Previous Page  455 / 582 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 455 / 582 Next Page
Page Background

~~fl:.vlt.

De

veritate

propojitionum

de futuro contingenti,&c.

41J

fpeélu peccati fururi, ex eo quod non repra:fenta–

r.er.

illud eo modo qllo furnrum erar, quod autem

talis propoGtio eífet determinare fal fa paree

mani- .

f~íl:c

,

quia opponererur contradiél:ori e propolicio–

m

diuin<E determinare ve rre, An tichriíl:us peccabir,

94

Deinde fuppono alium horn inem fünul produ-

~um

cmn illo,

&

nihil cognofcentem de prcrfen–

tla. peccati in

~rernitate

proferentem hanc propo–

.lir1onem Antichrif.l:us peccabit , quam promliífet

non

rX

eo quod cognofceret reuelari tale peccatum

Antichriíl:i

a

Deo )

fed

folum Vt conrradiceret pro–

politioni illius hominis afferenti Antichriíl:um nón

peccamrum, cerre hcec propoíitio '

(

quam iíl:e ho–

rno

~ecundus

proferret folum,

&

non propter aliud

monuum vt contradiceret primo) eífer íine dubio

vera. determinare, quia in omnibus cóformatur en m

propoGrione diuina, fed propoíitio diuina

·e{l

deo.

terminare vera,ergo ha::c eíl determinare vera;

pr~

..

cipue quia concradiél:oria propofitionis diuince eíl:

e.uam comradiétoria huius, nam propofüio nega–

uua

eft

contradiétoria omnium illarum , qux af•

~rmanr ~d,

quod h:1:c negar , fiue fint illa: propoli-

.

t1.on.es

dmin;:e Gue humana: vt paree ex diél:is

Cupe- ,

non .feél:ione, fed comradW:oria propoGtionis di ..

uinx eíl: determínate falfa: ergo ha:c eíl: determi–

nare vera.

95

Tune fic :

hrec

determinara veri ras non poreíl:

fumi

a

cognitíone pr::efentla! peccari in recernicate,

quia calis homo proferens illam non ideo protu–

lit ipfam,

quia

cognofcebac peccarum

e(fe

prc:efens,

cum iam fupponimus non habere ralem cognitio–

nem: ergo aliunde fumenda eíl: formaliter vericas

determinara talis propoíirionis , fed non aliunde

nili

a

conformitace cum obieél:o : ergo fola con–

formicas cum ob,ieé\:o e{hacio form alis quare pro ...

poGtio eíl: dererminate vera, ac proinde eíl: imper–

tinens ad _verhatem determinatam propoíitionis di-

uin<E

pr;efentia peccati in xtemirare.

·

9~

Secundó , íic araumentor: certitudo

~l

icLtius ve•

e>

nracis non depender ab opir\ione aut ab incerro

aliquo fundamento (

pr~cipue

fi talis cerritudo ve–

r~

.rac.is

lit

de fi<le Cacholica,

&

diuina,)

fed

quod

fcientia, aut propoíicio diuina de pe_ccatd futuro

Antíchriíl:i

Gt:

determínate vera eíl: articulns de fi–

de

,

&

od peccacum Antichrifb

lit:

pra:iens in

:eternitare eíl: incermm , quia opinio, nam vt opi–

nio concrouertimr ínter Doétores, an res Gnt pra!-'

fontes reternirati

eo

mod~

quo afferitur

a

Thomi–

fris,

&

ideó Thomiíl:ce folum affirmanr; Scotiíl:re

· aurem,

& '

Socieratis Doltores , cum reliquis

1112-

gant talem ptrefentiam : ergo talis veritas derenni-

1

nácre propoíitionis non depender

a

prxfentia reter–

niratis : ergo ratio formalis talis veritatis deber elfe

cerriffima; hcec autem

eíl:

confoqnitas cogttitionis

---111111111~~

cum obieél:o, vnde

fi

hrec detur. etiamíi non de–

tur prrefentia rerum

in

oeterrtirare dabitur veritas

determinara.

97

Explico amplius ; opin· ex eo quod opi'nio

lit

non

eíl:

infallibilis. fed potiu

íl:

dnbia, ac proin–

de quamum

efl:

de

fe

poteíl:e(fe .. vera, aut falfa,

íi–

cm

etiam oppoftta opinio poteíl: effe vera, aut fal·

fa ,

fed poffibili poíiro in ·aél:u nullum fequimr

inconueni.ens : ergo íi fupponamus talem opinio-'

nem de prcefentia rerum in a:ternicare

cífe

falfam

non erit inconueniens, fed in illo cafu fcicrntia di–

uina haberet determinaram verirarem, quia veriras

illa

eíl: cerciffima, infallibilis,

&

indubitabilis: ergo

" refpeetu ta\is decerminatre ve ritacis infallibilis im–

pertinenrer,

&

per accidens

fe

haber prrefencia re–

rlim

in a:ternitate.

