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la loi Julia, qui portoit peine de mort contre les cou–
pables; mais, qlloiqlt'en vertll dc cette loi, I'accu–
lation du crime d'adultere Ellt publique & permi{e a
tout le monde, il el! certain néanmoins que l' adul–
ure a toitjours été coníideré plí'ttot comme un crime
domel!ique & privé, que comme un crime public ;
en[orte qu'on permettoit;-arement aux étrangers d'en
pourfuivre la vengeance , furtout íi le mariagc étoit
paiíible, & que le mari ne {e plaignit point.
AulIi quelques-uns des Empereurs qui {uivirent,
abrogerent-ils ceUe loi qui permettoit aux étrangers
l'accu(ation d'adultere ; parce que cette accufation ne
pouvoit ~tre intentée tilOS mettre de la diviíion en–
tre le mari & la femme, fans mettre l'état des en–
fans dans l'incertitude, & fans attirer {ur le mari le
mépris & la rifée; car comme le mari eíl: le princi–
pal intéreífé aexaminer les aétions de fa femme , il
el! a {uppofer qu'illes examinera avec plus de cir–
confpeétion que perfonne; de forte que quand il ne
<lit mot, pefÍonne n'el! cn droit de parlero roye{
Accu ATlON.
Voila pow'quoi la loi en certains cas a établi le
mari juge & exécuteur en {a propre callfe; & lui a
permis de fe venger par lui-meme de l'injure qui lui
étoit faite, en furprenant dans I'aétion meme les
deux coupables qui lui raviífoient I'honneur. II el!
vrai que quand le mari fai{oit un commerce infame
de la débauche de {a femme, ou que témoin de fon
défordre, ille diffimuloit &1e fouffroit; alors l'adultere
<Ievenoit un crime public; & la loi Julia decernoit
des peines eontre le mari m~me auffi-bien que eon–
tre la femme.
A pré(ent, dans la pltlpart des contrées de l'Eu–
rope , I'adultue n'el! point réputé erime publie; il n'y
a que le mari {eul qui puif[e accufer fa femme; le
Minil!ere public m~me ne le pourroit pas, a moins
qu'il n'y eut un grand (candale.
De plus, guoique le mari qui viole la foi conju–
gale {oit coupable auffi-bien que la femme, il n'el!
pourtant point permis acelle-ci de l'en accufer, ni
de le pourfuivre pOtu' rai{on de ce crime. roye{
MARI, &c.
Socrate rapporte que {ous \'Emperew' Théodofe
enl'année 380, une femme convaincue d' adultere ,
fut livrée, pour punition, a la brutalité de quicon–
que voulut l'outrager.
Lycurgue punif[oit un homme convaincu d'adu~
tere comme un parricide; les Locriens lui erevoient
les yeux; & la pltlparr des peuples orientaux plmif–
{ent ce crime tres-féverement.
Les Saxons anciennement brlúoíent la femme adul–
tere; & fur fes cendres ils élevoient un gibet Ol! ils
étrangloient le complice. En Angleterre le Roi Ed–
mond puniífoit l' adultere comme le meurtre ; mais Ca–
nut ordonna que la punition de l'homme feroit d'~tre
banni , & celle de la femme d'avoir le nez & les oreil–
les coupés.
En Efpagne on puniífoit le coupable par le retran–
-eh.ement des parties qui avoient été I'inftrument du
cnme.
, En Pologne, avant que le Chril!ianifme y fut
établi, on puniífoit l'adultere & la fornication d'une
fa~on bien íinguliere. On conduifoit le criminel dans
la place publique; la on l'attachoit avec un crochet
par les teí!:icllles, lui laiífant un ra(oir a (a portée ;
de (orte (,{u'il falloit de toute néceffité qu'il fe muti–
Hit lui-meme pour fe dégager; amoins qu'il n'"lÍmat
mieux périr dans cet état.
Le Droit civil, réformé par Jul!inien, qui fllT les
.remontrances de fa femme Theodora modéra la ri–
gueur de la loi Julia, portoit que la femme fut fouet–
de & enfermée dans un couvent pour deux ans; &
fi durant ce tems le mari ne vouloit point fe réfoudre
ala reprendre, on lui ,oupoit les cheve\lx~ on ren-
ADU 1st
fermoit.pour toute (a vie. ~'el! .la ce qu'on appella
alllhentu¡ut, parce que la 101 qw contenoit ces di(–
poíitions étoit une authentique Ou novelle. r. Au–
THENTIQUE & AUTHENT1QUER.
