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rnsi.
P. NATAL. ALEX·ANDRI EPISTO!JE
peut
~ere
ut>ile
j
c'eíl:
au public
a
voir s' il peuc contribuer
a
l'infiruttion
de
ceu·x qui aiment une aoétrine
puifée dans
les
pures
fources
de
Ja
Tradition ,
&
non
pas dans ces dcernes entr'ouvertes , qui ne peuvent retenir l'eau •
Le
p.
Alexandre
ne
fe qualifie point de Theologien des
Seminaires,
de
Doéteur
des Curez, des
Confefseurs,
&
des Prédicateurs , comme votre
Faifeur
de Pa–
ralleles lui reproche
:
il a donné fa
Theologie au
public ,
&
il a eu
lieu d'
efperer qu'e!J.e
pourroit
fervit
a
former
les
jeunes EccleÍlaíl:iqucs,
&
aider
ceux
qüi
font
emploiez
dans
le
faint Miniíl:ere,
fi
Dieu
donnoit
·fa benediétion
a
fon
Ouv-rage ,
&
fi
les
Prelats
qui
font Juges
de
la.
doétdne , trouvoient
a
propos cl'en recot!Omander la leéture
'1
leurClergé. La confolation que ce Do–
tteur
a-
re~uté
fur ce
fu
Jet
l'oblige
a
rendre
a
Dieu de grandes aétions de gra–
ces .
L'approbation
que cet Ouvrage
a
dans
l'
Eglife
a
tellement
allumé l'émula–
tion de vos Confreres, qu'ils n'ont point ceífé de le décrier,
&
de faire
une
cruelle guerre
a
l'Aureur depuis un an
&
demi. Ce n'elt pas qu'il lcur en aic
donné fujet , mes RR. Peres , puifque
le
public eíl: perfuadé qu'il ne vous a
que
rr.opménagez ,
&
qu'il a rémoigné une efiime
&
une
conftderation
fingu–
líere pour votre Compagnie dans
toutes
les occafions • Mais comme les Phili–
fiins
(a)
eurent fo
in d'empecher qn'il n'y
el1t
de
forgeron
da ns
Ifrael,
de pem·
que les Hebrenx
ne
puffent
forger d'épées
ñi
-de
dards ,
&
que
les
Hraelites
étoie.n t obligez d'aller
chuz
les
Philifün-s
pour faire
éguifer
les focs de leurs
charues, de Jeurs hoiaux,
leurs
coignées
&
leurs ferfoüetres:
vos
Confreres fou-
.bai teroien
t
qu-'11
n'y
eót point "de . Thomiíl:es qui écriviífent fur la
Theologie
.Dogmatique
&
fur la Morale, afin que tous les
Ecclefiaíl:iques
fuífent obligez.
rl'étudier vos Auteurs,
&
que le
Molinifme
&
la
Probab~lité,
avec toutes fes.
fui tes, prévahi ífent dans
l'E'glife.
Mais s'il
pla~c
a
Dieu,
l'Ecole
des Thomt–
:fles fournfra toujours de bons Auteurs , qui forgeront des armes pour com–
battre l'erreur, pour
défendre
la Grace
&
la Morale de Jefus.Chrifi. (b) _S'il Y
a
tiint de Janfenifles dans les Yilles
&
d lit Campagne
,
€iOmme
le
P. D"'n
1
1d
le
.veuc faire croire • (e) ,,
Si
jamais les affaires ne furent plus brouillées
&
plus
:n
embarraflees fu.r ce
fu
jet
qn'elles
fe font aujourd'hui, par la rnalice de quan-
'' tité de faux Doéteurs;,
íi
l'on débire
en
toas lieux
aux
jeunes Ecdefiafi.i.q,ues
" eles maximes qui
font
gemir tous
les veritables
&
finceres,
c~choliques
;
·{i
,>
on)eur
cache Iepoifon du J.1nfeniíine,
&
qu'on le leur fa ffe
prendre
fans
qt1,.
,, ils. s'en
apper~oivent;
Gon Ieur prefente par tout l.i doétri'ne des cinq Propoft..
,, tions fous
d'autres termes;
íi
on
les
acournme
infenfiblemen ~
au
Janfenif
me-dé,.
, , guifé en Thomifme;
ti
on feur
enfeigne
toutes les confequences.
&
tous les
,~
príncipes des
cinq
vropofitions : Si, dis·
je,
totate cette declamat10l1 du Pere
Daniel , qui. exprime
fes nouvelles
vifions ou fes
fonges
d'une
manier~
fi
p~.thetique-,
é.toic verirable ;
(i
tout ce diícours n'étoit point injurieux. a la .
vi...
gilance paílorale
de
Nolfeigneurs
les
Ev8ques ,
(d)
la Theo!ogie Dogmat1qu.e:
du
f.
Alexandre feroit
to~jours
tres utile pour ·
remed ~er
a
C(tS
maux'
&
iJ
:feroit. vray de dire qu-'
il
inílruit
& qu'1l
précautionne·
fuffifam!nenc
les
Eccle:.-
, fiafüques. contre
les
~rreurs
de Janfenius. PotJr
vous
en·
conva!n c~e,
mes RR...
Peres,
&
pour en fa1re tomber
d'accord
toutes
les
perfonnes
eqllltabl~s.,
per.:–
metr_ez, i:noi
d
7
expofer
fimplement
aux yeu.x
de touc
Je.
mónde 1
s
vemez
Ca.–
thohques
oppofées
aux cinq Propofi.tions
&
aux autres err-eurs de Janfenms ,_.
~~e
le
P~
Alexandre étabfü dan-s
fa
Theotogie Dogmatique,.
r.
Q_ue-
(a)
l .
Liv. des
Ro
is, ch.
n .
(b).
v.&ll. Lettra
a-t.t
P. AlexMidre
/>·
4,
&
~
•
(e)
X.
Villon d'U
P.
Daniel.
(d)
la
Theologie du P. A
lexaIJdre
précaut10nne
fu.11l[;z mine.i:1
ks
fc~ldi~fhqu,e~ ~'i)n tre
les
e.neurs
~
.Janfrni tu .,