Previous Page  164 / 582 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 164 / 582 Next Page
Page Background

~/

' . !2.2..

Logica

:Oif

p.

l.

De natura DíaleaiclZ.

male fub quo omnipocentire,

&

medicina:; deinde

vilibilitas

efr

obietl:um formale potentire vi

Gua:>

&

nihilominus non

producicur

ab illa: ergo bene potefl:

dirigibiliras

e{[e

obieél:.um formale

fuh

quo Logicre,

liúr non

producarnr ab illa, dum tamen

íit

ratio pro–

prer quam , vel fub qua Lógica acquirit fuum finem,

qui

in hoc füus eft, vt dirigat

aétus intelleéhis, &

ad

aél:ualem direétionem redigar,

vt

ex illa,

&

ex aétu

inceUeél:us refulcer modus fcienclí.

·

68

Nec alicuius momenri eíl: id, quod aíferont aduer-

farij, imo ex

illa

racione eruo dirigibilicatem illam

eífe rationem formalern

fub

qua,

videlicer, quiacon–

füruít Cubieéhnn materíale in eo eífe, quod prrecipue

actin.git facultas ,

vel

fcientia: vnde liccc

verum

lir,

quod mareria in qnantum talis

efr

capax forrn"1! indu–

cenda: a principio praél:ico 'nihilominus ipfa capaci–

tas non eíl: ratio materialis o.bieétiua,

fed

podus eíl:

ratio formalis motiua fub qua, ve patet ex iam diétis.

6!}

.

Ad

ea

enim, qu<e afferr fencentia oppolita de dire–

ébone pailiaa , diíl:ing,uo: clircél:io pailiua primario

incenra

a

Logica eíl: ens rationis ,

&

non reale, nego¡

direél:io paffiua fecandario intenta , concedo : vnde

verum eíl: quod ilfa ratio maioris

lit

relatio rationis,

fuperioricas qua:dam &c. in [en

fo,

qno

ab aduerfariis

dicicur , fed non

agit

Logica primario de illa rnaiori–

tate,

&

rninoricare, nam de hac per accidens agir,

agir

aucen.1 de alia reali dire&ione per

fe,

&

prima–

rio,

racione cuius ca.lis propoíi io confütuímr

in

eífe

maioris,

&

minoris, de quo fupra latiilime egi, vi–

dere ibi difra, eodem modo ad confirmacionem re–

fpondeo.

70

Ad id aurem, quod dicicur in

§.

quarra direétio,

negarnus, quod

~e

direll:ione reali non agar Diale–

~ticus

forrnalicer, ítem nego talem direébonem e.íle

material

e

obieétum, nam licec

fe

habeat ex parce

ma–

rerire, fe haber camen i11formando

illam,

&

quali

fi–

nis formaliffinrns Dialelticre

a

quo ipfa fpecificacur,

ticur potencia

vi

ÍIJia

a

viíione.

'7

I

.f\d

vlrimum argumentum concedo Logicam

de–

nominad fcientiam direétiuaro

a

direél:ione,nego ra–

men

~

quod talis

dire~ho

denominet Logicam in ífe

fcient i<I! rarionis

>

vel rationalis '

a

direél:ione

e

'º·~

..

n

folum vocamr direéliua, feu praél:ica, vocatur aure

~

fdencia radonrs , vel rationalis ,

ve

aíferunt Cícero

lib.

1.

Academic. quéEfrionum , Plato in Phedone,

D.Auguíl:. lib.8. de

cioic.

Dei, D.Thomas lib.

1.

po–

íl:eri.

ex

eo.-quod materia, circa quam immediate,

&

proxime verfatur Logica íint all:us intelleétus, qui

raciones vocanmr; iraque quia proxime circa ratio–

nes verfatur de illis praél:ice agendo,

&

ipfas fpecu–

lando nomine fcientire rationis inGgnicur, eo modo

quo a{feruit S.Auguíl:inns rom.7. lib.I. contra Cref–

coniuní Grammaricum cap.

1 ,.

Dialeél:icam eífe pe–

ririam difpmandi, vnde cap.

14.

docec Logicam de–

buiífe Latine dici difputacoriam , difpuraroria vero

Latine idem efr quod Grrecc Dialoge,

vel

Díalexis;

c~m

aurem circa materiam, ex qua proxime d-ifputa–

tio forrnalis, feu difcurfos conficirur, verfemr, ideo

taH nomine appcllatur , Dialeél:ica enim

&

Logica

ídem

font ,

11.~,,@'

enim Grrece, Latine fonat ferrno–

nem aut

f~rmocinationem

rationalem ,

fen

difpura–

toriam , quare

iure

optimo dicitur Dialeél:ica,

&

Lo-

gica

>

a

difputa-t ione difpuracoria, ficut

a

racione

ra–

tionalis ,

feu

rntionis.fcíenria nuncupatur. , nam

hoG

nomen fibi comparauír Dialeltica apud Doél:ores,

vt

difü¡:1guerctur

a

reliqnis [cientiis >qua: non rationa–

les ,

feu rationis app --' lanc_ur,

fed

porius reales dicun–

tur

~ex

eo

q1 0d

mainri ex parre, aut in tornm non de

aétibus incelleétus, qu · rati o nes vocanrnr, fed de re–

bus aganr: ergo

fi

Dialeébca

pene

roca confumicur

agendo

ae

aétibus rntdleétus ' feude operadonibus

rationis

$

dicetur fine dubio fcie1uia rationalis, vel

poteíl: dici

talis

quia finis eius prrecipuus

eft

demon–

Hratio,

qua: per antonomafiam ratiocinatio dicitur,

ex eo quod 'íncer orones argumentationes,

&

ratio–

cinatio.nes primum locum ob.tiner.

