~a:fr.
V
l
I I.
Vtrum natura
haheat
a
parte rei aliq#am vnit·atem,&c.
19
7
coníl:icuentibus,
&
fi
dinidicur in ill:as, aél:u diui-
1
dicur, ficut iftas aél:u,
&
imrnediatc continer, quod
non euenit circa potenciales.
-
----------
Q_V
JE
S
T F O
VIII.
Eodem
modo
animali~,
licue
refpeél:u horninis
non eft totum aél:uale ,
fed
potefr aétiuum , fic non
continet
all:u,
&
immediace ,
fed
folum remoce,
1
&
pocefiatiuc; refpeél:u autem viuentis fenfibilis
aél:uale eft,& fic immediace viuens fenfibile continer;
vnde ::id argurnemurn in forma rcfpondeo conceden·
do
ancecedens,
&
confequens,
&
diftinguendo mi–
norem,
(
quz
irnmediatc ponitur ) fed id in quod eft
diuifibilis, &c. tanquam totutn potentiale in fuas
parres potenciales , concedo , canquam toturM allua:i
le in parces :¡él;ualcs ,
&
quas aéh1 continet, nego;
&
lic
folurn potemialicer,
&
non a61:ualicer,,
&
im–
mediace cominee Pecrum,
&
Paulurn, id eíl: cominee
no? propric ve toturn,
fed
potius , vt fuperius in–
fenora. confequens primttm difringuo, fun\ panes
proprie, nego , funt inferiora ,
&
parces pocenria–
les, concedo; vnde nego Cecundum confequens, vr
pa~ec
ex diltis. Ad exemplum refpondeo proeede–
~e
illud, quia non aduercitnr difcrimen cotius po–
temialis ,
&
aéh1alis , palmus enim corum aétuale
e({
refpeél:u duorum femipalmorum , quod noH ha-–
bet animal refpeél:u hominis ;
&
leonis vnde nihil
concra nos.
72
.
Ad cercium concedo antecedens,
&
nego
confe~
quens , ad probationem nego ,
fi
fumanmr Petrus,
&
Paulus , ve indiuidua, quia
tune
non eífec for–
mal is, fed idencica propofitio,
&
pr~dicacio:
fi
au–
tem Pe.trus ,
&
Paulus fumantur
pro
natura huma–
na, qua: realiter forrnaliter identificacur curn Perro,
&
Paulo, concedo ; natn ad hoc, vt pra:dicatio
Lit
vera fufficic, vt detur identitas tealis inter pra:d'ica–
tum,
&
f1..1bieét:um,
&
requiricur neceffario, vr de–
rnr diíl:inél:io rationis raciocinata: inter illa,
&
ideo
ha:c eíl: vera pra:Jicatio, Petrus eíl: horno, Pacer eíl:
perfona Diuina , quia datur idenritas
l
parce rei
ínter illa'
&
difünél:io per rationetn incer
ipfa;
&
e
contra , ha:c
eLl:
idencica pra:dicatio : Pecrus efi Pe..
trus, eníis eft gladius, homo
eíl:
Microcofmos, Deus
cíl: Theos, quia non datur difiinll:io racionis racio–
cinacz ínter pra:dicacurn,
&
fubieétum , vnde fi pra:–
dicatam Petri,
&
,Pauli effenc Petrus ,
&
Paulus,
eifent nugacorire,
&
identica: propofitiones, "t't ipfe
Hurtado alibi
e~acitel."
probar in
pr~dicarionilrns
de otccidenci ,
&
fubíl:ancia,
dum
di,o, fubfiantia eíl:
ens. Icem elret
faifa
ha:c prop0fitio , Petrus eíl: ho–
mo,q.uia per te obieél:utn illius conceptos pra:dicatur
de Pecro; fed obieél:um eíl: Petrus, Paulus, Chrillus,
&c. ergo Petrus , Paulus , Chrillus
pr~dicantur
de
hoc homine , fcilicer Hurtado ,
~lod
quam falfum
fü ,
ipfe viderit Hurtado , velan hcerefis
fit ,
conce–
dere fe effe Chrifium.
73
Ad
vlcimam probationem refpondeo, realicer
for-
maliter , concedo , per rationem, nego ; vnde cum
vna natura humana lit realirer ídem cum homine
omnímodo,
&
per rationem diíl:inéh, vere)
&
di–
reél:e pra:dicacur,
c~m
autem ex alio cap'íte Petrus,,
&.Palus non diíl:inguantur realiter, nec racione de
feip(is;inde eíl:, quod non
poffinc
direéte, reéte , for–
maltrer de Petro,
&
Paulo prcedicari.
7t .
