~~a.
Vlc.
Vtrum abflirtc1a
generlca
pr"dicentur.
uidu:::e animalicates func indiuidua,
&
animaliras ra–
tionalis eíl: fpecies Gmul cum animalitate irradona–
li :
ergo plura, qu:e irnmediare
Cune
fub animalitaté ,,
vt íic, non
func
ali
a,
niíi plures animalitates fpecie
diíl:inéb~.
87
Anrecedens primurn, &
pr~cipuum,
in quo eíl: ro-
ta difficultas, fic demoníl:ramr. quia illi cermini, qui
' afficiunrur diétionibus Vniuerfalibus,
&
com'nmni–
bus diniGuis, funt cermini communes diuifiui, &
Vniuerfales; fed animalitas adhuc
fob
nomine ab–
íhaél:o lignificara afficimr diétionibus Vniuerfalibus,
commnmbus diuifiuis: ergo aaimalitas adhuc fob
hoc
nomine
Ggnificara
eíl:
rerminus Vniuerfalis,
communis, diuiíiuus. Maior eíl: euidentiílima. Ideo
homo>animal, fubíl:antia,item alia fiue
linr
abílraéh
mecaphylica,Gue phyfica vt humanícas,albedeneiras,
anima,materia,fum termini cornmunes>quia pofftrnc
affici,
&
de faél:o afficiunrur diébonib1Js Vniuerfali–
bus,communibus,diuiliuis,vt,v.g.omnis homo,nu.l–
la humanita"S, &c.
88 .
Minor lic probatur.
~ia
in fententia omn,ium
Dialeél:icorum,
&
Philofophorum ha: diél:iones func
Vniuerfales,cómunes,diuiíiure;omnis,& omne; nul–
lus, nulla, nullurn, &c.
qua:
denotan
e
Vniuedicatem
terum: fed animalitas vere in his propoíitionibus de
fide cenis afiicicur diél:ionibus,omnis,& omne; nul–
lus,nulla nuHum;omnis animalicas eíl: crearura, nul–
la
animalitas eft Deus : ergo anirnalicas afficicur ter–
minis communibus,Vniuerfalibns,diuiíiuis.
89
Vrgerur. quia animaliras eíl: fubieél:um, de quo
polfunt íieri
dure
propoGtiones conrradiél:oria: de
lege,quarurn vna
Ge
determinare vera,& altera deter–
minare falfa. Nam fecundum Ariítorelem nullum ell:
fubieél:um de qno non poffint fieri propoGtiones
comrad1cemes de lege;nihil eíl:,\nquir Ariíl:oreles
fe–
cundo de interpr. de quo non poffis
V
niuerfalicer,
&
panicnl ariter contradia:orie affirmare,
&
negare.
Exemplo hoc euidenter pater : omnis animalitas eft
crear ura , aliqua animalicas non eíl: creamra, nulla
~ni
n alitas eíl: Deus, aliqua anima.liras eíl: Deus, om–
nis animalitas
eíl:
increata, aliqua animalitas non eíl:
increara:
hx
cnim Gne dubio func concradiétorire de
lege
& fiunc circa animalitatem,& vna eíl: determiÍ1a–
te vera,& oilrera determinare faifa: fed in his cbnrra–
diétoriis propriis
ita
(e haber animalicas,
ve
in vna
afficiarur ter
·no Vniuerfali, omnis,
&
nullus,
&
in
altera afficiatur rtermino partitiuo,aliquis; ergo ani·–
malitas
ve
re,&
pro~ríc
afficirur fecundum fcienciam
.diél:ionibus Vniuerfalibus partitiuis , & diuiGuis,
communibus,& particularibus.
90
Ex
vrgecur,quiaquoties aliqna encitas haber alias
limiles formalit:er,omnes
il\a:
poffunr íignificari no–
mine íingulari cum
ha.e
diltione,omnis, & omne,
&
ideo quia humanitas mea
a
parte rei
>
vel
formaliffi–
me haber plures hum:mitates Gbi íimiles, polfumus
omnes illas bumanitares,fignificare nomine íingula–
ri
humanitas cum h:ic diél:iQne Gmnis, dicendo,
om–
nis humanitas,1nulla humanitas, ad hoc \ft negemus,
aut
affirmemns aliquid Vniuerfalicer de illis,v.g.om–
nis humaniras dependet
a
Deo, nullfl humanitas ell:
Deus:fod qucecunque animalitas habet plures fimiles
formaliffime: ergo poffunt fignificari nomine Lingu–
lari animalitas fimul cum hac diél:ione, omnis, vel
nullus,dicendo: omnis ai1imalitas eíl: creatura,nulla
animalitas eíl: Deus: ergo animalitas afficitur diél:io–
nibus Vniuerfalibus.
