0000747692

·l.00

Logica Difp. l

De natura,

proprietatibm

Vniuerfali.r.'

. 15

fe,hoc efi in

íl:atl~

foiicario, qui ftacus, nec eft poffibi·

litatis,n'ec aél:ualicatis,fed medíus incer vmunque

fia·

turn, qui\íl:a.cus _includic prioricacem

i~la~ nac~ra:! ~e

<}Ua fopra egimus

refpeél:~ co~traél:toms a~ ~nd1_ui

dua, in quo modo conuen1end1 nulla datur 1rnpltca–

tio,íicut non dacur implicatio,quod natura: fecundum

in ita

folicario conucniant aliqua pra:dicaca ne–

gatiua, qua: non conueniunt natura: comraél:r.e in

in–

diuiduis,

•1.

g. non generari, non corrumpi, repugnac

enim naturam Vniuerfalem furnpcam fecundum

generari,

vel

creari.

Sed contra manifefic quia vt bene aduertit P.Suan

rez hrec eíl: fophiílica a:quiuocatio quia multiplex

poteft elfe fenfos illarum negationum, primus

quod natura abftraél:a nec generari, nec corrumpi,

nec eífe poceíl:,

hoc modo Cune veme illre negacio–

nes, ramen fi reél:e incelligancur non dicuncur de na–

tura fecund um fe,

abfolute furnpca, fea ve

haben~

te quendam fhmm, quem folum per intelleél:um ha–

bere poreíl: : reali ter enim nulla efr natura ftc abfira–

él:a,

folitar ia ,

fed

per inrelleél:um .confideramr,

·illi vt fic confiderara: amibuicur talis negado; quare

minun non eft quod in indiuiduis

illi

non conueniar,

quia pcr exiíl:entiam in indiµiduis dcfl:ruhur

illé

fra ...

tus,

ratio ne cuius con uenit naturre ralis negacio,vn–

illa vnicas przcifioniscum his negationibus có–

paraoda eíl:,hinc potius colligirur, n9n conuenire na–

tura:, nili vt

fubeíl:

operationi intelleél:us abfirahen–

tis,

prreCcindentis illarn.Alius fenfus illarum nega–

tionum efr, quod nacura communis abfolucc non ge–

neracur , neque corrompitur,

hoc paceíl: intelligi,

vcl quod non genera.cur vllo modo,

lic eíl: falfum,

nam falccm fecundario generat!lr,

exifiit in in<liui–

duis; vel qued non generatur per fe primo, fed ra–

tione índiuiduorum ,

hoc eft verum; tamen hoc

eciam

dici

poreft de natura exifrente in indiuiduís,

li–

cue Ari íl:or.

dicit,

fecundas

ubíl:amias e:x.ifiere in pri–

mis ,

ratione illarum, & confequenter non per fe

primo. Vnde ha:c negatio in hoc fenfu fumpta

non

conuenit narnrre concingencer, fed per fe, ac necelfa–

rio, íicur

concrario fieri

elfe per fe primo conue–

nic indiuiduis, íi alicui conuenire debet, nulla ergo

prredicaca contingencia , eciam negatiua coueniunc

communibns naruris, flifi vel racione ind-iuiduornm,

vel in iplis indiuiduis, vel racione fiams, qu::t in ín–

telleétu haber.

Secundo vrgeo, quia

vel

in illo ll:aru , quem fingit

Fonfeea, omnes naturre, qure funt

parce rei

in íl:acu

exifienriz erant vna,

eadem natura indifl:int}:a rea–

Jirer, vel erant piures narnrre realicer difiinébr? Sicuc

funr

m'odo in íl:acu cxiíl:entia:;

fed

non primum, ne–

qne fecundum : ergo impoffibilis

efl

calis íl:acus ,

vniras, qure fequicur

illum

íl:atum. probacur minor

quantum ad prirnam partem. Primo, quia illa fenten–

_tiól eíl: Plaronis,

quam

ídem author impugnar,&

om–

nes DD.

cum

Ariftot.Plato enim docebat, dari natu-

ram fepar.atam,

vnam, qua: poíl:ea dinidercrur per

differentias indiuiduab. Secunde

vrgentius :

Illa

qua: funt indifünél:a,

ídem realiter neque polfunt

diflingui realicer neque feparari realiccr; fed illa:

na–

cur~

erant indiílinébr,

idem realicer: ergo ncque

poífunc diíl:ingui realicer,neque feparari realicer. ma–

ior

eíl: euidens in Metaphyf. nam ideo aoimal

ra–

tionale

homine neque po!func feparari, nec reali–

ter diíl:ingui,quiafc.:mel fnnt ídem realicer.minor non

eíl:

min~1s

cerca, C<i>ufcquentil l'egicirne infermr, &

p~t~t

ec1am

con

erario fenfu,

ill.e

natura: fepancur,&

d1fb_nguunrnr

realicer : ergo nunquam

faen.mc

idem

realner,vnde pro certiffimo axiomace habecur in Me–

taphylica, adhuc per potentiam Dei abfolutam ficut

ea,

qua:

femel difünguumur, ticuc Petrus,&

Ange–

lus~

Dcus,

creatQra,

mmquam

polfe

identific01ri:

ta qua: fomel identificantur, non poífe'difiingui, quis

enim etiam amens poteric dicerc::, eundem Petrum

ipfo

polfe difringl\i.

