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L'auteur qui pr~nd le nom de Jonathan, qoi fe dit
contemporain de Jefus-Chrifl & demeurant :\ J érufalem,
avance qu' Herodc confult~, fl,u le fiit de Jefus-ChriCI,
Jes fénateurs d'une ville dlns la terre de Céf~rée. N ous
ne fuivrons pas un auteur a~¡ill abfurqe dans toutes fes
ridicules comradiélions.
Cependant c'efl a la faveur de toutes ces odieuíes ca"
Jomnies que les Juifs s'entreti~nnent cjat}s leur hain~ im·
plocable centre les Chrétiens & cootre l'Evangile; ils
n'ont rien négligé pour altérer la chronologie du vicu~
Teflameot, & répaodra des doutes & des diflicult6s fur
le toms de la venue de nqtre Sauveur; tout annoocc &
leur ent~tement & leur mauvoife foi .
Ahmed·ben·Caffaon•ai· Andacouíy, more de Grena–
de, qui \•ivoit fur la fin do xvj . tiecle, cjte un maou·
fcrit arabe de faint Cá:cilius, archevCque de G renade,
qui fut trouvé avec fei~e lames de plomb gravées en
caraéleres arabes, daos une grotte pres de la m~me ville .
Do m Pedro y Quinones, archcv~que auill de G renade,
en a rendu lui méme témoigna~e. Ces lames de plo mb ,
qu'on appel le de Grmad•, on¡ été depuis portées a R o–
rn~, ou. apres un eramen qui a duré plutieu" années,
elles ont enfit] éré condamnées, com•ne tri:s·apocryphes ,
fous le pontiticat d' Alexandre V 11. Elles ne renfermenc
que quel 4ues hilloires f~bulepfes touchant la vie de la
faiote- Vierge, l'enfance & l'éducatÍon de Jefus·Chri(l
fon fils. On y lit entr'autres chafes que Jefus·Chrill eq–
core enfanc & apprenant a l'école J'alph~bet arabique,
iorerrogeoit fon maitre fur la tignification de chaque
Jenre; & qu'apres en ~voir ªppris le feqs & la fi~nifi­
cation gramm~ticale, il lui enfei~noit le fens myrtique
de chacun de ces caraaeres , & 1ui révéloit ainti d'ad–
mirables profondeurs. Cette bifloire ert fdrement m ins
ridicule que les prodi~es rapportés daos l'évan~ile de l'en·
f ance , & toutes les autres fablcs qu'ont imaginé en di.
v7rs rems l';oimitié des UI)S, J'ignorance ou la fn¡uq;
p1euíc des autres.
Le nom de Me.ffie, accompagnée de J'c!pithete d~ [a10•,
fe· donoe encare a ces impoOeurs, qui cjans divers tcms
ont cherché il abufer la oation juiv.e, & ont pu !rom–
per un grand noml¡re de períonnes qqi avoict}t la foi·
\>letfe de le~ regarder comme le vrai Chrifl, le m•.ffi•
promis . r\inti il y a eu de ces {tmx M •ffia avant mc!–
J;Oe la venuc do véritable oint de Dieu. AEI. apo/1. cap.
~. t. 34· 3f· 36. Le fa~e G ama!iel parle d'un riommé
Theudas d0n1 l'hifloire f~ lit dans les amiquités judai·,
ques efe J ofephe, liv. XX chap. ;¡. 11 fe va 0toit de paf–
(er le JourdJin ;\ pié fec; il attira bea ucoup de gens a
fa !hite par fes difc,Jurs & fes prertiges; rnais le< Ro–
m ams étant combés fur ía perite troupe la difperferent,
~O\Jll~rem la t~te au rnalheureux ch~f, & l'expoferent i
Jérufalem aux outrages de la multirude.
G aonalkl ~arle auill de Jodas le galiléen, qui efl fans
doute k mé ne dqr¡r J oíeph~ fait mention daos le .12
~ha~. du /l. liv. de la g1urre des, ]11i[s: il dit que ce
fameux prophece avo;t raquilé pres de 3Q mille hom–
m_es, mais l'hyperbole. ell le caraélere de l'hiflorjen Juif:
des les tems appoflohques, aa. apo/1. ~h"/'.. 'Pii¡, .y. 9·
1',<>o voit Simon le ma~icien qui avoit fu teduire l~s ha•
bttans de Samorie au poil)t qu'ils le confidér 0 ient com~
lite la wrtu d, Di•u.