Ad primum fecunda: fencenrire concedo maiorem,

&

nego minorem, quia etiam Logica intendit pre–

ducere in aaibus direél:ionem incrinfecam,

Ad vltimum refpondent

multi ,

pruJentiam did.

71.

gere itJtrinfece, licue Dialeél:ica virtutes omnes in..

telleél:uales, non aucem virmtes

in

voluncace exi–

fienres, licct ipfas exrrinfece dirigar,

&

ratio eíl: quia

neque habitus,neque atlus intelleétus potefrprodu-,

cere ali quid inrrinfecum extra fuam potenciam ,

vt

late

libris

de

anima 21getur, bene amem inrra fuam

porenciam cum aurem Dialeél:ica

Gt

in eadem poten-

, tia cum aél:ibus intelletl:us, fcilicec in intellea:u,

po–

i:eíl:

producere in illis direé\:ionem

intrin~ecam.

Alij

dicunt, alirer

fe

habere prudennam, ac Lo–

g!ca,

quia illa folum per modum caufa: exemplaris

proponeret regulas ,

&

ideo

excri~fec.C

tantum

fe

ha–

beret, Logicarn aucem eífe principiurn primo

&

per

fe

praél:icum, ac proinde producere foum finem, qui

eíl direfüo intrinfeca in aél:ibus , vt ex vi illius con–

íl:iruarur caufa produétiua fcientire; cum vero Logica

h abeac

pro

fine cfficere iníl:rumenca fciendí,

&

in–

íl:rumenta Cciendi incrinfece coníl:icuantur ·per dire·

étionem imrinfecam, qnod lace probaui fupra, ideo

ipfa Dialeética debet producere calem .diretl:ionem.

Ego

amem dico, fciemiam moralem excrinfece

71

tantum

dírigere, id eft:

fe

habere

ve

principium ex–

trinfccum refpeél:u reéticudinis moralis ,

quc:e

refulcac

in aél:ibu1s, ni·hilominus tamen reél:icudinem illam

moralern ,

qua::

ex direél:ione extrin[eca fcientire mo–

ralis producitur

a

voluntate

in

atl:ibus prnpriis eífe

reél:itudinem inrrinfecam, licut

v.g.

fcientia Dei ex–

trinfece dirigic creamras, nihilominus ipfre crearnrre,

qua: producunrnr ab omnipotentia racione direétio–

nis fcie11tix incrinfecre

funt,

&

intrinfecarn re&itudi–

nem h abent. Icem in artibus

me~hanicis

arces ipfre

per re:gulas extrinfece dirigunt manus anificis,

&

ni–

hilominus manus artificis dírelH intrinfecam perfe–

él:ionem producunt in artificiatis, ve videre eíl: in

co–

rona aurea,

vafe

argenteo , columna

Iaf

pidis,

&c.

Vnde aliud eft quod principiurn dirigat excrinfece,

alind guod id, quod producitur

ex vi

ralis direél:ionis

extrinfeca::

a

principio producente,

lir

denominatio

excriníeca folum; nam

vt

patetex d1étis bene poreft

concingere, vt extrinfece dirigac aliquod prfocipium,

&

quod optts;feu direél:io proueniens ex vi ralis

dir~étionis

Gt

intdnfeca. Vnde [cientia moralis,

licet

ex–

trinfece direétiua

lit,

nihilominus non eft direél:iua,

feu principium direll:ionis, feu

operis

extrinfeci

ran·

tum: nam direétio aétus charicatis,

feu

perfeél:io

illa

hondl:a, qu<E damr in tali

aél:u eíl:

intrinfeca in

aéht

charic~tis'

licer didgatur excrinfece

a

prudentia, vel

fcientia morali: ergo

ft

fecundum aduerfarios Logi· ·

ca

fe

habec refpeél:u direétionis medí fciendi,vt [cien-

cia

moralis ,

vel

prudencia refpe&u rell:itudinis

aéhrnrb moralium , Gne dubio reél:itudo illa

modi

[ci

,

ldi pxoduéh

ab

intelleél:u

in

inrelleél:i6nibus

me·

d

·,in

te direél:ione exrrinfeca Logicre eri

e

intrinfeca

in

~;iplis

intelleél:ionibus, íicut eíl:

inrrinfec~

ve

iam

dixi, rell:itudo moralis, quaro produc1t

vo·

!untas

in

aél:ibus propriis media

direél:ione excrinfeca pruden...

tire ,

vel

fcientia:

moralis.

***

'./

~JBS

T 10