~~fl:.vlt.
De
veritate
propojitionum
de futuro contingenti,&c.
41J
fpeélu peccati fururi, ex eo quod non repra:fenta–
r.er.illud eo modo qllo furnrum erar, quod autem
talis propoGtio eífet determinare fal fa paree
mani- .
f~íl:c
,
quia opponererur contradiél:ori e propolicio–
m
diuin<E determinare ve rre, An tichriíl:us peccabir,
94
Deinde fuppono alium horn inem fünul produ-
~um
cmn illo,
&
nihil cognofcentem de prcrfen–
tla. peccati in
~rernitate
proferentem hanc propo–
.lir1onem Antichrif.l:us peccabit , quam promliífet
non
rX
eo quod cognofceret reuelari tale peccatum
Antichriíl:i
a
Deo )
fed
folum Vt conrradiceret pro–
politioni illius hominis afferenti Antichriíl:um nón
peccamrum, cerre hcec propoíitio '
(
quam iíl:e ho–
rno
~ecundus
proferret folum,
&
non propter aliud
monuum vt contradiceret primo) eífer íine dubio
vera. determinare, quia in omnibus cóformatur en m
propoGrione diuina, fed propoíitio diuina
·e{l
deo.
terminare vera,ergo ha::c eíl determinare vera;
pr~
..
cipue quia concradiél:oria propofitionis diuince eíl:
e.uam comradiétoria huius, nam propofüio nega–
uua
eft
contradiétoria omnium illarum , qux af•
~rmanr ~d,
quod h:1:c negar , fiue fint illa: propoli-
.
t1.on.esdmin;:e Gue humana: vt paree ex diél:is
Cupe- ,
non .feél:ione, fed comradW:oria propoGtionis di ..
uinx eíl: determínate falfa: ergo ha:c eíl: determi–
nare vera.
95
Tune fic :
hrec
determinara veri ras non poreíl:
fumi
a
cognitíone pr::efentla! peccari in recernicate,
quia calis homo proferens illam non ideo protu–
lit ipfam,
quia
cognofcebac peccarum
e(fe
prc:efens,
cum iam fupponimus non habere ralem cognitio–
nem: ergo aliunde fumenda eíl: formaliter vericas
determinara talis propoíirionis , fed non aliunde
nili
a
conformitace cum obieél:o : ergo fola con–
formicas cum ob,ieé\:o e{hacio form alis quare pro ...
poGtio eíl: dererminate vera, ac proinde eíl: imper–
tinens ad _verhatem determinatam propoíitionis di-
uin<E
pr;efentia peccati in xtemirare.
·
9~
Secundó , íic araumentor: certitudo
~l
icLtius ve•
•
e>
nracis non depender ab opir\ione aut ab incerro
aliquo fundamento (
pr~cipue
fi talis cerritudo ve–
r~
.rac.islit
de fi<le Cacholica,
&
diuina,)
fed
quod
fcientia, aut propoíicio diuina de pe_ccatd futuro
Antíchriíl:i
Gt:
determínate vera eíl: articulns de fi–
de
,
&
od peccacum Antichrifb
lit:
pra:iens in
:eternitare eíl: incermm , quia opinio, nam vt opi–
nio concrouertimr ínter Doétores, an res Gnt pra!-'
fontes reternirati
eo
mod~
quo afferitur
a
Thomi–
fris,
&
ideó Thomiíl:ce folum affirmanr; Scotiíl:re
· aurem,
& '
Socieratis Doltores , cum reliquis
1112-
gant talem ptrefentiam : ergo talis veritas derenni-
1
nácre propoíitionis non depender
a
prxfentia reter–
niratis : ergo ratio formalis talis veritatis deber elfe
cerriffima; hcec autem
eíl:
confoqnitas cogttitionis
---111111111~~
cum obieél:o, vnde
fi
hrec detur. etiamíi non de–
tur prrefentia rerum
in
oeterrtirare dabitur veritas
determinara.
97
Explico amplius ; opin· ex eo quod opi'nio
lit
non
eíl:
infallibilis. fed potiu
íl:
dnbia, ac proin–
de quamum
efl:
de
fe
poteíl:e(fe .. vera, aut falfa,
íi–
cm
etiam oppoftta opinio poteíl: effe vera, aut fal·
fa ,
fed poffibili poíiro in ·aél:u nullum fequimr
inconueni.ens : ergo íi fupponamus talem opinio-'
nem de prcefentia rerum in a:ternicare
cífe
falfam
non erit inconueniens, fed in illo cafu fcicrntia di–
uina haberet determinaram verirarem, quia veriras
illa
eíl: cerciffima, infallibilis,
&
indubitabilis: ergo
" refpeetu ta\is decerminatre ve ritacis infallibilis im–
pertinenrer,
&
per accidens
fe
haber prrefencia re–
rlim
in a:ternitate.
