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:z.8:.

Logica Difp: l

natu~a,

f.1

proprietatihm

V~iuerjali:r.

ni tate; fed humanicas non eíl entitas polidua acci-

folum fupra humanitatem addit hom9,

ad~quate,

dentalis :_ergo ell encitas poG.tiua

íubfta~ti~lis

for- e_ílencialicer

~oníl:ituicur_homo;

fed hon!ini effenria-

m~licer:

fed

cafis entitas pofttma fobíl:anmi.lts, qua:

hcer conuemt hoc prred1carnm,fubítanna complera,

pra:dicatur de

hum~nirare, n~n

debet eífe e{fentiali- erg0

humanirat~

conuenit effenc_ialicer idem

~rredi-

ter incompleta, quta humamtas eíl: completa eífen- carum, fubíl:ant1a completa,

ideo

hmnanttas ef-

rialicer: ergo fubftantia completa elfentialiter for-

fentialicer difünguicur quacenus humanitas, mm ab

maliffime pra=dicatur de ,humanitate,

non folum

omni accidente, cum ·ab omn'i fobilantia effentiali•

identice,

macerialiter,

quia

prredicara effentialia

cer incompleta, quod cercc ,& euidenrer non habe-

non folum m-acerialirer

identice , [ed formalííli-

ret'

effemialiter non conueniret

illi

tale pra:dica-

me prardicanrnr de

fubieél:is, qua:: coníl:ituuntur ef-

tum, quia nihil diíl:inguimr ab alío e(fentialicer,

nifi

feucialicer ab illis: ergo falfum

eíl:

dicere

quod

hu- ratione prredicatorum eífendalium :

fed

omne prre-

manitas Ganificata1rnmine abíl:raéto,& quatenus eíl:

dicatum eífentiale formaliílime pr<rdicamr

de fub-

pars, feu princip1um hominis,

non

poílir effe fobie- iel\:o : ergo de humanitate formaliliime prredicatur

ll:um de quo prredícecur fnbíl:antia completa,& ratio

fubfl:antia completa effentialiter: fed illa fubíl:antia

euidens

priori efl:, quia effenria alicuius formaliíli- completa eífencialiter non

eíl:

concrerum, quia de

me idemificarnr cum re, cuius

eíl:

effentia: fed

quid-

abíl:raéto non prredicamr concretum formal iffime:

quid formaliffimc identificatur cum alio, poreíl: for- ergo eíl: abflraétum: fed non eíl: abíl:raél:um fpecifi-

rnaliffime atlirrnari

de illo.

qui:i affirmario formalis

cum vlrimum, cum

fub.fe

conrineac plura genera,

efl:

cognitio formalis ,

omnis effemia porefi: co- fpeeies: ergo eíl: abftraétum generieum: ergo abíl:ra-

gnofci,

formaliter identificara, cum

illo

cuius eíl:

.ltum genericutn pra:dicatur de humanitate,

quéE

efr

effenria; fed affirmario formalis forrnalirer, eíl: pra::-

fpecificum. Deinde licue humaniras effencialicer

eíl;

dicatio formalicer alicuius· de aliquo, ergo effcntia,

fobíl:antia, ita eífemialiter

eíl:

fobíl:antia compoíira:

id quod eít de effe'ntia alícuius formaliílimc prre- fed non eíl: fubíl:ancia compoíira

quacunque

for-

dicacur de illo,

non folum materialirer, quia prre- ma nili ex anima: ergo ell fubíl:antia eompoíica ani-

dicata effentialia non

folum

materialicer, fed eriam

mara,

fed non

animara folum anima vegerarina, fed

formalicer conueniunt fubieél:is, quorum funt prre- etiám fenficiua formaliter, in quo diíl:inguirur

na-

dicata effentialia,

v.g.

de anima ra'cionali , lieet ef-

tura arboris : e¡go humaniras formaliffimc eíl:

fub-

fencialicer

fir

pars, pra!dicatur

h~c

ratio formaliffi-

ftancia complera anÍmata, fenficiua

,,ita

torum

il-

me,efl: forma Cubíl:antialis; vel bree eíl: fubíl:antia in- lud prredicatum de humanitare formaliffime pra>.di-

completa effentialiter. Item de albedeneirate prredi- cernr: fed animalicas eíl: fubíl:ancia, animara, fenG-

cacur formaliílime, quod lit en ritas accidenralis, &

a :

ergo animalicas prredicarnr formaliffime qe

de homine prredicatur formaliffime, quod

fü:

ani-

humaqirare.

mal.