Les lois concernant l'aduLtere font a pré(cnt bien
mitigées. Toute la peine Cju'on inflige ala femme.
convaincuc d'adulure, c'eí!: de la priver de {a dor &
de toutes (es conventions matrimoniales, & de la
reléguer dans un monal!ere. On ne la fouctte m~me
pas, de peur que íi le mari fe trouvoit difpofé ala
reprendre, cet affi'ont public ne I'en détournat.
Cependant les héritiers ne feroient pas re~f¡s a in..
tenter contre la veuve I'aétion d'adultere, a l'effet de
la priver de (es convcntions matrimoniales. Ils pour..
roient feulement demander qu'elle en fUt déchue ,
/i I'aétion avoit été intentée par le mari ; mais illeur
el! permis de fau'e preuve de fon impudicité pendant
l'an du deuil, al'eJfet de la priver de fon doiiaire.
VoyC{ DEUIL.
La femme condamnée pour adultere, ne ceífe pas
pour cela d'etre fous la puiírance du mari.
Il y eut un tems all les Lacédemoniens , loin de
punir l'adultere, le permettoient, ou au moins le to–
léroient, a ce quc nous dit Plutarque.
L'adldtere rend le mariage illicite entre les deux
coupables, & forme ce que les Theologiens appel–
lent impedimelltum criminis.
Les Grecs & quelques autres Chrétiens d'Orienf
{ont dans le (entiment que l'adultere rompt le !ien du
mariage; en forre (lue le mari peut (ans autre forma–
lité époufer une autre femme. Mais le Concile de
Trente, S~(fion XXIV. can. 7. condamne ce (enti–
ment, & anathématife en forte ceux c¡ui le
folltienncnt.
En Angleterre, íi une femme mariée abandonne
Con mari pour vivre avec un adultere, /lile perd fon
doiiaire, & ne pourra pas obliger fon mari alui don-,
ner que1qu'autre peníion ;
Sponte virum muLier fugiens, & aduLterafaéla;
Dotefua careat, nijifponfo fpollte retraél'l. (H)
* QuelquesA l!ronomes appellentadultere les éclip
fes du foleil & de la lune , lorfc¡u'elles arrivent d'une
maniere in(olite , & qu'illeur plait de trollver irrégn–
liere; telles que (ont les éclipfes hori(ontales ; car
le foleil & la lune foient diamétralement
oppofés alors, ils ne laifi'ent pas de paroltre tous
deux au-deífus de l'horifon ; ce mot n'eí!: plus uíité.
Voye{ É CLIP S E, R ÉFRA eT ION, &c.
ADULTÉRIN, adj. terme de DroÍl, {e dit des en–
fans provenus d'un adultere. Voye{ ADULTERE.
Les enfans aduLtérins font plus odieux que ceux Cjlú
[ont nés de perfonnes libres. Les Romains leur refit–
[oient m~me la qualité d'enfans naturels, comme íi
la nature les de(avoiíoit. Voyt{ BASTARD.
Les batards adultérillS font incapables deBénéfice,
s'ils ne font légitirnés ; & il Y a des exemples de pa–
reilles légitimatiolls. roye{ LÉGITIMATION.
Le mariage fnb(éCjllent, s'il devient polIible par la
difi'olution du celui dll pere ou de la mere de.1'en–
fant ádultérin, ou de tous les deux, n'opere pomt la
légitimation; c'eí!: au contraire un nouveau crime,
les Lois canonic¡ues défendaot le mariage entre les
adulteres? (ur-tout s'ils fe font promis l'un aI'autre de
le contraéter 10Ts de leur adultere. V. ADULTERE.(H)
ADVOATEUR, f. m. terme uiité dans que1ques
COtltumes pour fignifier cel~ti.qui , ,~lltorifé par la loi
du pays , s'empare des bel!taux Cjll il trouve endom–
mageant fes terres. (H)
ADVOCAT, parmi nous, eí!: un Licentié es Droits
immatriculé au Parlement, dont la fonélion cí!: de
défendre de vive voix ou par écrit les parties qúi
ont befoin de fon affifiance.
,Ce mot eft ,ompofé de la prépofition Latine ad·a,