Previous Page  325 / 582 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 325 / 582 Next Page
Page Background

~~a.

Vlc.

Vtrum abflirtc1a

generlca

pr"dicentur.

uidu:::e animalicates func indiuidua,

&

animaliras ra–

tionalis eíl: fpecies Gmul cum animalitate irradona–

li :

ergo plura, qu:e irnmediare

Cune

fub animalitaté ,,

vt íic, non

func

ali

a,

niíi plures animalitates fpecie

diíl:inéb~.

87

Anrecedens primurn, &

pr~cipuum,

in quo eíl: ro-

ta difficultas, fic demoníl:ramr. quia illi cermini, qui

' afficiunrur diétionibus Vniuerfalibus,

&

com'nmni–

bus diniGuis, funt cermini communes diuifiui, &

Vniuerfales; fed animalitas adhuc

fob

nomine ab–

íhaél:o lignificara afficimr diétionibus Vniuerfalibus,

commnmbus diuifiuis: ergo aaimalitas adhuc fob

hoc

nomine

Ggnificara

eíl:

rerminus Vniuerfalis,

communis, diuiíiuus. Maior eíl: euidentiílima. Ideo

homo>animal, fubíl:antia,item alia fiue

linr

abílraéh

mecaphylica,Gue phyfica vt humanícas,albedeneiras,

anima,materia,fum termini cornmunes>quia pofftrnc

affici,

&

de faél:o afficiunrur diébonib1Js Vniuerfali–

bus,communibus,diuiliuis,vt,v.g.omnis homo,nu.l–

la humanita"S, &c.

88 .

Minor lic probatur.

~ia

in fententia omn,ium

Dialeél:icorum,

&

Philofophorum ha: diél:iones func

Vniuerfales,cómunes,diuiíiure;omnis,& omne; nul–

lus, nulla, nullurn, &c.

qua:

denotan

e

Vniuedicatem

terum: fed animalitas vere in his propoíitionibus de

fide cenis afiicicur diél:ionibus,omnis,& omne; nul–

lus,nulla nuHum;omnis animalicas eíl: crearura, nul–

la

animalitas eft Deus : ergo anirnalicas afficicur ter–

minis communibus,Vniuerfalibns,diuiíiuis.

89

Vrgerur. quia animaliras eíl: fubieél:um, de quo

polfunt íieri

dure

propoGtiones conrradiél:oria: de

lege,quarurn vna

Ge

determinare vera,& altera deter–

minare falfa. Nam fecundum Ariítorelem nullum ell:

fubieél:um de qno non poffint fieri propoGtiones

comrad1cemes de lege;nihil eíl:,\nquir Ariíl:oreles

fe–

cundo de interpr. de quo non poffis

V

niuerfalicer,

&

panicnl ariter contradia:orie affirmare,

&

negare.

Exemplo hoc euidenter pater : omnis animalitas eft

crear ura , aliqua animalicas non eíl: creamra, nulla

~ni

n alitas eíl: Deus, aliqua anima.liras eíl: Deus, om–

nis animalitas

eíl:

increata, aliqua animalitas non eíl:

increara:

hx

cnim Gne dubio func concradiétorire de

lege

& fiunc circa animalitatem,& vna eíl: determiÍ1a–

te vera,& oilrera determinare faifa: fed in his cbnrra–

diétoriis propriis

ita

(e haber animalicas,

ve

in vna

afficiarur ter

·no Vniuerfali, omnis,

&

nullus,

&

in

altera afficiatur rtermino partitiuo,aliquis; ergo ani·–

malitas

ve

re,&

pro~ríc

afficirur fecundum fcienciam

.diél:ionibus Vniuerfalibus partitiuis , & diuiGuis,

communibus,& particularibus.

90

Ex

vrgecur,quiaquoties aliqna encitas haber alias

limiles formalit:er,omnes

il\a:

poffunr íignificari no–

mine íingulari cum

ha.e

diltione,omnis, & omne,

&

ideo quia humanitas mea

a

parte rei

>

vel

formaliffi–

me haber plures hum:mitates Gbi íimiles, polfumus

omnes illas bumanitares,fignificare nomine íingula–

ri

humanitas cum h:ic diél:iQne Gmnis, dicendo,

om–

nis humanitas,1nulla humanitas, ad hoc \ft negemus,

aut

affirmemns aliquid Vniuerfalicer de illis,v.g.om–

nis humaniras dependet

a

Deo, nullfl humanitas ell:

Deus:fod qucecunque animalitas habet plures fimiles

formaliffime: ergo poffunt fignificari nomine Lingu–

lari animalitas fimul cum hac diél:ione, omnis, vel

nullus,dicendo: omnis ai1imalitas eíl: creatura,nulla

animalitas eíl: Deus: ergo animalitas afficitur diél:io–

nibus Vniuerfalibus.