Tertiú fcientia viGonis Dei, non folum cogno-

98

fcic

Perrum peccare de

pr~fenti

in oecernitate,

f~c:i

!Jdeph.

de

Pcf111jicl ,

Phiioj.Tum.I.

etiam

e!fe

peccarurum in feipfo de fue.uro , quod

non poteíl: negati , alioquin Deus aliquid ignora–

ret ab recerno,

&

in cempore· deponeret ignoran–

tiam quando videret de nono l>ecri peccatum exera

citum de prrefenti vt nobis cÓntingit, vnde

mu–

tarerur moraliter , q.uod contra fidem eíl:, cum

in

Deo nec viciffimdinis obumbratio decur:ergo fcien ..

tia

viíionis diuina! non folum eíl: vera, vt

~rmat

pece.aturo

Petri

prrefens in értern itate, fed eti am vt

aflirmat ídem de futuro in fe, vt patee, ergo rneus

all:us de peccato fumro in fe,

&

in rempore eíl: ve–

rus, quia terminatur ad obieél:um fucurnm in

fe

eadem adrequatiOne,

&

conformitate, quia aél:us

Dei terminamr

ad

illud: ergo licur

illud

obieétum

'Vt

diíl:inltum

a

prxfentia rerernirácis fundar veritá–

tem -diuinam, vel terminar illam,

ita

&

meam.

Nec obeft illud quod

ef\: forurum

1

in fe cognofci

99

in

pr~Centia

a!ternitar!s, quia veriras non pendet

a

medio, fed ab eo quod res eíl:

vel

non eít , nam

rer medium probabile

J

&

falfum poteíl:

elfe

aél:us

ve rus.

Declaro arnpiius, veritas propofitio11is

eíl:

veri-

1C:io

tas determinara reptél! Cencacionis ,

ergo

folutn

in

illo erit vera propofitio , quod repra:!Íemaueri r

ipfa

conformando fe cum obiea:o repra:fentáto,

fed

in

propoGrione illa , qnam ab reterno habuit Deus,

Anrichriíl:us p1tccabit , vel Petru.s Apoíl:olus nega-

bit:

&

quam poíl:e<1; Chriíl:us prornlir "nullo modo

reprrefentatur pta{entia

pec~ati

Antichrí-íl;i,

&

Pe-

tri in rerernirate ,

fed

folum furu ritio peccatí in

fe~

ergo illa propofitio Dei non conformamr cum prfl!–

fenria peccaci in cerernitare repra=fencando pecca-

mm

vt

prrefens in zrernitate,

fed

folum cum pec-

cato vt

futuro \

ergo tales propofitiones non ha–

b·ent

veritate~

dererminatam racione pra:fe nria:

peccari in rerernitate, fed porius racione conformi-

~aris

decerminat<E cum futuririone illius peccari

in

foipfo, quod aífernit exprefsc D. Thom. his verbis t

Deus vere cognofcit quarenus eius imuicus ferrur

ad res in fuo tempate exiíl:enres; vbi non dixit ad

przfentes irt recernitate:ergo fecundum

Oiuwn

Tho~

mam,

&.

fecundum ipfam veritatem per accidens e{l¡

ad

veritatem determina

mm

cognitionis diuina:: prre- '

fentia rerum in rerernitate. ltem diílinél:a propo-

litio eíl: ha::c, Petrus peccabit

&

peccatum eius eíl: '

prrefens in reteri;iicate ab hac:

P~rrus

peccabit, quia;-

in

prima reprrefenrantur duo obieél:a , fcilicet

pra!–

fentia peccari in reternirate,

&

futuririo iplius pee-..

cari,

&

in fecunda folum repra:fenramr foturiti()

iplius peccati ,

atqui

propofüiones díuina:: folum

f.unr

v,t ha:c fecunda,

&

non

vt

prima , fed prima

vt

effet vera deberet conformad hon folum cum

fu ..

ruritione ipíius

p~ccati,

fed etian: curn pra:fentía

illins in mrernirate, fecunda autem

vt

lit

vera

fo ..

1.um

requirit conformitatem cum foruritione: ergo

diuina qure eíl: fünilis huic '

&

11011

íimilis primee

non petit ad fuam verirarem dererminatam pr.-c–

fenciam peccati in a:rernitare ,

fed

folum teprre–

fencare peccaturri ve futurum ilfl fua differentia rema

poris.

.

'

.

Q9;arto

fic

probatur; propofüio de pra:terito eíl:

io i

vera non quia eíl: de prrefenri in a:::rernic.ate ,

fcd

quia

eíl:

enunciado·

de

re qure fuir fuo tempere eo

modo

quo prnpofirio Ggnificat: ergo propofitio Dei

iren-

talis de fururo , non eft dererminatc vera , quia eíl:

de re przfence in

~rernitate,

fed quia

eíl:

de re qu.e

e* in

tempore eo modo quo propoGci 1gnificat,

pr~cipue

quia vos

follt

:.·

entiam rei in

zternitate tanqg

" mm

in

quo cognofcit Deus

fucnritionern ,. qui vt fupradixi,veritas propofüio-

nis non

ttur formaliter

a

medio ( nam

mulrori~s

cont

>

git , ve .per me

di

um

falfum en1atur conclu

lio

Mm 3

vera,