Daos le tiecle fuivant, l'an 178·179 de )'~re chrétien~ )
l!e, fous l'empire d!Adnen, parut le faut 'Mrlfu Blr·
chocheb~s il fa t~te. <l'u! ffe armte ; il parcourut la
Judée , ti y comm1t les grands défordces: ennemi
d·éclaré des chrétjens, i) périr tous cenx qui tombe·
r~nt en.tr.e fes mains qui qe vqnl urent pas fe faire circon·
CITe .de .nouv~au & rentrer dans ¡e juda'ifme.
, Tmmgs ~nft¡s youlut d'~bord réprimer les ccuautés
de Barchochebas, & arréter les daÓ¡;ereux progrés de ce
faux ~effi• ;. l'emper~ur Adrien yqyant que cette révol¡e
pou vo1t ~~o1r des fu1tes, y enyoya Jqlius Severus, qui 1
ap_res Pluii~Urf r:ncontres, le~ enferma dans la vil le de
B ither , q111 fo~t1nt un fié~e ORir¡i1Jre, & fut enfio em~
portée. B~rchochebas y fut pri~ & mis ~ morr, au rap·
pqrt de fa m¡ J~rQme & de la chr01¡ique d1Alexandrie
Le no,mbre des JU~s qui .furent tués ou vendus pendant
& apres la guerre de. Barchochebas, e!} ir¡0ombrable.
Adne.Q crut ne pouvoor mieux prévenir les. con¡innelles
révol res de< ] Qifíl qu'en .leur défendaot por un·édit d'al–
lfr a Jéru~alem; ti ét~bl!t m~me des gardes aux p
qe ce.w; v11le pour en défendre l'entrée au relte du P.CU·
pie d'1frael . '
1\ u rappnrc de quelques auteurs juif>, Coziba fur-nom–
J;né Barc~ocheb~s, fut mis ~ rnort daos la villt de Bythe~
par le~ ger¡.s de fo~ propr: partí, qui s'en déti rene, par·
~' d~renr-•ls, qu'1l n'avo1t pas uo caraélere elrentiel du
trt',!i•, q~i e~ ~e ~oñ~oJ.tre· pa~ 1!1 fet¡l qdqra¡ q oq
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ht•mme éto1t aoupable. Les J uifs dife11t auill que l'em•
pereur ayanr ordonné q•J'o ,, lui envoyar la t~te de B>r•
chochebls, eut aufli la curi >lité de voir fon corp> ; mai¡
s¡ue lorfqu'on voulut t; en lever, on trouva un éoorme
forpent aqtour de roo col, ce qui effraya ti fon ceux
qui étoiem venu< pour pT'ndre ce aadavre, qu'ils s'en–
fuirent¡ & le f• ic rapporté a .'\drien . il reconnut que
Barchochebls ne pou voit pcrdre la vie que par la main
de Diett ícul. D es faits fi puériles & fi mal concertés,
ne méritcnt pas qn'on s'arréte il les réfurer. JI paroit
qu'Aki'a s'ér it déclaré pour B1rchoche' as, & fnute·
noit hautement qu'il éroic le M•ifi• . .'\utfi les difciples
de ce farneux rabb;n t'11rcnt les promiers íeélateurs d., ce
faux Chrill; c'efl eu~ qui dét'en Jirem la ville ·de Byther,
& furent par l'ordre du général romJin, liés avec Jeurs–
livres & jettés dsns le i'eu.
Les )u1fs, toUJ urs portés aux plus folles exagé·
rarior¡s fur t•1llt ce qui a rapport a lcur hifl->ire ' di·
fenr qu'il périt plus de ju1fs da11s la guerre de Byther
qu'il n'en éro;t forti d'Ewpte. Les cráne• de 300 en–
fans trou vés flu une íet~le pierre, les ruilfeaux de fang
(j gro. qu'ils en<ralnc>ient daos la mer, éloi)\née de qua–
tre mille<, de¡ pierres du poids de quatre livres; les ter·
res- íuffirnnmenr en•,ailfées par les cadavres puur plus
de íepc années íont -~de ces traits qui caraékérifeot les hi·
floriens jttifs, & fonr voir le peu de fonds qu'on doit
faire íl1r leur narration. Ce qu'il y a de tre1-vrai, c'eft
que les H ébreux appellent Adrien uo fec ·10d N abucho–
¡looofor, & prient D ieu dan< leurs jeunes & daos les
prieres d'irl]précatioos ( qni t'nnt aujuurd'hui la maj:ure
partíe de leur colte), ils prienr, dis·¡e, 1' Erernel de fe
fouvenir dans (a colere de ce prioce cruel & tyran, qui
~ détruit 480 lynago~ues tres· ftorifiant<S, tant ce peu·
pie, qt1e Tite avoic prefqoe Jétruit 6o aos auparavam,
trouvuit de rellources pour renaltre de fes cendres, &
redevenir plus nombroux & plus puitfaot qu'il ne l'avoit
été avanr fes revers .
