0000747692

~~íl:.

lt.

De veritate

propojitionum

de futuro contingenti1&c.

415

in anima radonali, ha: enim entirates licet

fint

indi–

uiíibiles formaliter,nihilominus habenc

foarn

diuiíi–

bilitarem virrualem ratione cuius habent proportio–

ncm loco diuiíibili, vt fe extendam per pra:Cenriam

in toto illo loco, ac

íi

formalirer diuiúbiles effenc:

vnde Angelus, non folum eíl: pnefens punéto indiui–

fibili huius Gymnafij: fed eciam omnibus partibus

ipGus: animns aurero racionalis non folum eíl:tdiuiíi–

bilis virrualicer in ordine ad prrefentiam Iocalem,

fed eriam

ordine

informationem marerire diui–

ftbilis: vnde·cam proprie informar anima

racion~lis

omnes parces macerire ac

effer forma,vel anima di–

uiíibilis formaliter eo modo quo eíl: forma a.rboris;

lapidis;& licet hoc verum Gr,non poteft dici quod

animus rarionalis non

lic

tocus in toco corpore di- .

uifibili,

totus in qnaliber parte formalirer, liqui–

dem formalirer

eíl:

omnino indiuiíibilis, bene autem

poteft dici :Equiualencer non effe totam anirnam in

qualfber parte corporis,

[ed

folum panem vircuali–

ter atn a:quiualenter animre, racione cuius eíl: verum

dicere,licec pars materia! vniarnr coti

anim~

non

ta–

men totalícer

adrequace, hoc eíl:, fecundum quod

ipfa

anima vnirur ali is parti,bus; vnde licet animus

íic

torus manui prrefens,

vnirus,non ramen eft manui

.prrefens,& vnitus fecundum eum modum, quo capi–

ti,&

pedibus eíl prrefens,& vnirns.

106

Ita, Gmilirer licet totum indiuiíibile e(fe .rterni-

tatís pr<Zfens futurum

Antichriíl:o peccanti,quan–

do ipfo exiíl:ac pec'cans, non tamen erit

illi

pra:fens

inquanrnm a:rerniras coexiíl:at rebus modo exiíl:en–

tibus ancecedentibufque Anrichriíl:i peccantis

pr~fenciam,& exiíl:entiam,acqne adeo peccata illius non

coexi(rum reternirati adrequatc fecL

fol~n

inada:–

quacc: hoc eíl:, dum Antichriíl:us erir peccans: vnde

licet

~erum

Gt ,

qnod ::eremitas Dei

lit,

coe.xiíl:ac

quandocumque fuerit

peccan~

Antichriíl:us non ve–

contra, quandocumque retemitas eíl:' eíl: etiam

Antichriíl:us ,

ideo liccc Antichriílus coocxiíl:at

a:ternirati quando fueric,nihilominus non eíl: verum

dicere'coexiíl:ic 'Antichriíl:us peccans ab retemo,

nlhilominus prrecognofcitur ab reterno: ergo co€xi–

frentia

~ternirati

non eíl: fu.fficiens, ve cognofcan–

tur futura

Deo,

íi

fano modo

lit

inr!lligeuda talis

cocxiíl:

ria.

107

Imo

et am

intelligatur coexiíl:entia. illa vel prre-

fentialiras

modo qno falfe

aduerfariis ponitur,

. &

cognofcicur racione indirLiíibiliracis formalis

il–

lius,non foffidec ad

cognition~m

fururorum, quod

fic pater,quia non folum fobíl:ancia AngeliJed eciam

durario eius, qure reuuin dicicur eíl: indiuilibilis ,

tora limul,

in hoc conuenit cum a!ternitate, h uic

aucem

Dl!Uo

coexiíl:unt omnia,qureexiíl:unr dum durac

exifüt reuum, Gcut reternit.ati coexiíl:unc omnia,

qure intra

~ternitarem

funt,fed huinfmodi coexiíl:en-

---ii!!lll!!l!'!'!I..

tia.cum arno non fufficic vr Angelus pra:uideat,

pra:cognofcat futura,

quce

incra zuum

funr

fide

Catholica con{ht, Angelus enim ex

proprire

encitatis,

durationis null· 1nodo cognofcit furura

niíi aliunde

Deo, cuius propn m munus eíl: futura

c.ognofcere,fupernaturaliter illuminecur: ergo fim.i–

l1s cocxillentia rernm in reternicate pra:cisc Cumpta,

non fufficiet vt Deus

cognofc~t

futura ah a:terno.

108

Dices cum Thotniíl:is cognitionem Anoeli non

menfurari amo ,

Ced

iníl:anti difcreto

cemp~ris

; fed

contra, quia hoc Pon poteíl: dici de omni cognitio–

ne angelica pra:cipue in fententia ípforum Thomi–

frarum, qui afferunt coníl:andffime, cognitionem,

qua Angelus fe ipfum cognoíbc

durar~

parte poíl:

in rerernum,

perpetuo Gcur ipfum effe Angeli , íi–

quidem Angelus

non

poreíl:,vt

ípli

aium;ceffare vn–

quam

propria concemplatione) in hoc enim cafu

a:uo menfuratur cognitio Angeli

íicur,

ipfe Ange•,

lus;

& nihilo.minus non cognofdt Angelus res futu–

ras cocxiítenres ipfi: ergo

faifa.

efi folutio aduerfa–

rforum.

