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'A F F

toit que leur dédaration folemnelle d'obéurance

de fidélité vaudtoitle ferment ordinaire.

Voye{

DE–

CLARATION f/ FIDELlTÉ.

1695,

ils obtinrent pour un tems limité, un

autre Alle, portant que lem'

affirmatio!,'

folenmelle

vaudtoit ferment dans tous les cas ou le ferment

efi folemnellement prefcrit par la loi ; excepté dans

1es matieres criminelles, pour polféder des charges

de judicature, des pofies de c,:>nfiance

'&A

des em–

1ois lucratifs : laquelle

ajjirmauon

devOlt etre con–

~ue

en cette forme: "je N. en préfence de Dieu

.,. tout-puilfant, témoin de la vérité de ce que j'at–

-., tefie ; déclare que,

&c.

D ans la iilite cet

Alle

fnt renouvellé

confirmé

pom tofljours. Mais la formule de cette afl'u-mation

n'étant pas encore

leur gré , comme contenant en

'fubnance tont ce qui fait l'elfence du ferment, ils

íolliciterent le Parlement d'y faire quelques change–

mens,

quoi ils parvinrent en

172.1 ,

qu'on la reélifia

de la maniere qui fuit,

la fatisfailion univerfelle

de tous les Quacres :" je N. déciare

affirme {¡nce–

" rement, folemneIlement

avec vérité ". Apréfent

on fe contente

lem égard de cene formule, de la

maniere pourtant,

exceptant les cas qu'on

vient de dire en parlant de la formule de

1695.

celui qui apres une pareille

ajjirmation

dépoíeroit

faux, {eroit réputé coupable de parjure, & punilfa–

ble comme te!.

Voye{

PARJURE.

AFFIRMATION ,en termes de bureaux, efi la dé–

daration qu'un comptable met a la tete de fon com–

pte

p~ur

le certifier véritable. Selon l'ufage des bu–

reaux,

l'ajjirmatiorí

fe met au haut de la premiere

page du compte, & a la marge en forme d'apofiille.

Ce terme fe dit auffi du ferment CJ11e fait le com–

ptable, lorfCJ11'il préfente fon compte

la Chambre

des Comptes en perfonne ,

CJ11'il affirme que tou–

t es les parties en font véritables.

Voye{

INTERRO–

GATOIRE

(H).

AFFLICTION,

(Med. )

pallion del'ame,

qui influe beaucoup fur le corps.

L'aJIliélion

produit

ordinairement les maladies chroniCJ1les. La phthi{¡e

efi fouvent la fuite d'une grande

affliRion. Voye{

CHAGRIN.

(N)

AFFLICTION ,

chagrin, peine,

fynonymes.

L'affliaion

efi au

chagrin,

ce CJ1le l'habitude efi a

l'alle. La mort d'un.pere nous

afflige;

la perte d'un

proces nous donne du

chagrin;

le malheur d'une

perfonne de connoiífance nous donne de la

peine.

L'affliRion

abat ; le

elt4crin

donne de l'humeur; la

peine attrine pour un moment :

l'afflirEion

efi cet

état de trifielfe

d'abattement, Otl nous jette un

grand accident, & dans lequella mémoire de cette

accident nous entrenent. Les affligés ont befoin d'a–

mis qui les con(olent en s'affiigeant avec eux ; les

perfonnes chagrines de perfonnes gaies, qui leur

donnent des difuafrions; & cellX CJ11Í ont une peine,

d'une occupation , quelle qu'elle foit, CJ11Í détoume

leurs yeux, de ce qlú les attrifie, fur un autre objeto

AFFLUENT , adj.

terme d"ivieres,

[e dit d'une

riviere qui tombe dans une autre : la riviere de

Mame

~fflue

dans la Seine.

Conjlllent[e

dit des deux

rivieres ; &

affluent

de l'une ou de

'alltre. Au

Con–

jluent

de la Mame & de la Seine. A l'

affluent

de la'

Mame dans la Seine.

AFFOLCÉE ,

bOll.ffole, aiguille affolcJe

(Marine.)

c'eíl: l'épithete de tonte aiguille défeél:neufe,

tou–

chée d'un aimant CJ1lÍ ne l'anime pas alfez , ou qui

ne luí donne pas la véritable direruon, indic¡uant

malle Nord,

ayant d'autres défallts.

Voye{

Bous–

SOLEo

(2)

AFFO~AG~,

tenne do Droit

qui fe prend dans

deux Ú$;nificanons différentes : dans les Cofltumes

oil. il ea employé, il fignifie un drojt qu'on paye au

~elgneur?

pour avoi!" ciroit de vendfe du vin , du

AFF

cidre ; ou autre liqucur dans l'étendue de fa

[eigneu~

rie, ftúvant le prix qui y a été mis par {es Offi iers.

