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Silvani; c'e!l:-a-direJociété ou confrérie, qu on appel–
loít auffi fodalitas ,Jodalitium. EOI~e les col~eges ou
confréríes des Romalns, íl yen aVOlt de facres, com–
me colleuium fratrum arvalium, le coUege des freres
arvales ; qui facrifioient pour la, f-e~tilité des champs.
Le college de S ilvain aRome , etolt auffi du nombre
-des facrés & s'appelloit le grand colfege. Les corps
de métier avoient auffi leurs colIeges & leurs aifem–
blées qui fe faifoient en certains tems, & ces [ortes
de colleges n'étoient point facrés.
La bibliothéque de S. Cermain des prés poíTede
'Un monument curieux ; c'efr une pierre trouvée ace
qu 'on dit au bois de Vincennes tout - aupd:s de S.
Maur. Le [avant P. Dom Bernard de Montfaucon,
en a fait pré[ent aux bénédiétins de S. Cermain. Cet–
t e pierre porte pour in(cription: Collegium Silvani,
reflituerunt Marcus Aurelius, AlIgllfli Liberms, Hi!arlls,
{,> magnllS Cryplarills, curatores; c'eft-a-dire que Mar–
cus - Aurelius affrartchi d'Augufre , [lIrnommé Hila–
rius, (/ magnus Cryptarius, curateurs , ont réta.bli
le college de Silvain. Le nom de Marcus - Aurehus
que portoit l'affranchi d'AlIgufre , marque qu'il étoit
affranchi de Marc-Aurele, qui regna depuis l'ari 160
de J. C. jufqu'a l'an 180; & que ce rétabliffement du
college de Silvain a été fait [ous cet empereur.
Ce college de S¡lvain 'pres de Paris, ayant été ré–
tabli du tems de Marc-Amele, il falloit donc qu'il
eut été fondé long-tems auparavant, & qu'il [tlt de–
puis tombé en décadence, ce qui porta les curateurs
el le remettre afon premier état. Ce nlt appare,m–
ment peu de tems apres que les Caules furent rédui–
tes fous la puiíTance des Romains , que ce col/ege de
Silvain fut ét:lbli dans le bois de Vincennes, al'imi–
tation du grand college de Silvain de Rome ; car les
principales villes des Caulois (e conformoient acette
capitale du monde, dans lems établiífemens, leurs
édifices , leurs temples, leurs colleges , &c. & ú les
précieux refres de l'antiquité n'étoient comme abl–
més dans les grands décombres qui ont íi fort hauifé
le terrein de Paris , nous y verrions vraiifemblable–
ment bien des chofes imitées de l'ancienne Rome.
Les temples & les autres lieux confacrés a SiLvain,
étoient ordinairement dans les bois & dans les forets.
Selon M. Fabretti, on voit encore aujourd'hui dans
un bois pres de Rome , joignant la voie d'Ofrie, les
mazures d'un temple avec l'iníeription, Silvanoflnc–
tO; ce culte gu'on lui rendoit dans les bois avoit rap–
port afon nomo Ce dieu fe voit a{fez fouvent repré–
fenté entre' des arbres , tenant une ferpe , & portant
une branche de pin ou de cypres; de-la vient qu'on
l'appelloit Dendrophore.
Notre infcription ne nous apprend touchant ce col–
/ege de SiLvaill, que ce que je viens de dire ; mais
comme il a indubitablement été fondé , al'exemple
& (m la forme du grand college de Sillla,in de Rome,
cela m'engage a rapponer ici de ce grand college ro–
main, ce que les marbres nous en apprennent, car
les anciens auteurs n'en ont jamais parlé.
Ce grand college avoit été inconnu prefgue jufqu'a
nos jours. C~ fut M. Fabretti, fameux antiquaire,
mort l'an 17°0, qui, ala faveur de.quelgues infcrip–
tions antigues, en donna la connOlífance au publico
Ce college efr toujours appellé dans (es infcriptions,
colleoium magnum Silvani, le grand college de Sil–
'Vain~ On gardoit dans ce grand college les. La–
res & les imaaes des empereurs. On {avOlt bIen par
le rapport de quelques auteurs,qu'on rendoit un culte
aux dle\.lx Lares & aux images des empereurs ; mais
il n'étoit dit nulle part, qu'on les gardat au grand col-
iege de Silvain. . . .