Tertiú fcientia viGonis Dei, non folum cogno-
98
fcic
Perrum peccare de
pr~fenti
in oecernitate,
f~c:i
!Jdeph.
de
Pcf111jicl ,
Phiioj.Tum.I.
etiam
e!fe
peccarurum in feipfo de fue.uro , quod
non poteíl: negati , alioquin Deus aliquid ignora–
ret ab recerno,
&
in cempore· deponeret ignoran–
tiam quando videret de nono l>ecri peccatum exera
citum de prrefenti vt nobis cÓntingit, vnde
mu–
tarerur moraliter , q.uod contra fidem eíl:, cum
in
Deo nec viciffimdinis obumbratio decur:ergo fcien ..
tia
viíionis diuina! non folum eíl: vera, vt
~rmat
pece.aturo
Petri
prrefens in értern itate, fed eti am vt
aflirmat ídem de futuro in fe, vt patee, ergo rneus
all:us de peccato fumro in fe,
&
in rempore eíl: ve–
rus, quia terminatur ad obieél:um fucurnm in
fe
eadem adrequatiOne,
&
conformitate, quia aél:us
Dei terminamr
ad
illud: ergo licur
illud
obieétum
'Vt
diíl:inltum
a
prxfentia rerernirácis fundar veritá–
tem -diuinam, vel terminar illam,
ita
&
meam.
Nec obeft illud quod
ef\: forurum
1
in fe cognofci
99
in
pr~Centia
a!ternitar!s, quia veriras non pendet
a
medio, fed ab eo quod res eíl:
vel
non eít , nam
rer medium probabile
J
&
falfum poteíl:
elfe
aél:us
ve rus.
Declaro arnpiius, veritas propofitio11is
eíl:
veri-
1C:io
tas determinara reptél! Cencacionis ,
ergo
folutn
in
illo erit vera propofitio , quod repra:!Íemaueri r
ipfa
conformando fe cum obiea:o repra:fentáto,
fed
in
propoGrione illa , qnam ab reterno habuit Deus,
Anrichriíl:us p1tccabit , vel Petru.s Apoíl:olus nega-
bit:
&
quam poíl:e<1; Chriíl:us prornlir "nullo modo
reprrefentatur pta{entia
pec~ati
Antichrí-íl;i,
&
Pe-
tri in rerernirate ,
fed
folum furu ritio peccatí in
fe~
ergo illa propofitio Dei non conformamr cum prfl!–
fenria peccaci in cerernitare repra=fencando pecca-
mm
vt
prrefens in zrernitate,
fed
folum cum pec-
cato vt
futuro \
ergo tales propofitiones non ha–
b·ent
veritate~
dererminatam racione pra:fe nria:
peccari in rerernitate, fed porius racione conformi-
~aris
decerminat<E cum futuririone illius peccari
in
foipfo, quod aífernit exprefsc D. Thom. his verbis t
Deus vere cognofcit quarenus eius imuicus ferrur
ad res in fuo tempate exiíl:enres; vbi non dixit ad
przfentes irt recernitate:ergo fecundum
Oiuwn
Tho~
mam,
&.
fecundum ipfam veritatem per accidens e{l¡
ad
veritatem determina
mm
cognitionis diuina:: prre- '
fentia rerum in rerernitate. ltem diílinél:a propo-
litio eíl: ha::c, Petrus peccabit
&
peccatum eius eíl: '
prrefens in reteri;iicate ab hac:
P~rrus
peccabit, quia;-
in
prima reprrefenrantur duo obieél:a , fcilicet
pra!–
fentia peccari in reternirate,
&
futuririo iplius pee-..
cari,
&
in fecunda folum repra:fenramr foturiti()
iplius peccati ,
atqui
propofüiones díuina:: folum
f.unr
v,t ha:c fecunda,
&
non
vt
prima , fed prima
vt
effet vera deberet conformad hon folum cum
fu ..
ruritione ipíius
p~ccati,
fed etian: curn pra:fentía
illins in mrernirate, fecunda autem
vt
lit
vera
fo ..
1.umrequirit conformitatem cum foruritione: ergo
diuina qure eíl: fünilis huic '
&
11011
íimilis primee
non petit ad fuam verirarem dererminatam pr.-c–
fenciam peccati in a:rernitare ,
fed
folum teprre–
fencare peccaturri ve futurum ilfl fua differentia rema
poris.
.
'
.
Q9;arto
fic
probatur; propofüio de pra:terito eíl:
io i
vera non quia eíl: de prrefenri in a:::rernic.ate ,
fcd
quia
eíl:
enunciado·
de
re qure fuir fuo tempere eo
modo
quo prnpofirio Ggnificat: ergo propofitio Dei
iren-
talis de fururo , non eft dererminatc vera , quia eíl:
de re przfence in
~rernitate,
fed quia
eíl:
de re qu.e
e* in
tempore eo modo quo propoGci 1gnificat,
pr~cipue
quia vos
follt
:.·
entiam rei in
zternitate tanqg
" mm
in
quo cognofcit Deus
fucnritionern ,. qui vt fupradixi,veritas propofüio-
nis non
ttur formaliter
a
medio ( nam
mulrori~s
cont
>
git , ve .per me
di
um
falfum en1atur conclu
lio
Mm 3
vera,