1000000066

entres hommes.

L'affiélation

eft donc fouvent 1m ter–

me relatif

de comparaifon; de maniere que ce qui

eft

affeélat.ion

dans une perfonne relativement a fon

caraél:ere ou a·fa maniere de vivre, ne l'eft pas dans

une autre perfonne d'tm caraél:ere di.fFérent ou op–

pofé; ainíi la douceur eft fouvent

affiélée

dans un

homme colere, la pronlíion dans un avare,

&c.

La démarche d'nn Maitre ;\ danfer

de la pIltpart

de ceux <Ju'on appeUe

petits Maúres,

el!: une démar–

che

affiélee;

parce qu'elle differe de la

~émarche o~'dinaire des honunes,

qu'elle paroa recherchee

dans ceux qui l'ont, quoique par la longue habitude

elle leur loit devenue ordinaire

comme naturelle.

Des difcotu's pleins de grandeur d'ame

de philo–

fophie, font

affiélation

dans un

ho~me qu~,

apres

avoir faít {a cour aux Grands, falt le Phllo{ophe

evec {es égaux. l!n efFet rien n'eft plus contraire aux

ma",imes philofophiques, qu'une conduite dans la–

quelle on eft {ouvent forcé d'en pratiquer de con-

u·aires.

Les grands complimenteurs {ont ordinairemel!t

llleins d'afFeél:ation, Illr-tout

l~r[que

leurs comph–

mens s'adrelfent

des gens mediocres; tant parce

qu'il n'el!: pas vrailfemblable qu'ils penfent en efFet

tout le bien qu'ils en ditent, que paree que leur VI–

fage dément íouventleurs di{cours; de maniere qu'ils

feroienr tres-bien de ne parler clu'avec un mafque.

AFFECTATION,

da/lS Le Langage

dans la

cOllveifation

eft un vice aífez ordinaire aux gens

qu'on appelle

beau.-.: parleurs.

coníi~e

a.d!re en ter–

mes bien recherchés,

quelquefols ndlculement

choiús des cho[es triviales ou communes: c'el!: POU!

cette r;i[on que les beaux parleurs [ont ordinaire–

ment

in[upportables aux gens d'e[prit, qui cher–

chent beaucoup plus

bien penfer qu'a bien dire,

ou plCaor qui croyent que ponr bien dire, il {nRit de

bien pen[er; qll'une penfée neuve, forre, jufte, lll–

mineufe, porte avec elle [on expreffion ;

qu'une

penfée commune ne doit jamais etre préfentée que

pour ce qu'elle eft, c'eft-a-<¡lire avec une exprelTion

fimple.

Affeélation dans le Jlyle,

c'eft a peu pres la melne

chole que l'afFeél:ation dans le langage, avec cette

différence que ce qui eft écrit doit erre nahlrellement

1m peu plus [oigné que ce que 1'on dit, parce qu'oh

eft Ii.lppo[é y penler mCtrement en l'écrivant; d'Oll il

s'enflút que ce qui eft affeél:ation dans le langage ne

l'eft pas c¡uelquefois dans le ftyle.

L'affiélation

dans

le ftyle eft

l'affeél:ation dans le langage, ce qu'eft

l'affeél:ation d'ün grand Seigneur

celle d'un homme

ordinaireJ'ai entenduc¡uelquefoisfaire l'éloge de cer–

taines per[onnes, en dl{ant c¡u'elles

parLent comme un

livre :

fi ce que ces perfonnes dj[ent étoit écrit, cela

pourroit &tre [upportable: mais il me femble que c'eft

un grand défaut que de parler ainfi; c'eft une marque

pre[que certaine que l'on eft dipoUrvll de chaleur

d'imagination : tant pis pour qui ne fait jamais de fo–

léci{mes en parlant. On pOllrroit direc¡ue ces per{on–

nes-lil li{ent tOlljoms,

ne parlent jamais. Ce qu'il

a de íingulier, c'ell: qu'ordinairement ces beallx

parlems [ont de tres-mauvais écrivains: la rai[on en

efl:

toute úmple; óu ils écrivent comme ils parle–

rolent, perfuadés Cfl{ils parlent comme on doit écri–

re ;

ils (e permettent en ce cas une infinité de né–

gligences

d'expreffions impropres c¡ui échappent,

malgré gu'on en ait, dans le di[COUTS ; ou ils mettent,

proporuon gardée , le meme [oin a écrire c¡u'ils met–

tent

parler;

en ce cas l'

affiélatioll

dans leur ftyle

el!:, fi On peut parler ainíi, proportionneUe a celle

de lem langage,

par cOIúéc¡uent ridi'cule.

