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410

Logica Difp. I

x;.

De P

erihermen.

gnofcit

res

ficut Cune

in

feipíis, fed Deus cognofcit

cleli~

cum communi fententia Theol'ogorum

aífe ..

ha::c

fo

cura determinare fucura:ergo funt in

fe

derer-

runc Deum prrefcire ha!c focura : quia illa fotura

minare furura; maior

eíl:

cerriffima, quia implica-e

font, nam omnis fcientia fpeculatiua pra:fupponic

I

COgnitÍO rei alicer ,aC

eíl:

in fe Ín Íntelleél:U

dtuÍllO;

obieétum

Íil

quo difünguitll(

a

ÍCÍCUCÍa praé\:ica

>ti

probarur minor.Deus cognofcit fe habere decrccum

ergo illa futura fnnt , propoíitio enuncians illa eric

determinacum, volens determínate,

ve

in tali cem-

determinare vera, quia enunciar ideo modo quo efr,

pore

a

Beata

Virgine detur aél:us confenfus derermi-

fiue

lit

a

Deo,

fiue

fit

a

crea

tura.

~

nacus alfenriens legationi Angeli,

&

hoc quidem

Declararur hoc totum amplius efficaciter, quia

8o

cognouit ab :eterno , de quo nulla dacur difputatio,

vel obieétum illud foturum Gngulare contingens>

cum non poffit

ah

.eterno ignora're Deus proprium

quod terminar fcientiam,

&

propolitionem diui-

~él:um

voluntatis,

fed

íl:arim ac damr decrecum Dei

nam eíl: dererminate vernm,

aut

non eíl: dctermi-

drca a\iquam rem in tempore faciendam, co1_1íl:icui-

-na te rale;G eíl: de'rerminate verum: ergo etiam pro-

tur illa res ex vi calis decrnti in effe fucurre eo modo

pofitio fingularis de futuro contingenri creara ha·

quo

decretum eíl:

t~lem

rem

fieri,

fed

Deus determi-

bebit obieéh1m determinare verum, quia haber

pro

uate decreuic ab re e··no infoll1bilicer determinare

obieél:o idem futurum fingulare condngens,

quo'd

faciendum talem confenfom liberum: ergo

ah

reter-

rerminabat fcienriam ,

&

propolirione~n

diuinam.,

no cognouit Deus talem confenfum coníl:itui in

elfe

fed obieétum ilhid foturum, quod. terminar fcien-

dererminare

fururi:

ergo cognouic illum ve deter-

ciam

diuinam

eíl:

obieltum determinare verum,ergo

fnina tum fucurum. Deinde Deus affirmar foturum

obieél:um propoíitionis íingularis creat:E

de

foruro

dererminate

futurum,

ergo cognofcir

·illum

obi e-

contingenri habebit obieél:um determinare verurn,

él:um dererminare

furururn ;

anrecedens

eíl:

certum

ac proinde ipCa propoíicio erit dererminate vera.

in mulcis propoíiti.oníbus diuinis reuelatis,

&

fumo

Si

autem non eíl: dererminacc verum ,

&

nihilo·

81

illam Chriíl:i Domini ,

antequam

Gallm

ter,

&c.

minus Ccientia,

feu

propoíitio diLJina de illo eíl:

de-

Chriíl:us Dominus determinare affirmar peccarurn

terminare vera.: ergo

nihil

obíhbic indccerminatio

Perri futurum : ergo vel cognouir illnd derermi-

obíeél:i ad hoc ve propoíitio terminara ad ipfmn

lit

nare

fumrum, vel

non: li non cognouit decermina-

determinare vera, ac proinde

falfom

erit dicere,ideo

te fornrum: ergo illa propolido eíl: falfa

~

&

Chri-

propoíitionem fingularem de futuro corúingend

íl:us Dominus mentirus eíl:, qnod

eíl:

hrerecicum,

&

non

e(fe

determinare veram, quia obieétnm non eíl:

blafpheinurn :

Qgod

aurem. mencirernr Chriíl:us

determinare raleJed licer obieétum non

íic

determi~

Dominus fuppofitailla refponíione: pacer, quia ni-

nate tale, nihilominus propofirio diuina terminara

hil eíl: mentiri, ve aic Oiuus

A~1gu llinus,

quam con-

ad ipfum eft dererminate vera: ergo.

tra mencem ire in dicendo,

vel

affirmando aliquid;

Dices propolitionem Dei poffc eífe determinare

8.?.

&

contra mc:ntem íre in dicendo nihil aliud eíl:

veram, non aurem humanam ,

&

ratio

eíl:

quia pro-

quam

af{irmare aliquid alicer, ac cognofcitur, fed

politio

Dei

íi

prnferarur

a

Prophera innicitur diuinre

Chriíl:us Dominus fuppolica femencia conrrario-

reuelationi,

&

mediante illa infinito lumini diuinre

rum

aflirrnauit alicer ac cognofcebat, quia affir-

fcientire, fi autem immediarc proferatur

a

Deo, im-

rnabat determinare furnrnm id, quod nec erar de-

mediate innícimr infinito lumini infalHbili, quod

terminare futurum, nec cognofcebacur

a

Chriíl:o

uon haber humana.

