1000000080

S ,E

." 'nair-e

fran~ois=l.atin,

que

porterfe

'rena en latin'par

.forre , in-videre, alloqui

valere

? jamais

miaere

n'a eu la

jignijication

recenir , .d'arréter" d'ürire)

dans l'imagination d'un homme qui parloit latin.

" Quand T érence a dit.,

(Adelph. ll!.

ij.

3J·)lacry–

mas miue,

(Hec'.

ij.

14.)

miffaPl iramfociet-;

miuere

avoit toujours dans fon efprir la íignifica–

tion d'

envoyer: envoye{-loin

de VOl1S vos lal'mes ,

votre colere , comme on renvoie tout ce dont on

), vent

défaire: que íi en ces occa{.ions noos difons

" piutot,

retene{ vos larmes, retene{ votre colere,

e'ea:

." que pour exprimer ce

(ens,

nons avons recours el

,) une métaphol'e priCe de l'aél:ion que l'on fait quana

,»

on retient un cheval avec le frein , ou quand

'" OH

empeche qu'une chofe ne tombe ou ne s'é-

, ~)

chappe : ainíi

faut -toujours difiinguer deux

-" fortes de traduél:io-ns. (

voye{

TRAD

crION,

ER–

':>1

SION,

Jyn.)

Quand on ne traduit que pour faire

-" entendre la penfée d'un autem , on doit rendre, s'j.l

;PI

efi poffible, fign're par figure, fans s'attacher el tra–

dllire littéralement; mais qlland il s'agit de donner

l'intelligence d'une langue , ce qui eO: le but des

,,) diéti0nnaires, on doit traduire littéralement, afin

:>1

de faire entendre le

[ens

figuré qui efi en ufage dans

'" cette,Iangue

l'égard d'un certain mot; autrement

,., ,c'efi tout confondre.

" l e vOtl<lrois donc que nos diél:ionnaires don...

,) naiTent d'amord

un mot latil11a

jignijication

pro–

pre que ce mot avoit daos l'imaginaríon des au–

." teurs latins: qu'enfuite ils ajomaífent les divers

" j cns

figurés que les latins donnoient

ce mot; mais

:" quand il arrive qu'un mot joint

un autre ) forme

;>1

une expreffion figurée , un

fins,

une peníee que

'>1

nous rendons en notre langtle par une image diffé–

,>1

rente ,de celle qui étoit en ufage en latin; alors

-,,

voudro.is

diO:inguer .;

l°.

íi l'explication littérale

" qu'on a déja donnée dl! mot latín, fuffit 'ponr faire

.>+

entendre

la lettre l'expreffion figurée, ou la pen–

.., fée littérale du latin; en ce cas ) je me contente–

," rois de rencl:e la penCée

el.

notre maniere; par

," exemple,

miuere,

envoyer;

mitte iram,

retenez

' votre colere;

miaere epiflolam alicui,

ecrire une

" lettre

quelqu'un.

2°.

Mais lorfque la

fa~on

1)'

parler latine, efi trop éloignée de la

fran~oi

fe,

que la Jettre n'en peut pas etre aifément enten–

" due , les diétionnaires devroient l'expliquer d'a–

bord littéralement,

enCuite ajouter la phrafe

fran~oiCe

qui répond

el.

la latine; par exemple,

la–

." terem crudum lavare,

laver une brique cme , c'eíl:–

a-dire , perdre fon tems

fa peine, perdre fon

latin; qui laveroit une brique avant qu'elle ñlt

" cuite, ne feroit que de la boue ,

perdroit la

_»

brique; on ne doit pas conclure de cet exemple ,

'" que jamais

lavare

ait íignifié en latin ,

perdre;

later, lems

peine.

S ENS déterminé, SENS indéterminé.Qtioiqne

cha–

'que mot ait néceiTairement dans le difcours une

jignijicati.o,n

fixe,'

\me

acceptio~l d~term~n~e

, il

peut neanmoms aVOlr un

fens

mdetermme, en

ce qu'il peut encore laiffer dans I'efprit quelque

incertitude fur la détermination précife

indivi–

,duelle des fujets dont on parle, des objets que ron

.déíigne.

. Que l'on dlfe, par exemple,

des HOMMES ont eru

que Les animaux Jont

~e pure~

machines; un. HOMME

vi'une naiffance incertazne

¡etta Les premlers fonde–

mens de la caritale du monde:

le nom

homme,

qui a

dans ces deux exemples une

jignijication

fixe, qui

eíl: pris fons une

acception

formelle.

& ,

déte.n~i.native

~onferve

encore un

fins

mdetermme ,

-paree que a détermination indi,:iduelle des fujets

-qu'il y déíiane n'y efi pas aílez complette ; il

peut y

avo~ e~core

de l'incertitude ,cur

ce~~

dé–

-t ermination totale, pour ce ux dumOlIl.S qUI 19no-

SEN

reroient l'hifioire du cartéíianifme

celle de

Ro;

me; ce qui prouve que la lumiere de ceux qui ne

refieroient point ind 'cis

cet égard, apres avoir

entendu ces oellx propoíitions, ne lenr viendroit

d 'ailleurs que du

fins

meme du mot

homme.