Deinde fopponamus

(

~uod

null.us n.eg~

po_ceíl:)

o_9

durare Angelum pro fua hbertace m ahcurns re1 co–

gnitione per duos dies, annos, aut menfes , hunc au.

tem omnia qure eueniunc intra illud cempus coexi–

frunt ei cognitioni, fed adhuc fuppotiro

illo

cafu

ineunre illo tempore non poreíl: cognofcere futura

qua: eius occafum foccedum: ergo cocxiíl:emia rei in

menfura ex

tri

fe ca co-no(cencis non foffici

illa

res quatenus fumra cognofcatur.Ratio autem

prio4

lt,quia incuitio

non

requirit,vc obieél:um lit pra:A

fens quando aut vbi eíl: cognicio, fed folum

COé

gnofcacur

ipfa

e:x.ifiemia obietl:i aélualis immedia•

pro

foo

tempore,imo in

rna

fencenria non requi.

ritur immediata cognitio, quia nunquam earn Deus

habecJed fufficit mediata in

is decrecis, cum er(J'o

ha:c habeaturin decreto ah reterno exiíl:ente, frufu.a

te requiritu\_pra:fencialitas obiefü ab a:terno,

dum

hanc

requirís defüuis tuum príncipium

co..

gnirione fucurorum in decreto; vnde bree duo prin–

cipia adlletfariorum ínter

non cohcerenr.

Aduerce

fine hujus feél:ionis cum

Hure.

J\riíl:ocele negacam

vericatem

his propofüionibus,

quia per eam lrederernr libertas circa forura, fed

me-

lius Irederetur per hanc pra:(enciam in a:rernitacej

contra quam eahdem ,

B;,

efficaeiorem vim habent

argum_enta

libertare fompta' ql1ia illa prre!enria

pra:ir rora :rcernitace, ex cuius fuppolitione non

Pº'"

tefr fotm:um non effe fumrum.

SECTIO

VI.

oexiff

entinfut

urornm in

tff

erni

lit

imP,agnatut.

Rimo quia illud eífc policiuum;quod dicimr coc–

xiíl:ere ab recerno Deo, vel eíl: effe creacum vel

increatum,(i increatum,ergo Deus,fed vos diciris effe

creacuram,

qu~

ab <"eterno cocxcicir:ergo non eíl: effe

increacum,Ce~

creamm;ergo pr'oduél:um

Deo: ergo

illud effe per quod coexifiit ab a:rerno habuit

a:cerno per produél:ionem,

fe~

quid quid habet elfe

per produél:ionein ab <:eterno eíl: prodllél:Utn ab a:tef'–

no,Gcut quod habet e(fe per produél:ionem hodie

eft

produél:um hodie

fed

fide

fan&:um

eíl:

nullam

creamram fuiffe produltam ab recernv,fed in cempo–

re,vc paree

capite firu1iter,de fumma Trinitare,

fide carholica,

in illis verbis Genefis

expre(fé

continetur. In principio creauit Deus crelum, &

tér~

tam : ergo creacurre non habuerunt effe per produ.–

étionem

recerno: ergo nullum_effe aél:uale habue–

runt ab reterno,ac proinde non cocxtiterunt ah rerer·

no,patet ha:c confequentia, quia res qu:E in

nori

exiftic,& quando

fe non exiíl:ir no/pocefr

dici

exi–

ftere

a!ternitate,fed res creaere ab xrerno non exci.::.

terunc in

ipíis,

in propria exiílentia

duratio~

ne:ergo peque ab rererno extiterunt : ergo euidenter

fequirur ab retertJo non coexriciffe realirer; maior

probacur quia exiíl:ere in cerernitate fupponit exiíl:e•

in fe:runc quia hcec illatio exiíl:it in reternirate:er–

go exiíl:ir non eíl:

fecundum quid ad Gmpliciter

.Jed

vel

elt de propoficione de fecundo adiacente ad

pro ...

poGtionem de primo, ve v.g. Petrus

eíl: horno

albus'

ergo eíl: horno: Pem1s eíl: Lima: : .ergo Petrus eíl:;

irt

qui bus illatio eíl: euidens; ergo (i eíl: v ·

icere

fecundo adiacente Peer

a a:terno : erg<l

eric verum dicere

us excitit ab re terno, ficm

elfet verum

re Petrus ,

loannes conregnanc,

elfet ver:

dicere:ergo Petrus regnat,

Ioannes re–

gnat /quia

conregnare

eft

fimul regnare·

·fi.rnul re-

gnare

1 .