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~a!ft. l. ~idJit Demonrtratio , &é.
dcns, & cerru3, reddens intelleélum fcientifice co- go fi prremi!fa= fonr a!que noc~ ; ac concluGo, requé
gnofcentem:JJ!logifmm ponirur loco generis,quia-de- difficilis erir earú cognitio,vnde alía luce indigebent
monfhatio in rauone fyllogifo1i conuenit cum fyllo- ad hoc, vt ipfre cognofcantur,quia non ~íl: rnaior ra-
gifmo topico,& Sophiíl:ico,Theólogico,opinaciuo,& tío vnius, quam alrerius: ergo fi non indiget alio ad
falfo:crecer:r panícula: ponútur loco 4ifferenda:,quia fui cognicionen;i,neceffario dicendum efl:,dfe nocio-
fyllogifinus opinat1uusTheologicus,&c.non funt eui- res ipfa cot1clufione. .
dences,nec reddunc inrelleétú fcientific'C cognofcéré. Supra diélam parciculam (nota cum Caietano) hi::.
J Secunda definitk>,vt alTerunr cornmuniter Dodo- mirum ex nocioribus, vtroque modo, quod dupld
res darur.per caufam macerialé feo per partes,quibus ett modus cognofcendi aliquá conclufioné Demon-
confrar Dem0nllratio;narn licue ex fine propcer quem O:rariue,vno modo fecundurn confequenciarn eius ex
cfficitur,domus nernpe, ve pluuiis,, alíifvc rernporum prremiffis ralibus,feu tali principio:alio modo fecúdú
incíemenriis,& iniuriis nos defendat: colligimus ex feipfarn conclufionem,confequenrem.tamen propter
quibus partibus materialibus coníl:are debeac,nernpe tale principium, vel tales pr::emiffas:ad cognofcendá
ex lignis, lapidibus , aliiíque rali modo difpoliris. lra aliquam conclulionem primo modo,fufficlr, co'gnof;;.
Ariíl:oreles, inquir reél:e Rubius, ex fine Demonfha- cere n~ceífariam connexioné tal is conclu Ílonis ad ta~
tionis colligit, qnibus parribus difpoíiris ordinatis le mediurn,fiue multre fine concluliones, fiue pauc~~
~ogico arrificio coníl:are debear Demoníl:racio: quali íiue vna, & ad vnur principia calé habicu-
Ha arguens,Demoníl:ratio ordinarur ad generandarn dinem cognofcatur re.Ad cognofcendum amerrl
fcienriam ranquam ad fioern: ergo·.ralis debet eífe,vt conclufionem fecundo modo,ndn fufficit cbgnofceré
procedat ex veris,prim1s,& immediatis,notiuribus & neceffariam connexionem conclufionis ad tale itJe:;.
prioribus,caufiíque canclulionisJn primis hrec defi- dium, vel principium: fed hoc exigirnr, & vlrra hoc
nirio docec, Demoníl:rarionem effe fyllogifmum; in requirirur, quod cognofcarnr euidenter, rale princi~
que rationem c,ommunem, & genericam rop ico fyl- piurn etfe,quamuis enim quiliber i al
log~fmo,So-phi íl:i~o,& De~óíl:ra:iu~ affi~nac: poftea r.ationale, incelligat fibi ncceífario coha:rere.admira;.
vero docec,pra::rn1ffas Demoíl:r~tJOms effe debere ve- riuum,& hule ti ílbile,&c. \rnnqnarn ramen fciet, ho.;,.
ras,id que exprefsc affirmauit Arifloteles in hoc c.1. minern effe rifibilem ~ niíi fciat animal rationale in-
dicens,quod non eft,non frirur ,hoc elt,(¡uod non eft, elfe homini : quia igicur ad 'primum modúm cognof•
vr enunciarur per propofirioné, no'n fcicur,nec inrel- cendi fofficic cognofcere,quid eíl:Jeu importarur per
1eél:us pr~ber eis affenforn eüidenrem, nec funt prin- medium,feu principium,aur prremiffas, & deriuatio-
cipia atcommodara ad veriracis manifeíl:atíoné:licet nem conclnfionis inde,& non exigiturfognofcere lic
cnjm aliquando ex falfo fequacur verum, non tamen elfe,vr pr.rmiífa: denotanr~caliter fcire conclufionern;
femper. Ex prremiffis autem Demoníl rarioms femper non dl: verc fcire,quia huiufmodi non eíl: vere fcien-
dl: verum concludenduni:ergo non polfonr pra:milf<t tia confequemiurn,{ed nfequentiarum.Ad fecundú
etfe falfo:.Ad ~zc,licut id,quod nó eíl:,non poteíl: ha- autem cognofcendi rnodum exiginir cognofcere, &
here realem effell:um,ita id,quod verum non eít,non quid e~ medium, & qui~ eít,feu fic e!fe, vr prremiff<é
poreíl: effe caufa alfenfus veri , fed ve inferius dicam, impo rfanr,& hoc eíl: verc íeire,quia Ge verc fcirur &
pra:mitfre in aliquo genere caulre influunt in conclu~ connexio concluGonis ad principia,& ípfa conchilid;
iionem Demoníl:ratum : ergo in fe verre eífe debenr, ideo Ariíl:oreles hcrc infpiciens , dixit qwod oportet.