Et dans l'ordonnance de la Ville, du mois de D é–

cembre

1672.,

il fignifie le tarif meme de ces [ortes

de marchandi1es 6xé par les Echev:ins.

Ce terme parolt venir du mot Lann

forum,

CJ1ü

fignifie

marché.

AFFOUAGE,

temze de Coutumes,

qui fignifie le

droit de couper du bois dans une foret, pour fon

ufage & cehú de [a famille. Ce mot efi dérivé de

flu.

AFFOUAGEMENT,

mme de Coutumes ufité

dans la Provence, & en quelque; autres endtoits

0\1

les tailles [Ont réelles : il figmfie l'état ou la lifie du

nombre de feux de chaque paroilfe, qu'on drelfe

l'effet d'aíTeoir la taille avec ¿quité

proportion.

Ce mot efi dérivé du précédent.

(H)

AFFOURCHE, [. f.

(travail d'ancrel.) anchre d'af–

fourc/le ,

efi la troifieme ancre d'un vailfeau.

roye'{

ANCRE.

AFFOURCHER,

(Marine.)

c'efi mouiller

une reconde ancre apres la premiere, de facron que

l'une efi mouilllie a ftribord de la proue,

l'autre

bas-bord; au moyen de CJ1loi les deux cables font

une e[pece de fourehe au-deifous des écubiers, &[e

fOtúagent l'unl'autre, empechantle vaiffeau de tour–

ner [ur ron cable; car l'une de ces ancres afIUre le

vailfeall contre le flot,

l'autre contre le juran. On

appelle cette feconde ancre ,

ancre d'affourche

d'af–

fourché. roye{

ANCRE, JUSAN, ÉCUBIER.

AFFOURCHER

la 1Ioil., (Marine. )

c'efi porter

l'ancre d'affOllrche avec le vailfeau, lorfqu'il efi en–

core [ous les voiles.

(Z)

AFFRANCHI , en Latin

libertinus,

m. (

Theol.)

Ce terme fignifie proprement un efclave mis en li–

berté; dans les Alles des Apotres il efi parlé de

frnagogue des affanc/zis,

CJ1li s'éleverent contre Saint

Etienne , qui di[puterent contre luí ,

qui témoi–

gnerent beaucowp de chaleur

le faire mourir. Les

Interpretes font fOl"t partagés fur ces

libertins

af–

franchis.

Les nns croyent que le texte Grec qui port«

Líbertini,

efi fautif, & CJ11'il faut Jire

Libyjizni,

les

Juifs de la Libye voiline de l'Egypte. Le nom de

ti–

bertini n'efi

pasGrec; & les noms au, qucls il eH joint

dans les Alles, font juger que [aint Luc a voulu dé–

figner des peuples voifins des

Cyrméens

t;,

des Ale–

xandrins :

mais cette conjeél:llre n'efi appuyée fm au–

cun mamúcrit ni {llr aUCIUle verlion que I'on facheo

Joann. Druf. CorneL.

lapido MiLL.

D'autres crayent que les

aJfranc/,is

dont parlent les

Aél:e5 ,étoient des Juifs CJ11e Pompée & Sofius avoient

emmenés captifs de la Palefiine en Italie, lefquels

ayant obtenu la liberté, ;'établirent aRome, &

demeurerent jtúqu'au tems de Tibere, qui les en

chaffa , [ous prétexte de fuperfiitions étrangeres,

CJ11'i[ vouloit bannir de Rome

-de ¡'Ita[ie. Ces af–

franchis pllTent fe retirer en aífez grand nombre dans

la Judée, avoir une fynagogue a Jém[alem, 011 ils

étoient lorfque faint Etienne

nlt

lapidé. Les Rabins

enfeignent qu'i[ y avoit"dans Jérulruem jufqu'a CJ11a–

tre cens fynagogl.les, fans compter le Temple.

(!fCZl'

menius Lyran. &c.

Tacit.

Annal. lib. 1 l.

Calmet,

Diflionn. de la Bibl. Tom. l.lettrt A

pago

:Jz .

(G)

AFFRANCHI, adj. pris fubfi.

dans le DroitRomain,

étoit un nOtlveau citoyen parvellu

la qualité d'hom–

me libre par l'aftranchiiTemént ou manumiffion.

,'un

l'autre de ces deu:>: mOlSo

affranchi

quoic¡ue íorti de l'efclavage par la ma–

numifiion, n'étoit pas exempt de tous devoirs envers

fon ancien maltre , devenu [on patrono En général ,

étoit obligé a [a reconnoilfance , non-felúement

par la loi namrelle qlÚ l'eJáge

¡¡IIlS

dlilinaion pour

toute forte de bienfait ; mai anffi par la loi civile CJ1lÍ

lui en fa¡foit un devoll' ¡pdi[penülble , a peine de