Maisú I'on dit,

les CARTÉSIENS lJntcru qneles ani...

'maux Jont de pures'7na.chines

;

ROM

V LV

juta Les pre–

mius fondtmens de la capitaleda. mond-:

ce deux pro–

poíitions ne laiiTent plus aucune incertitude fur la dé–

'termination individuelle des

hommes

dont il y eít

queO:ion;

lejens

en ea: totalement déterminé.

III.

SENS aBif, SENS paifif.

Un mot efi employé

dans un[ens aél:if, quand.J.e fujet auquel ilfe rappone

efi envifagé

comme.le

principe de l'aél:ion

énoncé~

par

mot ; il

~fi

employé dans le

fil1.s

p~ffif

, quancl

te fUJet auquel11 a rappor'!, eíl confidere comme le

1erme de l'imprefI.ion produite par l'aétion que ce

mot énence: par exemple les mots

aide

fecours

font pris dans

unfins

aaif, quand on dit,

!non..A1DE»

'ÜU

fIlon

ECO

RS vous

-tfl

imuile;

car c'efi comme

1'on difoit,

l'AIDE,

le SECG17 RS quejevous

donne~

'rois, vous'eil i¡wtiLe:

mais ces memesmots font dansua

fenspaifif,firon dit,

accoure{amOnAIDE, vme{ a

filan

8ECOURS;

car ces mots marquent alors

l'aide

ou le

ficours

que l'on me donnera, d0nt je fuis le terme

flOry.

pas le principe.

(Voye{

Vaugelas,

Rem.

.54

1.)

Cee enfant SE GATE,

POtu

dire qu'il tache fes hardes

eíl: une phrafe ou les deux mots

gáte,

ont le

fi1ZS

aél:if, parce que

enfant

aúquel

i.Js

fe rapportent, ea:

envifagé comme principe de l'aél:ion de

gáter:

ceue

rohe

TE,

eft une autre phrafe

011

les deux

...

mes mots ont

lefins

paffif, paree que la rohealaquelle

ils ont rapport,

coníiderée comme le terme de

l'impreffion l"roduite par l'aél:ion de

gáter.

Yoye{

PASSIF.

" Simon, dans l'Andrienne , (

ij.

IJ.)

rappelle

))

Sofi~

les bienfaits dont ill'a comblé :

me remettre.

., ainji 'Vos bienfoits devam,les yeux,

lui dit Sofie

" c'

efl me repr<1cher que je les ai oubliés;

(ifihéec com:

" memoratio quaíi exprobratio eO: IMMEMORIS be.

" neficii) Les interpretes,d'accord entr'eux pour le

.) fond de la penfée, ne le font pas pour

lefinsd'im.

memoris:

fe doit-il prendre dans

fins

aél:if, Ol1

dan~

fins

paffif? Mad

•

Dacier dit que ce mot

" peut etre expliqué des deux manieres:

exprobratio

meiIMMEMORIS,

alors

immemoris

efi aél:if;

011

bien,exprobratio beneficii

MMEM. ORI

le reproche

" d'un bienfait ou?lié?

alor~

im;nemoris

ea: paíJ'tfo

)) Selon cette explIcatlOn, quand

zmmemor

veut dire

" ce/ui qui olci?lie,

il efi pris dans unfins aél:if; au"

., lieu que quand il íignifie

ce qui

efl

oublié,

il ea:

., dans un

fins

paffif, du moins par rapport a notre

" mahÍere de traduire littéralement." (

Voye{

duMarfais,

Trop.part.IIJ. arto iij.)

Ciceron a dit,

danslefins aél:if,

adeont IMMEMOR rerum

megifla–

ef!e

videor;

Tacite a dit bien décidément dans

fins

paffif,

immemor beneficium.

C'eO: la meme cho–

fe du mot oppofé

memoro

Plaute I'emploie dans

lefins

aél:if, quand il

ditfocjis prumijJi MEMOR;

(Pfeud.)

MEMOREM mones,

(

Capt.) au contraire, Horace

, l'emploie dans le

¡ens

paffif, lorfqu'il dit:

lmpreJlit MEMOREM dente labris notam.

Od'.

13-'

M. du Marfais,

(Loc. cit.

)

tire de ce double

flns

de ces mots, une conféquence que je ne erois point

jufie ; c'efi qu'en latin ils feroienr dans un fens neu–

treo Il me femble que cet habile grammairien oublie

ici

lafign,ijication

du mot de

ne/llre,

c'efi-a-dire, fe–

Ion lui-meme, ni aél:if ni paffif: or on ne peut pas

dire qu'un

ID"t

qui peut fe prendre alternativement

dans un

dtif

dans un

fins

paffif, ait un

fins

nelJ ,

m~~A

qu'on ne peutpas dire qu'un nom

f'tUs,

tar tOt mafculin

tantot féminin, {oit