Tune

Ge;

omnis cenninus Vniuerfalis poteíl: cli-

9

1

ni

di in piures terminos Gbi inferiores affell:0s rermj–

no

parritiuo: fed animalicas efr terminas Vniuerfa–

lis:ergo poteíl: partid,& diu idí

in

alios termines

.fibi

i nfe riores: atqu terminas communis non diu1d ítur

i n

alios

rermh~os

libi

inferior~s

vt in partes compo-

11enres,nec

ve

in partes poremiales,aut aéh1ales,quia

inferiora nec aél:ualicer,nec porentiaiiter componunE

fuperius, Coluro enim diuiditui: terminus commu–

nis,& Vniuerfalis

h1

inferiora tanquam in parres po–

tcfiatiuas addendo fopra rationem communem abla–

ca diél:ione omnis, & omne ; dilbones has

h~c

,

&

iJla,

aliqua, &c. vnde erit verum dicere, anirnaliras

diuiditur,

&

partitur in han

e,

&

illam animalica–

cem. Tune

GF,

humanitas eíl: ha:c animaliras, id

ett

animalicas

r~tionalis;

& equinitas eíl:

illa

animaliras.11

id efi animalitas inhibilis, quod adhuc forh1aliffirne

eíl: verum: nam de vnaquaque re vere dicitur forma"'

liffime,

&

pra:dicatur propria definitio ; fed

pro–

pria definirio humaniratis eíl: animalitas rationalis;

aut

ve

tu

ais,

Humanitas eíl:, animalitas,

&

rati.onaliras? ergo

9~

tora adrequare, ac totalirer illa definitio affirma-

,

tur,

&

pra!dicatur formaliffime de humanicare: er.;.

go prredicarur animal

iras,

&

rationalitas : ergo hu–

manira~

dicit animalitacem formaliter addendo

:ali;;

qu\<{ ,

(cilicer rationalitatem: ergo Humarfiras

elt

inferbr animalicatis, quia

id

eíl: inferius,

quod di-

cit formaliffirne Cupenus

in

fua eífenria, addendo

aliquid fupra ipfum; fed aliqna animal itas eíl:

in–

ferior reípeél:u animaliraris : ergo humaniras eft

aliqua animaliras , pra:cipuc qtrla hun1anita s

non eft

omnis animalitas, & eíl: animaliras, quia ponitur

in

definirione illius:ergo eíl: aliqua animalicas: ergo

efr

pars poteíl:atiua animalirati.s: ergo animalitas eíl: to-

tum poteíl:atiuum refpell:u hmnanitatis; fed totuni

poreíl:atiuum pra:dicatur forrnaliter

de

parte pote.;,;

fiatiua: ergo animal itas pra:dicatur fo.rmaliffime de

hnmanitate.

Vrgetur~omne

compolirum metaphyíicum

cc>nfü·

9

~

tuitur, non ex duobus pra:dicatis.

~qualibus,

fed

po-

tius ex ina:qualibus, ira vt vnum

lit

Vniuerfalius al-

tero,

&

id, quod Vniuerfalius eft,

Ge

foperius & for–

malicer

pr~dicabile

de illo , :quod conftituicur

a

cali

fuperiori,v.g.Perrus componitur nietaphylke ex ho-

mine,

&

Petreitate, vbi h_omo nbn eft requale przdi;;

carum cum Perreicate ,

fed

potius fuperius Vniuerfa–

le,quod refpicit ve infedus formaliffimc Pecrum con•

fiicurum formaliffime

ex

homine & Perreitate. Item

homo coníl:iruirnr metaphyíice ex animali,

&

ratio•

na.li,

ira vt animal

lit

fuperius, Vniuerfale, ;ioforma-

lirer przdicabile refpeél:t1 hominis, qui confbruimr.•

meraphyíice ex illis a-nimali ícilicet,& rat:ionali

!

fed;

hurnanitas pr:rcifa ab omni fuppoGcalitare,

at proin• · .

de

nomine abíhaé\:o Ggnificata J¡lon efr

encitas~t'_.~J

caphyfice indiuilibilis,ac omnino

fimplex,fe~

otius

metaphyíice coníl:ituta, quod adeo

\'erum

íl:,vt ipfa;

.

diuinitas>qure phyfice eíl: omnino

Gm¡:{'-'.

adhuc

uo- '

~mine ,abftraél:o diuinitatis

lignific~r.·'

coníl:iruarur

meraphyfice ex prredicads

fuperiori~

s, & inferiori–

bus:erg9 coníl:iruirnr humanitas

n

taphyíice imme–

diare duobus pra:dkatis,ac con

tibus metaphyfic<!

ina:qualibus,

ica ve

vnum

lit

G

erius,& Vniuerfale,

ac for.maliter

prcedicabi~e

de.

r~ h~manit~ c?níl:~

·m:

ta ex

illo,

& pra:dicato

in

ion

d1fferenual1; arqut.

hoi;prredicatum non

eíl:,~

ud, niíi animaliras,

a

. ,

ex anirnalirace,& ratiq

litare immediate coníl:irui-

tur

humanitas ,

·&

id

dicirur in fua immediata de.ro

füiitione: humanir·

di:

animalitas., & rationaliras,

&

ratio eíl:

a.

íimW quia licue fe haber in concrew

homo refpeél:u

r~

prire coníl:imtionis metaphyfi.cre;

ita

[e

habet

hm1

nitas in abíl:raél:o

quo

ad propnan1..

immediatam

e '

fiicutionern metaphyíicam: fed h,...._....,...

mo immediate coníl:ituitur ex animali tanqnam et

ratione fuperiori:ergo hurnanitas in abfrraél:o cooíl:i"'

tuicur immediare metaphyíice

ex;

animalicare ran.;

quam ex conceptn fuperiori:ergo animalitas

eíl:

far•

mal·

me

pra:dicabilis de

humanitare.

A

a

4

ffoG