· On lir daos Socrate, hiflorien ecclétiaflique, Soa. hi{J.
lccltf lib. ll cqp. xxviii. que J'an 434 il parut dan¡
l'lle de Candie qn [a11x mt./fit qui s'•ppelloi< M o'i(e, fe
difant ~tre l'ancien libérareur des Hébreux envoyé du
tiel pour procurer a fa uation la plus glorieule délivran.
e~; 'JU'~· travers les Roes de la ¡ner il la reconduiroi'
triomphanre daos la Palefline.
Les Joifs caodiots furent affez timples pour ajouter
foi i fes promeffes; le> plus zélés le jetterent daos la
mer, eípérant que la verge de Mo'iíe lcur o uvriroir dJn5
la mer Méditerranée un pa(fa¡¡e miraculeux. Un grand
nombre fe nnyeren<; on retira de la mer plu!ieurs de
ces miíérables fanatiques; on chercha, mais inurHemenr
le t'éducleur, il 'avoit difparu; il fut impoillble eje le
trouver; & dans ce fiecle d'i~norance l~s dopes fe con·
folerent, dans l'idée qu'aflurément on démon avoit pri¡
la forme hu maine pour féduire ks H ébreux.
U o fi ecle apri:s, fa voir l'an no, i1 y eut daos la Pa·
IeClíne un [a11x me!Jie nomrné J ulitn; il s'ann•lll~•>it com•
me un grand conquéram qui a la t~te de fa natiQn dé·
truiroit par les armes tout le peuple chré tien. Séduics
par fes prometfe<, les J uifs armés opprimerent cruelle–
m~ot les Chrét1eos, donr pl ulieurs ftlr&n< les rnalheureu:
fes viélimes de Jeur aveugle fureur. L'empereur Jurti–
nien envoya des rroupe> au fecours des Chr6riens : on li–
na buaille ao facu Chrifl; il fut pris & coudamné au
dernier fupplice, ce qlli donna le coup de morr a Con
parri & le diflipa enrierement . .
A u commencement du viij. tiecle, Serenos, juif ~rpa­
gnr¡l, prit un tel afcendant fur ceux de fon parri, qu'il
fue leur ptrfuader fa rn•illon djvioe, pour étre le A1clfie
glorieux qui devoit établir daos la Palefline un emoire,
floritfant. Un grand nombre de crédules quina patrie,
bieA's, famille & ~rablitfemens pour fuivre ce nouvcau,
Me.ffi•: mais ils s'apper~urent trap tard de la fourbene;
~ ruinés de fond eu combk, ils e!lrent tout le t~ms de
fe repentir de leur fatale crédulit~ •
11 s'éléva plutieurs ft<ux mt!fi<t dans le xij. tiecle;
il én pan>t un en France duqu~l on ignore & le nom
& la pa¡rie. ' ~ouis le jeuae fév it comre fes adhérens,
il fur m is a n¡or~ par ceux qqi fe faifirent de fa per·
fortne. \ ·
L'aQ q38 iJ y eut en Perfc uo faux me.ffie qui fut
aiT<'l. bien lier fa partie, pour r~(fembler une armfe con,
fidérable, au poim de fe hafarder de livrer bataille au
roi d~ ·Perle. Ce prince v.oulut obliger les juifs de fes
érats de P<>fer les arlJleS, ·mais l'impolleur les en empé–
cha, fe flattant des plus heureux Cueces . La cour né·
gocia avec lui: il promir de défarmer ti oa lui rcm.
bourfoit tout les frais qu'ils avoit fairs. Le roi y con–
f~!l!ÍI, ~ l~i ¡ivr¡¡ d~ grandes fom!IJes; I!Jais d~s qu~.
rarm~e
'!