Le nom]Jre de ceux qtll compo(Olent ce grand col–
lege aUoit ~ plus de cent , felON une des infcriptio~
quí rapporte touS lems no~ns. .4e chef de .la confre:–
I'ie étoit ea,~l~S ]uJi\1s_- Elp.ldephorus : Cynnus I ',IUl
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eíl: appellé patronus fodalítii , le patron de la confré.
rie. Apres lui venoient ceux qu'on appelloit immu–
.nes au nombre de íix; ce nom parolt n'exprimer gue.
re ieur otEce & leurs prérogatives; mais d'autres inf.
criptions nous apprennent que ces immunes avoient
droit de facrifier dans les a{r mblées , & ce droit eíl:
gualifié dans une infcription d'imn~unitas. Apres ces
inimunes au nombre de íix, venoJent les Jodales Oll
confreres, qui font quatre - vjngt - douze, divifés par
décuries: or il efr aremarguer que ces décuries ne
comprenoient pas feulement dix perfonnes, comme
le nom femble le íignifier , mais quatorze , quinze ~
& quelquefois feize ; ce qui s'ob{erve auffi dans d'au–
tres infcriptions , Ol! il efr fait mention de colleges
différens de celui dont nous parlons.
D'autres infcriptions qui rapportent les noms des
foldats romains, mettent en titre centuria, la centu–
rje, & en 1}omment bien au - deIa ele cent fur cha–
cune.
Apres les quatre-vingt-donze confreres, on voit
dans un rang {eparé les bas - officiers, qui y font ap–
peIlés biatores au lieu de vialores ; le b mis pOllr 'JI
confonne fe trouve íi (ouvent dans les in(ctiptions ,
gu'on ne s'y arrete plus. Ces biatoTeS étoient defrinés
pour les commiffions & pour les emplois les plus has.
Dans une autre infcription , T. Flavius Myrtillus-Ja–
nuarianus efr appellé ¡Criba coLlegii magni, fcribe ou
{ecrétaire du grand college.
D ans ce grand college de Silvain & dans les· autres
colleges , les confreres s'aífembloient quelquefois
pour facrifier ; on y faifoit des fefrins atoure la trou–
pe. Ces colleges afIifroient auffi ala pompe ou pro–
ceffion gui fe fa oit tous les ans:; & Oll ron portoit
les images des dieux & des empereurs. Le grand col–
lege de Silvain defriné a garder ces images , y devoit
tenir un rang coníidérable. •
Les in{criptions romaines qui no\.lS ont donné la
,connoiffance de ce grand college de Silvain, ne nOllS
apprennent pas en quellieu de la ville (e faifoient
les a~emblées, ni 0lt. étoit l'édifice OlL l'on gardoit
les dleux Lares & les lmages des empereurs. Le lieu
~~l s'~{fembloi.ent gui compofo¡ent le coLiege de
~dvallZ de Pans, etolt apparemment dans le bois de
Vincennes, Oll a été trouvé ce monument, 'ou peut.
etre dans quelque lieu voiíin. L'infcription ne dit
atltre chofe que ce que nous avons rapporté ci - def–
fus; mais comme il avoit été fait al'exemple de ce–
lui .de R?m~, ce qu~ nous a,,:ons d~t du coH ge ro–
malO dOH 1m conveOlr. Extraa du difcours de D. Bet–
nard de Montfaucon, inféré dans les Mém. des In.flriPlo
torno XX. (D. J.)
SIL":ANECTES , &S~LVANECTUM:J (Géoff"
anc. ) vllle de la Caule belglque. Ceue ville n'a poior
été connue des anciens, ou (on nom efr étranO'ement
défiguré dans leurs livres. On ne fait íi fes h~bitans
font les Ulmanetes de Pline , l. 11". C. 17. ou les "Su–
maneBes de Ptolomée.
La pltlpart des géographes croyent qu'il eíl: quer–
tion,dans cet endroit de Ptolomée,des peuples fiLlIa–
neBes. Ptolomée donne allx SumaneBi une ville nom.
~ée P "C.t'"ov , qui pOl~rroi~ ~t~e l~ meme chofe que
1 A uguJl.omaglls des anClens ItlOeraues , íi l'on vient a
converur que les SumaneBes & les S iLvaneBes [ont le
meme peuple. Les memes itinéraires placent Augur–
entreCceJaromagus &SurJ/iones, ce qui mon"
trerOlt qu~ c'e~ ,la viNe de Senlis d'aujourd'hui , qui
efr appellee ClYUas Silllanú lum dans la notice des
provincp.s des Gaules. '
pans ceIle des dignités de l'empire, on lit: pne–
feBus ll1!tor~tm gen~ilium , Remos & Silvaneétas B elgill!
AClmdce. L on VOlt, pat c~tte notice , que comme
le nom des peuples Remi eíl: donné a la ville de
Rheims, de meme le n·om.des peuples Si!vamBte eíl:
employé , felon l'u[age de ce tems-la., pour défIgnec