(O)

AFFECTATION, AFFÉTERIE. Elles appar–

tiennent toutes les deux il la maniere extérieure de

fe comporter,

conÍiíl:ent également dans

I'élo~ne

ment du nahlrel;

ayec cette

dilféIen~e

c[Ue

Ya.JJeé!a-

P' F

tion

pOt~r.

objet les penfées "

le~

{enb.l11ens

le gout

dont

0~1

falt pa.rade,

que 1

affiterte

ne regarde que

les petltes mameres par le[quelles on croit plaire.

L'ajfeétatiOlt

eft fOllvent contraire a la íincérité'

alors elle tend

¡\

décevoir;

Cfllc.nd

elle n'eft pa;

hors de la

v~rité, e~e

dépla}t encore par la trop

grande attenuon

falre paroltre oi.! remaTCfller cet

avantage.

L'afféterie

eft toújours oppofée au fimple

aunau: elle a quelclue chofe de recherché qui déplait

{ur-tout aux partiúlns de la franchi[e ; on la pa/fe plus

aifémen't aux femmes qu'aux hommes. On tombe

dans

l'affiélation

en courant apres l'e[prit,

dans

I'afféterie

en recherchant des graces.

L'affeélation

I'afféterie

[ont deux défauts que certains caraél:eres

bien tomnés ne peuvent jamais prendre ,

que ceux

Cflli les ont pris ne peuvent prefque jamais perdre.

La fmgularité

l'affiélation

{e font égalemenr re–

marc¡uer: mais il.y a

cett~ diffél~ence

entr'elles, qll'on

contraél:e celle-cl ,

Cfllon nalt avec I'alltre.

n'y

a glleres de petits Maltres fans

affiélation>

ni de pe–

tites Maitreífes fans

afféterie.

AFFECTATION,

terme dePratiqlle,

íignifie l'¡mpo–

íition d'une charge ou hypothe.c¡ue [ur 1m fonds;

qu'on affigne pour fflreté d'une dette, d'un legs, d'll–

ne fondarion, ou autl'e obligation queIconque.

Affiélation, en Droit canoniqlte,

eft telle exception

ou réfervation Cflle ce [oit, qui empéche que le col–

latellr n'en plliífe pourvoir a la premiere vacance

qui arrivera; comme 10r{Cfll'il eft chargé de c¡uelqlle

mandat, indult, nomination, ou ré[ervation du Pape.

roye{

MANDAT, INDuLT, N01\UNATION,

&RÉ–

SERVATIOÑ.

L'affiélation

des Bénéfices n'a pas lieu en France.

011 les ré[ervarions papales (ont regardées comme

abuíives.

(H)

AFFECTÉ.

Eqltation affiél'!e; en Algebre,

eft une

éCfllation dans laquelle la c¡uantité inconnue monte

deux ou a pluúeurs degrés différens. Telle eft, par

exemple, l'équation

xl -

dans

laquelle il

a trois différentes puiífances de

fa–

voir

xl,

2 , &Xl

oux.

Voye{

EQUATION.

Affic1é

fe dit auffi qllelquefois en Algebre, en par–

lant des quantités qui ont des coefficiens; par exem–

pIe ; dans la Cfllantité

a, a

eft

affiélé

du coeRicient

roy~{

COEFFICIENT.

On dít auffi qu'une Cfllantité AlgébriCflle eft

affiélée

du úgne

ou du figne -, OL! d'lln íigne radical, pour

dire qu'eIle a le íigne

ou le íigne - , on qn'elle

renferme un íigne radical.

roye{

DI CAL,

&c.

(O)

AFFECTIGlN,

f pris dans fa íignification natu-

relle

littérale, íignifie íimplement un atttibut par–

ticulier

quelcrue fujet,

'lui halt de I'idée que

nous avons de Con ellence.

Voye{

ATTRIBUT.

Ce mot vient du verbe Latin

ajJicere,

affeaer, I'at–

tribut étant [uppo[é affeél:er en Cfllelque {orte le fujet

par la modification c¡u'il y apporte.

Affiél¡-on

en ce {ens eft fynonyme

propriété ,

ce qu'on appelle dans les ecoJes

proprium fJltarto mo–

do. Voye{

PROPRIÉTÉ,

&c.

LesPhilofophes ne [ont pasd'accord filr le nombre

de cIa/fes des différentes

affiélions

qu'on doit recon–

noltre.

Selon Ariftote, elles [ont,

oujitbordonnantes,

fubordonnées.

D ans la

premien~

cIa/fe eft le 1TI0de tout

fenl;

dans la {econde, le líeu, le tems,

les bor–

nes du fujet.

Le plus.$rancl nombre des Péripatétieiens parta–

gent les

affeélio/lS

en internes, telles que le mouve–

ment

les bornes;

externes, telles que la place

le tems. Selon Sperlingius, il eft mieux de divi{el'

les

affiélions

en íimples. Oll unies,

en [éparées Oll

dé[unies. Dans la prenuere cIaífe,

range la

<juam..–

té,

<ju.alitJ,

place,

tems

dans

l'autrc ,

mOllyemeTlt

repos,