Domino vt determinare focurum: ergo contra men·

Sed contra manifeíl:e ,

&

fuppono, quod fratim

S

3

rem propriam ibat in cali aflim1atione, ac proit1,

ac Deus, vel Prophet:a. prcferat aliquam propoíicio-

de mentii:batur fuppolÍra {enrenda aduerforiorum;

nem, verbi

gr

atia, quando Chriíl:ns Dominus dixic

minor

fic

probarur. Chriíl:us Dominus derermi-

Perro: ter me negabis, alius etiam homo diceret,

nate dixic Pecrum

d~terminatc

peccacurum derer-

1

Petrus eras negabit Dominum,illre ambre propolicio-

rninato peccaro negationis in determinara circun-

nes conformancur eodem modo obieéto:

d

propo-

frantia temporis: ergo affirmauit determina re

futu-

licio diuina eíl: vera: ergo etiam propoíi o humana.

rum, quod

non cognofrebat e!fe tale, &c. li cogno-

pacer confequentia, quia propofüio diuina liccc

íic

fcit: ergo efi determinare futura.

vera eflicienrer ex eo quod

lit

a

Deo,Deus enim fem-

78

Declaracur amplius: nam Deus prrefcic hrec

foru-

per influir efficienrer veritatem in propolirionem;.

ra,

&

ea rcuelat dicendo Petrus peccabit,

&

tamen

formaliter antem non eíl: vera quia

a

Deo

eíl, fod

a

Deus infallibilirercogno[cir,

&

reuelac verum: ergo

conformirate cum fuo obieéto; i que ratio forma-

hoc

quod

reuebr,eíl: íimpliciter

&

aétualirer verum:

lis veritatis propolirionis,

&

a

qua

coníl:ituicur

for-

ergo determinare verum.

malirer propofüio in eíle

ver:~

eíl:

fo

la conformitas

79

Na.m

fi

non effet dererminatc vernm,non eífer de·

cum obieél:o : vnde

{i

per irnpoffibile aliqua propo-

...

termínate intelligibile, aut [dbile, hoc porius qnam

füio etiamli

ori recur

a

Deo,

non

habei:et conformi-

illud forurum, quia vnum quodquc

íl: fcibile, aut

catem cum fuo obieél:o, ralis propqGrio etiamíi

ori-~•M

incelligibile ficut eíl:, li deber verc cognofci : ergo

rerur

a

Deo non effer vera,

fed

falía, quia verícas

li

ipfum in

fe

non eíl: decerminate verum, ergo ne-

vel

falíicas propoíitionis non fumitur

a

proferen-

que eíl: determínate foturum: ergo nullo modo po-

cibus ilhim, fed

po.~

eo quod reprrefentec

ob-

rcrit cognofci determinare ctiam

a

Deo, quia quod

ieél:um eo

modo~

efr.

~

vel alirer ac eíl:, videlicet

in

fe

mm

eft cognofcibile nullo modo poceft co-

conformicer

vel

aifformirer cum illo: arque adeo

gnofri

a

Deo,

&

quod non eíl: dererminate cogno·

propoíitio , qure in

fe

difformatur ab obieéto, ac

fcibi!e

nullo modo poteíl: cognofci aDeo derenniM

proinde eíl:

faifa,

qon

poteíl:

eífo

vera ex

eo

quod

nace ,

ficnt qnod non eíl: faél:ibil e determinare in

dicacur vel proferatur ab aliquo : exempli gracia

fe

non pot eíl:

fie

i

eriam

a

Deo: verbi

grada,

ideo

h.rc

propolitio: Chrifrus non

eíl:

horno ideo

elt fal-

non

po tcft

fir::ri

chymrera

a

Deo determürnte, quia·

f

a,

quia non conformarur curu fuo obieél:o,

&

non

ipfa

i'n

fe non

cíl:

faétibilis de certninate: impoffi-

quia dicirur ab aliquo h0m111e: nam

li

per

impoffi-

bili en

noten tia impoffibílis eíl: aétns

>

eroo

a

hile Deus illarn diceret, non e!fet vera)

(ed

faifa,

poíl:eriori cu

1

ai

ur ex (ciencia

aél:~ali,

in'lo

ideo repugnar eílentialirer,

quod

dicarur

a

Deo>

feu

iudicio

aé\:uali

determ1

uod haber Deus

quia

ipfa

in

fe

eíl:

falfa;

e

contra vero ideo

propo-

circa fomra

talia

futura

eífe

de ter

· • ce vera ,

&

lirio quam proferc Deus eíl:

vt

ra, quia proferr pro-

cognofcibilia, nam

ex

eo

quod res

e{

\

on

eft

polirionem conformem ob1eél:o: ergo

q~ando

dua:

cognitio

dic~tur

vc:ra , vel falfa: vnde

Doa

'S

Ec~

propofüiones conformanrnr, cum

fuo ob1etl:o

erunc

amboe