In qui bus ram abíl:raél:is, quam concretis, ram

~in

principalicer. Animalitas ve íic eíl: termi- 8

compleris, quam incompleris ratio formal is vnica,

nus communis diuiíiuus

~ergo

plura íignificar diui-

adrequaca, proprer

qu~m

verificanmr tales prredi- liuc: ergo pro mulcis fupponere poteíl:,

de mulris

cationes formaliffirne,

non identifice, eíl: folum

przdicari:fed illa mulca immediaca non poffunc e{fe

quia prredícata, qua! in illis

pr~dicationibus

affir- a\ia, niíi piures anirnalirates

pecie diíl:inél:re vt

funt

manrnr,

func

prredicata vere effencialia , racione cu- animalitas racionalis,

animalitas equina, &e.ergo

ius formaliffime idenr1ficanrnr cum fubieél:is,ac pro- de animalitate racionali prredieatur animalitas,

& de

inde

Cunr

cognofcibilia per veram affirmacionem

anirnalicace equina: fed animalicas rarionalis eíl: hu-

cum identicate formali ad

~alía

fobieél:a: quop nihil

manitas, ergo anirnalicas prredicaturde humanitare.

aliud

e[}, quan1 poífe prcr:dicari formaliffirne,

non

eonfeq_uencia prima eíl: rnanifeíla; quia omnis cer-

folum idenrice

illis, nam pra:dicacum eífentialc

mínus comrnunis eít cerlninus Vniuerfalis, & omnis

eíl

in fu t111no gradu idcntitatis,nam eíl: id, quod ma- terrr!inus Vniuerfalis pro mulcis fupponitur,

gis intimum, magis connexum eft

cum re ,

pro-

mulcis

pr~dica·ur

formaliter: ideo enim fubíl:antia

inde magis idem, quam omnia reliqua

quz

non

Cune

vt íic prz.dicarnr de rnultis formaliter, quia eíl: rer-

' prredicata effcntialia ;

«X

prredicatum effenciale

minus Vniuerfalis,

idem eíl: de animali vt lic, ho-

,:'

efl: illud, íine quo nec effe nec vllo modo inrelligi

mine vt Ge, &c.

ideo

Cune

cermini Vniuerfales:

•

.1~~

res, quo denotatur maxima omnium infepa- quia funt tennini communes diuiíiuf. Vnde ipíi ad·

rab1ñ

":,,qua:

délturincer prredicacum effentiale,

uerfarij ideo negant) poffe prredicari animalitatem

.. fubieél:m •in omnibus íl:acibus, tam in aél:uali, pof- de humanitate, quia negant, ctffe Vniuerfalem ter·

íibili,

~ligibili,

quam in quocunque alío, in

minum. Nan

concedatur aliquod effe Vniuerfale

,- ·1 •

~aluetur -~

res, ac proinde maxima omniurn

formaliter, concecfenda eíl: illi paffio illius Gne du-

1denmas..

bio, fcilicec quod

fü

pr:edicabile fonnalicer: ergo

Tune he, hun ·'.01.!as adhuc

fub

hoc nomine

ab-

animalitas eíl: rerminus cornmunís diuiGuus,erit cer-

fi:r~éto

concepra

R_her

aliqua pra:dicara effemialfa:

minus Vniuerfalis formalíter, ac proinde formaliter

fed hrec non func al1.i

'~1i

íi

ea, qure in definitione ef:

prredicabilis.

fenri~li

illins

explican ::.r,

qua:

huiufmodi

Cune:

fob-

Minor

füa

prima íic demonílratur, quia licec ve-

~anti~

completa,

cor~~

'¡,ea, viuens, feníitiua, ra- rum

lit,

quod fub animalirate vt

lic

fim piures ani-

tt0nalts, ergo fub fb.mta &mpleta eíl: przdicarum

malirates ipdiuidure, riihilominus non funr imme-

effentia!e

r(:fp 'él:n

hum anit ·s.

diate fub animalicare vt íie; quia ínter animalica-

Qgod amplios de111oníl:ro; am humanirati con- tem vt

lic,

& indiuiduas animalitates mediant ani-

u.enir hoe pra:dicarnm fubíl:ant complerre;nam ra..

rnalitares fpecie diíl:inél::e, feu varire fpecies anima-

tlone illins humanicari conuenit

!r-

principium fub..

litatis: vt videre eft etiam in eoncretis,

ratio ma-

ihntiale hominis; arqui non co1rn

-~>•i t

tale prredica- nifeíl:a

eíl:,

quia non <latur traníitus de termino

~~~

fobíl:anti<E completa: accidenra: 1ter, aur entica- terminum fine medio: ergo non datur rranfitus

w-~~~

eo modo, quo exiíl:entia com ·níc ipli huma- prrediearo generico ad prredicarum indiuidumn, nili

n~t:atl:

ergo eífencialiccr conuenir humanicati prre-

per

mediam fpeciem,quia aenericum,& indiuiduum

dicatum,

fubíl:anda

cor~plera:

nam omnia prredica-

funt duo termini, & medi;m

eíl:

fpecies. Vnde

indi-

ca' quz

eíf~nrial~cer

conueniunc homini , eífentiali- uid'uum immedíate fub0rdinator fpeciei infimre,fpe-

~er

con.ue

~t?nc

pfi ,

quia e!fentialicer conueniunr

cies intima immediare fubordinarur generi vldmo:

.Qumamrau,a qua Cola,& non

fuppolitalitate,quam

fed

animalitas efl: pr.edicatum genericum '

~ndi-

u1dua: