de traiter un peu au long de la (5race fuffifante, pour donner un an-·
tidote
~ux
Ecclefialliques
contre
le
poifon
de la d.aétrine de Janfenius :
ve
Clericis contra Janfenianum venenum antidotum pararem'us.
Cet expofe des veritez que
Je
P. Alexandre enfeigne fur la Grue <lans
fa;
Theologie, fait voir évidemment finjuaice,
&
la
malign-ité
du P.
Daniel ,
&
de fes femblables:
&
que s'il manque quelque chofe
a
fa
Theologie, c'ell de
n~avoir
pas remarqué les égaremens,
&
les erreurs de Malina,
&
des autre•
Theologiens de votre Cdmpagnie fur cette matiere, en citant les endroits de
Jeurs Ou vrages,
&
en rapporranc leurs paroles . 11
le devoit faire auffi fur la
Morale,
&
aprés avoir écabli les veritez, marquer lesfourcescmpoifonnéesdes
erreurs qu'il combat,
en
rappar tant les paroles de vos
Cafohes.
S'1l
faut un
onziéme
Tome
pour fervir de fupplément a
fa
Theologie fJogmatique,
&
Mo...
rale, comme die le P. .Daniel, en voici la
matiere
toute
pr~ce,
&
il le pourra
faire fans beaucoup
de
peine ,
&
de tra
vail, ou
du
moins répandr@s fes
Re4
marques dans tout
le
Corps de l'Ouvrage
fous
ce tirre, ou
quelqu'au rn
fem~
blable:
renena
Doélrinarum
vitanda.
C'ell a lui a deliberer .fur
ce
a ' il doic
faire pour le bien de l'Eglife
&
p0u.r
l"utilité du pulllic dans
une
feconde E–
dirion;
&
c'ell a moi a m'aquiter de la promeffe qúe je vous ai faite de ré-'
pondre
ame
argumens de v6tre
P.
Daniel contre la Grace éfficace
par
e lle~ m~me,
&
contre
.ia:
prémotion phi fique, ou prédetermination des Thomiíles • Je
ne le ferai pas d'une maniere feche,
&
ennuieufe, en gardane les •formalitez
des Difputes
fcolaaiG}ues; mais en continuant d'expofer au public les fau Fes
Vifions
du
P.
Daniel , comme
j'ai fait
daos
la quatriéme Lettre que j'ai eu
l'honneur
de ·
vous écrire.
.
(e)
L'on.ziéme Vifion de ce nouveau Prophete eíl', que ,, la premiere
pm~
,, prieté
que
Dieu
conno~c
dans la nature des Graces éfficaces par elles
me•
,, mes, C"'eH qu'elie& peuvent ne pa-s convertir le pecheur. C'eíl fur
ce
prin~
cipe qu'il érabfü fon premier argumenr.
(d),,
Le premier jugement , dit il ,
,, que Dieu porte de la nature de la Grace eíl: celui· ci:
(e)
Cecee
grace
eft
,, de teHe nature qu'elle
peut
ne
pa-s
convertir •
(!)
Cette Vifi?n eíl: fauO:e, mes RR. P. c'eíl: at_trib.uer
~
Dieu un ju&'ement
abforde,
&
le fa1r.e contredire lui-meme ;
c'dl
lu1 fa1re .d1re, Cela eíl:,
&
ce..
la n'efr pas. Car dire
<'}Ue
la
grace éfficace
par elle .
m~rue
efl: de telle
na~u re
qu'elle peut ne pas ·convertir, c'eíl: dire
que
la grace éfficace par die meme
n'eíl: pas
éfficace
par elle-méme. Comment peut-on attribuer
a
Di~u
ce que
non
feuJement
un Theologien, mais un hamme qui ri'a pas fait d1vorce avec
Je bon fens, ne peut dire, ni penfer? Ce que v&tre Prophete ajoute n:eíl:
P
as
feulement une Xifion, mais une propofition fautfe, temeraire,
&
erronee;
f~a;
voir, . que , '
la
foi
a.ttribuc
a
la grace éfficace f)ar elle
m~m~
cecte propriete
,, de pouvoir ne pas
convenir :
&
que les Thomi'íles auffi
bien
que les
.ª~tres
,, Theologiens Carholiques le reconnoiífent auffi • ,,
(g)
C'e~
une
v~me
de
foi '
que le libre arbitre peut
refifter
a
la grace éfficace:
ma1s
tant sen faut
que
(a)
Tom.
1.
p11g.
s
i4.
( b)
pag.
5i.9.
(e)
XI.
Vili_on
du
P. Daniel.
(
d)
VIII. Lettre
MI
P. Alex. pag.
7.
&
9.
(e)
Prem1er
argun~ent
•
(tí)
ll
efi faux
que
la Gt-ace par el e
·méme
ne
puiífe
pas
converm le
pech~Li r
• ( g)
p11¡.
7,·