quod fÍ aliquando ex prremitfa falfa feqnitut vera ~6- demoníl:rarionem e{fe ex caufis notioribus non fo-
clulio, ve in hac:omnis horho eíl: lapis:fed omnis la- lum alrero mo<lo inrelligendo, fed etiam in fcieodo,,
pis efl: animal rationale:ergo omnis horno eíl: anima_! quoníam funr.Euidenrer auré hinc fcire poífunt otnº
rationale, & in hac: horno eíl: lapis : ergo hamo eíl: nes,qui doéhinas quaCque defendere pr::di.u11út quo.d
corpus,id,eíl: fecundum vim illatiuam in quamum la- ct'im principia fic eífe,vc íigni.ficant,non norinr,cófe.
pis, & ~~o conueniunt in racione corporis , vel ex quérer ad illa principia loquendo confequentiarü tá-
fuppoíitione faifa, vt in primo fyllogifmo, non ver(; rum fcientiam acquirunr,& uadanr:concluliones ve-
caafalirer,nec enini-caufa,cur horno eíl: animal ratio- ro ipfas incertas Gcnt & principia fuílinenr. Tandem
na'1e,vel cur home lit corpus,eft quia eíl: lapis:ad de- afferir,pra:mi rfas effe caufam concluíionis;ex qlili.~s
moníl:rarionem vero requiritur, vt ex pra:rniffis_conw ~leceífarió"fequirur conduG0,id ere habere illas.vím,
clufio,tanquam ex caufa inferarur:id quod dixir Ari- feu relationem canfce refpefru eiufdern conclufionis,
fl:oteles,cum alferuit,ctflujifqueconclufionú; & ratio eíl:, vt ineuitabilis exoriatur concluíio.
quiacau(a Ícienria: deber habere id effe,quod tribuit~ Sed licet reéta fic b;rc defimrio, vr probarnm ma- 7
ergo quod non haber effe,non poteíl: e[e caufa illius; liet, quia tamen ni mis longa videtur ali a qu~rend.a
fed falfum nihil veri continer ~ ergo non poteíl: effe eíl:, qua: & br~uior fic,& in omnium fententia com-
caufa concluGonis verre,alias aliquis darer,quod non prehendat omnes Oemo íhationes.qure fic fe haber~
haber,& effeélus haberer effe,quod minimC: conrine- Demoníl:racio Vt íic provt abíl:raha aDernoníl:rn-
recur in cauía.Oeinde a!ferir)Demoníl:rarioné habe- ' tione,quia,&propterquid, hoc eíl: apriori, & a poíl:e-
re pra:miffas primas·& immediatas, id eíl: vacanres riori,eíl: fyllogifmus,in quo pofüis pr~miffis euiden-
~edio apri~ri,hoc eíl: princi~a:quod fic probar:quia tibns fequirur eu.idens concluGo.Qgam definitio~em
mG prremiíl.e fine principia per fe enidentia formali- e!fe bonam, ita probo. llona defi.n1tio eíl: pcr quam
ter,hoc eft,in quibus cognica fignificatione termino- fufficienter explicatnr natura definid, & diíl:inguirur
gmn,ttarim aíleptiatur inrcll vel faltem vire ua- acertis:fed ha!c duo t ha::c definicio demoníl:ra-
liter (vt bene P.Rubius aic) is,qui Demoníl:ra- tionis explicans haturam Demonfhationis, & eam ._
tionem facit,, fciar ea reduce re ad príndpia nota per difiinguens acreceris argumérationi xaéla igitur
fe per alías Demouíl:rationes,non habebit Ícientiam cenfenda eíl:. probacur m1nor: quia h.ec definitio ex-
condufionis, nec proinde verarn Demoníl:rationem, plicat partes, ex quibus Demon ítratio coníl:are de·
fed dialeél:icum tantum fyllogifo1um, & affenfum . bec, nempe prremiífas veras,neceffarias, & qure fine
opinionis de con el u Gane. vera: cau fa:, & per fe concluGcmis , ~ 01 fic difpo-
6 Dicit pra:.rerea>pr~ miffas Demoníl:ranionis debere ,....,.,., nantur, vt e'lí'. eis, eu·ide · feC"'".tt r condufio, &
effe notiores, hoGefl: magis nota's, & perfpeél:as, cla- Dernoníl:ratio exJ · 1rnca· effentialiter diltingui.;
riores nimirnm, enidenriores, & ceniores ipfa con- rnr ab aliis,Jr e us argumencationis, cum qui bus
clulione:quod Ge probat1nam tora ratio,quare in có- conuen,i-= - genere remoto argumentationis, & cum
cluGonis cognitionem deuenimus, eíl: quia luce pr~- fyllogilmo dialeélico in genere fytlogi[mi, qtlo·d ge-
miffilrnm quaG illmnínati manuducirnnr ad illam:erw · nus fobincelligitur abCq; dubio ab Ai:ifrotele,nec ne.;
J/deph. de Penafiel, Philof. 'Tom.I. N n €e[arium