Eadem minor probatur quantum ad fecundam par-

tem quia fi mea natura

in illo fracu diíl:inguitur

realitcr

natura Pecri : ergo mea natura haber diffe–

rentiam indiuidualem. patec,confequeotia,omnis di–

íl:inlbo aut eíl: effentialis,& formalis, auc macerialis,

indíuidualis: fed illa non efr diíl:inél:io clfemialis:

ergo indiuidualis. maior efr cena, quia omnis res,qu:c

diíl:inguicur realicer, difünguitur per aliquod pra:di–

catum~&

íi

efr prredicacum eífenciale efr difiinél:ioef–

fentialís , fi aacem difünguicur per aliquod pra:dica–

tum materiale, vt Peerus,

Paulus fub eadem fpc;cie

hominis per hitcceitates,h:Ec difünél:io eíl: macerialis, •

fit

mediante differeocia indiuiduali : fed in illo

ll:a-

tu mea natura difünguerecur realiter

natura Pecri,

non

elfentialicer ,

formaliter: ergo materialiter

indiuidualirer , ac pr9inde per differemiam indiui–

dualem.

Dices,

nobis concedí aliam rertiam

vnit~tem,

nempe formalem

qu~

neque

í1t

indiuidualis , neque

eífentialis, vt nunc explicacur,per quam natura Pecri

diílinguicur

natura Ioannis, ergo

illa

natura

in illo

fratu, etiamíi non dííl:inguacur materialiccr, neque

eífentialicer, poterit diíl:ingui formalicer, quia

om–

nis vnic9s eo modo quo eíl: diíl:ingui fubieltum ,

quo repericur.

Sed contra,

vcl illa

vnitas formal is

eíl:

vnirns com-

19.

munis, vel determinaca ad vnum realirer? fed non eíl:

comrnunis ,

indecerrninata , [eu índifferens : ergo

efr lingularis,

determinata. minor fic probarnr,

íi

illa vniras eífec communis, namu,in qua eíl:,effet in–

differens ad

plura

vel cífet ideen cum pluribus : fed

neque

efi

indifferens

plura, neque ídem cum plu–

ribus :ergo non eíl: vnitas communis. probo mino–

rem quantum ad primam parcem, natura illa,v.g. na–

cura Petri non porefr coniungi cum differentia indi–

uiduali loannis, & Alphoníi

crecera: ergo non eíl:

indifferc:ns ad plura. minor quo ad fecundam parcem

probara eíl: argumento fuperiori: ergo illa vnícas non

ell: communis: ergo illa natura non eífet indifferens:

ergo decerminata ad vnum realicer. Tune ftc natura

decerrninacur acl voum realicer per differentiam indi–

uidualem: feo in

illo

fra.tu

natura elfec dererminaca

ad vnurn realicer: ergo in illo íl:atJ; 1uberec differen–

ciam indiuidualem. Nec valet dicere, nos conceffilfe

illam

vnicacem forrnalé quaíi mediarn, quia

nó

quid–

quid

difünguirur per rationem,

pra:ciíiuc fe habec

ia inrelleél:n poteíl:

habere eodem modo

parce rei.

Nam adhuc in narura exifienti poífum concipere ra–

tíonem

cxiftenci~

fecundum

fe,

narnram huma–

gam fecundum fe exifrentern,

non

concepta differen–

tia indiuiduali exiftentire,

humanicacis. ltern Me–

caphyíicus folo lumine naturali duétus cognofcit

Deum non cognitis relationibus,

cognofcir ens

fic, quin cogr.ofcat Diuinicatem , &c. qure tranfcen–

dit, & nihilominus in nullo fratu reali poteft: dari

di–

uinicas fine relationibus,ens fine diuinitare,

ca:te–

ris inferioribus, exiíl:encia fecundum fe fine differen–

tia

exiftentire,

natura exill:ens fine indiuiduacione,

vndc mala eífec argumentatio , Deus potefr concipi

euidenter fine relationibus : ergo

aliquo ft :Hu reali

p:me rei porell: e.xifl:ere Deus fine reladonibus,

modo enim l::ond pien

non debec fieri argumenta·

tio femper ad retl'l ipfam in

fhtu

reali: ergo fimilicer

bet\e poífurn

pcr intelleétum condpere vnicacem for·

male.m non concepta

vnira~e

Vniuerfali,

indiui–

duali, itavt per racionero lit media incer

vmim<Jue,

per intelle&um exifrat line ambabus,

nihilomi·

nus non valebic argumencurn : ergo dabirnr vnitas

formaljs

parte rc.i qme nec

fit

Vniuc:rfalii , nec

par-

(icularis

•