~d vlcimu~ arg~mencum
refpondetur, negando
ma1orem, qutaVnrnerfalenonconíl:atniíi ex Vni–
uerfalirare,
&
natura ad minorern reípondecur , vt
fupra:
&
eodem modo ad confequens; ad probatio·
nem re(pondernr, obieél:um forrnale qnod
prim.arium e!fe namram qLtandam vnam
communem mulds,fra ve multa
fint
fecundarium obieél:mn, vt
confiar ex diél:is.
Vtrum
natura habeat
a
parte rei
alíquant
'Vnitatem
communem multis ante
omnem operationem
inteOetltu.
S
E C T 1 O
Contrnria opinio.
P
AterPecrus Fonfecalib.5. Meta. cap.t8.
Ceél:.2~.
t.
docet nacurre fecundum
fe
conuenire vnicarem
quandam, quam vocat vnitatern pra:fciGonis
3
&
elfe
vnitatem re;t}em commuhem,& non per
incelle'1:um~
fed realicer)quam fuis inferioribus non communicar,
fed
conuenic canmm natura: prius quarn exifiat , carn
in rernm na
tura,quam in inrelleélu, quam vnitaren"i
dicic
eife
diíl:
in.él:am ab vnicate furmali,quia ha:c mu}.
tiplicacur in indiuiduis,non vero illa. Addit
P.Fonfe~
ca, ralem vnitatem non
perc~nere
ad nacuram exiíl:en•
tem,quia in indiuiduis illal'n non haber 'cum in illis
concraéb.
lit
(natura autem non habec exiíl:entiarn,
niíi in indiuiduis) neque conuenire
illi
per folam de..
nominationem excrinfecarn, fed per veram indiuifio–
nem conuenientem ipfi natura: fecundum
fe;
&
prius
natura,quarn exiíl:at in i_ndiuiduis.
Duplicem explicationem facit
P.
Hurrado circa
l.
mencem Fonfeca:,primam in hunc rnodmn tradir,do–
ccns , naruram fecundum
fe
in e{fe po!Iibili habere
vnicacem Vniuerfalem, quam nunqllarn communicac
fo
is inferiorlbus,neque in illis curn ea repericur,quam
vnicarem, aic P.Fonfeca, effe priorem natura quam
aél:ualem concraétionem eiufdem nacur<I:! ad indiui ...
dua, velad aél:ualern Vniuerfalitatem per imc:lle–
él:um, quem íl:atmn
natura~
P.Fonfeca vocat vnicacem
prrefcilionis.
Aliam expoÍitionem, inquit, P.Hurcado, admittir
3
opinio P.Fonfeca:,nacurarn fci)icet in
llatu
prrefcifio–
nis
e{fe
indifferentcm ad Vniuerfaliratern,
&
fingula~
riratern,& in eífe po!Iibili eife fingularern,& Vniuer–
falem, diuerfo tamen modo, nam fingularicatem ha..
bet in e!fe poffibili in órdine ad exiíl:entiam realem
a
parre rei extra inrelleltum,
&
fic negat P.Fonfeca,
naruram habere vnicacern poilibilem Vniuerfalern
a
parce rei;
at
vero vniratem Vniuerfalem natura: con–
uenire non pcr ordinern ad exifiemi21m realem,fed in
e{fe
po'ffibili cognitionis, id eíl: nacuram antequam
aél:u fiar Vniuerfalis per intelletturn habere apticu–
dinem, vr fierec. fic ille.
Prima expofitio videtur magis
ad
mentem P.Fon–
feca:. Primo quia ipfe Fonfeca ait, vnitatem illarn
i
comrnunem pra:fcifionis conuenire nacura'.
a
parce
rei
ame omnem operationem incellettus,
&
Gne depeo–
dentia ab
ipfo
intelleél:n, racione cuius natura illa
efl:
formaliter vna v.nicate Vniuerfali;fed hmc omnia non
coha:rent cum fecund·a explicacione Pacri.s H
ure.ergo
ha!c non eíl: ad mentcm P. Fonfocre. minor h.ec
íic
patee, quia
(j
P.Fonfeca con.cederet taler:n vnitatem.
nihil .aliud e{fe , quai:n aprirndo, ve per intelleétum
.fiar natura Vniuerfalis,
'9'el
habear vl)itarem cornma·
nem, non poífet
ex
alío
ca
pite
~icere
calem
vnitatem
non conuenire narnrx per ordrnern ,
&.
curn depen–
dencia ab intelleél:u,fiquiden.1apticndo
ve
inrelligarur,
vel vr accipiat aliquid per incelleCturn,femper
e~
con•
notando incelleétu
m.
Jideph.
de
Nft11jicl,__ Philof.
Tom.1.
· Deinde,apcirndo folum,vt
hab~at
vniratein per in-
1
telleétum non eíl: habere altu illam
a
parce rei , íicut
habere apcimdinein ad currendum non eíl: aétu cur–
rere ,
&
habere capacicatem ad peccalidüm non efl:
aé\u peccai:e : ergo
fi
Fonfeca aic , ante omnem
I
R
5
opera
/