Tune
Ge;
omnis cenninus Vniuerfalis poteíl: cli-
9
1
ni
di in piures terminos Gbi inferiores affell:0s rermj–
no
parritiuo: fed animalicas efr terminas Vniuerfa–
lis:ergo poteíl: partid,& diu idí
in
alios termines
.fibi
i nfe riores: atqu terminas communis non diu1d ítur
i n
alios
rermh~os
libi
inferior~s
vt in partes compo-
11enres,nec
ve
in partes poremiales,aut aéh1ales,quia
inferiora nec aél:ualicer,nec porentiaiiter componunE
fuperius, Coluro enim diuiditui: terminus commu–
nis,& Vniuerfalis
h1
inferiora tanquam in parres po–
tcfiatiuas addendo fopra rationem communem abla–
ca diél:ione omnis, & omne ; dilbones has
h~c
,
&
iJla,
aliqua, &c. vnde erit verum dicere, anirnaliras
diuiditur,
&
partitur in han
e,
&
illam animalica–
cem. Tune
GF,
humanitas eíl: ha:c animaliras, id
ett
animalicas
r~tionalis;
& equinitas eíl:
illa
animaliras.11
id efi animalitas inhibilis, quod adhuc forh1aliffirne
eíl: verum: nam de vnaquaque re vere dicitur forma"'
liffime,
&
pra:dicatur propria definitio ; fed
pro–
pria definirio humaniratis eíl: animalitas rationalis;
aut
ve
tu
ais,
Humanitas eíl:, animalitas,
&
rati.onaliras? ergo
9~
tora adrequare, ac totalirer illa definitio affirma-
,
tur,
&
pra!dicatur formaliffime de humanicare: er.;.
go prredicarur animal
iras,
&
rationalitas : ergo hu–
manira~
dicit animalitacem formaliter addendo
:ali;;
qu\<{ ,
(cilicer rationalitatem: ergo Humarfiras
elt
inferbr animalicatis, quia
id
eíl: inferius,
quod di-
cit formaliffirne Cupenus
in
fua eífenria, addendo
aliquid fupra ipfum; fed aliqna animal itas eíl:
in–
ferior reípeél:u animaliraris : ergo humaniras eft
aliqua animaliras , pra:cipuc qtrla hun1anita s
non eft
omnis animalitas, & eíl: animaliras, quia ponitur
in
definirione illius:ergo eíl: aliqua animalicas: ergo
efr
pars poteíl:atiua animalirati.s: ergo animalitas eíl: to-
tum poteíl:atiuum refpell:u hmnanitatis; fed totuni
poreíl:atiuum pra:dicatur forrnaliter
de
parte pote.;,;
fiatiua: ergo animal itas pra:dicatur fo.rmaliffime de
hnmanitate.
Vrgetur~omne
compolirum metaphyíicum
cc>nfü·
9
~
tuitur, non ex duobus pra:dicatis.
~qualibus,
fed
po-
tius ex ina:qualibus, ira vt vnum
lit
Vniuerfalius al-
tero,
&
id, quod Vniuerfalius eft,
Ge
foperius & for–
malicer
pr~dicabile
de illo , :quod conftituicur
a
cali
fuperiori,v.g.Perrus componitur nietaphylke ex ho-
mine,
&
Petreitate, vbi h_omo nbn eft requale przdi;;
carum cum Perreicate ,
fed
potius fuperius Vniuerfa–
le,quod refpicit ve infedus formaliffimc Pecrum con•
fiicurum formaliffime
ex
homine & Perreitate. Item
homo coníl:iruirnr metaphyíice ex animali,
&
ratio•
na.li,ira vt animal
lit
fuperius, Vniuerfale, ;ioforma-
lirer przdicabile refpeél:t1 hominis, qui confbruimr.•
meraphyíice ex illis a-nimali ícilicet,& rat:ionali
!
fed;
hurnanitas pr:rcifa ab omni fuppoGcalitare,
at proin• · .
de
nomine abíhaé\:o Ggnificata J¡lon efr
encitas~t'_.~J
caphyfice indiuilibilis,ac omnino
fimplex,fe~
otius
metaphyíice coníl:ituta, quod adeo
\'erum
íl:,vt ipfa;
.
diuinitas>qure phyfice eíl: omnino
Gm¡:{'-'.
adhuc
uo- '
~mine ,abftraél:o diuinitatis
lignific~r.·'
coníl:iruarur
meraphyfice ex prredicads
fuperiori~
s, & inferiori–
bus:erg9 coníl:iruirnr humanitas
n
taphyíice imme–
diare duobus pra:dkatis,ac con
tibus metaphyfic<!
ina:qualibus,
ica ve
vnum
lit
G
erius,& Vniuerfale,
ac for.maliter
prcedicabi~e
de.
r~ h~manit~ c?níl:~
·m:
ta ex
illo,
& pra:dicato
in
ion
d1fferenual1; arqut.
hoi;prredicatum non
eíl:,~
ud, niíi animaliras,
a
. ,
ex anirnalirace,& ratiq
litare immediate coníl:irui-
tur
humanitas ,
·&
id
dicirur in fua immediata de.ro
füiitione: humanir·
di:
animalitas., & rationaliras,
&
ratio eíl:
a.
íimW quia licue fe haber in concrew
homo refpeél:u
r~
prire coníl:imtionis metaphyfi.cre;
ita
[e
habet
hm1
nitas in abíl:raél:o
quo
ad propnan1..
immediatam
e '
fiicutionern metaphyíicam: fed h,...._....,...
mo immediate coníl:ituitur ex animali tanqnam et
ratione fuperiori:ergo hurnanitas in abfrraél:o cooíl:i"'
tuicur immediare metaphyíice
ex;
animalicare ran.;
quam ex conceptn fuperiori:ergo animalitas
eíl:
far•
mal·
me
pra:dicabilis de
humanitare.
A
a
4
ffoG