~/
' . !2.2..
Logica
:Oif
p.
l.
De natura DíaleaiclZ.
male fub quo omnipocentire,
&
medicina:; deinde
vilibilitas
efr
obietl:um formale potentire vi
Gua:>
&
nihilominus non
producicur
ab illa: ergo bene potefl:
dirigibiliras
e{[e
obieél:.um formale
fuh
quo Logicre,
liúr non
producarnr ab illa, dum tamen
íit
ratio pro–
prer quam , vel fub qua Lógica acquirit fuum finem,
qui
in hoc füus eft, vt dirigat
aétus intelleéhis, &
ad
aél:ualem direétionem redigar,
vt
ex illa,
&
ex aétu
inceUeél:us refulcer modus fcienclí.
·
68
Nec alicuius momenri eíl: id, quod aíferont aduer-
farij, imo ex
illa
racione eruo dirigibilicatem illam
eífe rationem formalern
fub
qua,
videlicer, quiacon–
füruít Cubieéhnn materíale in eo eífe, quod prrecipue
actin.git facultas ,
vel
fcientia: vnde liccc
verum
lir,
quod mareria in qnantum talis
efr
capax forrn"1! indu–
cenda: a principio praél:ico 'nihilominus ipfa capaci–
tas non eíl: ratio materialis o.bieétiua,
fed
podus eíl:
ratio formalis motiua fub qua, ve patet ex iam diétis.
6!}
.
Ad
ea
enim, qu<e afferr fencentia oppolita de dire–
ébone pailiaa , diíl:ing,uo: clircél:io pailiua primario
incenra
a
Logica eíl: ens rationis ,
&
non reale, nego¡
direél:io paffiua fecandario intenta , concedo : vnde
verum eíl: quod ilfa ratio maioris
lit
relatio rationis,
fuperioricas qua:dam &c. in [en
fo,
qno
ab aduerfariis
dicicur , fed non
agit
Logica primario de illa rnaiori–
tate,
&
rninoricare, nam de hac per accidens agir,
agir
aucen.1 de alia reali dire&ione per
fe,
&
prima–
rio,
racione cuius ca.lis propoíi io confütuímr
in
eífe
maioris,
&
minoris, de quo fupra latiilime egi, vi–
dere ibi difra, eodem modo ad confirmacionem re–
fpondeo.
70
Ad id aurem, quod dicicur in
§.
quarra direétio,
negarnus, quod
~e
direll:ione reali non agar Diale–
~ticus
forrnalicer, ítem nego talem direébonem e.íle
material
e
obieétum, nam licec
fe
habeat ex parce
ma–
rerire, fe haber camen i11formando
illam,
&
quali
fi–
nis formaliffinrns Dialelticre
a
quo ipfa fpecificacur,
ticur potencia
vi
ÍIJia
a
viíione.
'7
I
.f\d
vlrimum argumentum concedo Logicam
de–
nominad fcientiam direétiuaro
a
direél:ione,nego ra–
men
~
quod talis
dire~ho
denominet Logicam in ífe
fcient i<I! rarionis
>
vel rationalis '
a
direél:ione
e
'º·~
..
n
folum vocamr direéliua, feu praél:ica, vocatur aure
~
fdencia radonrs , vel rationalis ,
ve
aíferunt Cícero
lib.
1.
Academic. quéEfrionum , Plato in Phedone,
D.Auguíl:. lib.8. de
cioic.
Dei, D.Thomas lib.
1.
po–
íl:eri.
ex
eo.-quod materia, circa quam immediate,
&
proxime verfatur Logica íint all:us intelleétus, qui
raciones vocanmr; iraque quia proxime circa ratio–
nes verfatur de illis praél:ice agendo,
&
ipfas fpecu–
lando nomine fcientire rationis inGgnicur, eo modo
quo a{feruit S.Auguíl:inns rom.7. lib.I. contra Cref–
coniuní Grammaricum cap.
1 ,.
Dialeél:icam eífe pe–
ririam difpmandi, vnde cap.
14.
docec Logicam de–
buiífe Latine dici difputacoriam , difpuraroria vero
Latine idem efr quod Grrecc Dialoge,
vel
Díalexis;
c~m
aurem circa materiam, ex qua proxime d-ifputa–
tio forrnalis, feu difcurfos conficirur, verfemr, ideo
taH nomine appcllatur , Dialeél:ica enim
&
Logica
ídem
font ,
11.~,,@'
enim Grrece, Latine fonat ferrno–
nem aut
f~rmocinationem
rationalem ,
fen
difpura–
toriam , quare
iure
optimo dicitur Dialeél:ica,
&
Lo-
gica
>
a
difputa-t ione difpuracoria, ficut
a
racione
ra–
tionalis ,
feu
rntionis.fcíenria nuncupatur. , nam
hoG
nomen fibi comparauír Dialeltica apud Doél:ores,
vt
difü¡:1guerctur
a
reliqnis [cientiis >qua: non rationa–
les ,
feu rationis app --' lanc_ur,
fed
porius reales dicun–
tur
~ex
eo
q1 0d
mainri ex parre, aut in tornm non de
aétibus incelleétus, qu · rati o nes vocanrnr, fed de re–
bus aganr: ergo
fi
Dialeébca
pene
roca confumicur
agendo
ae
aétibus rntdleétus ' feude operadonibus
rationis
$
dicetur fine dubio fcie1uia rationalis, vel
poteíl: dici
talis
quia finis eius prrecipuus
eft
demon–
Hratio,
qua: per antonomafiam ratiocinatio dicitur,
ex eo quod 'íncer orones argumentationes,
&
ratio–
cinatio.nes primum locum ob.tiner.
Ad primum fecunda: fencenrire concedo maiorem,
&
nego minorem, quia etiam Logica intendit pre–
ducere in aaibus direél:ionem incrinfecam,
Ad vltimum refpondent
multi ,
pruJentiam did.
71.
gere itJtrinfece, licue Dialeél:ica virtutes omnes in..
telleél:uales, non aucem virmtes
in
voluncace exi–
fienres, licct ipfas exrrinfece dirigar,
&
ratio eíl: quia
neque habitus,neque atlus intelleétus potefrprodu-,
cere ali quid inrrinfecum extra fuam potenciam ,
vt
late
libris
de
anima 21getur, bene amem inrra fuam
porenciam cum aurem Dialeél:ica
Gt
in eadem poten-
, tia cum aél:ibus intelletl:us, fcilicec in intellea:u,
po–
i:eíl:
producere in illis direé\:ionem
intrin~ecam.
Alij
dicunt, alirer
fe
habere prudennam, ac Lo–
g!ca,
quia illa folum per modum caufa: exemplaris
proponeret regulas ,
&
ideo
excri~fec.C
tantum
fe
ha–
beret, Logicarn aucem eífe principiurn primo
&
per
fe
praél:icum, ac proinde producere foum finem, qui
eíl direfüo intrinfeca in aél:ibus , vt ex vi illius con–
íl:iruarur caufa produétiua fcientire; cum vero Logica
h abeac
pro
fine cfficere iníl:rumenca fciendí,
&
in–
íl:rumenta Cciendi incrinfece coníl:icuantur ·per dire·
étionem imrinfecam, qnod lace probaui fupra, ideo
ipfa Dialeética debet producere calem .diretl:ionem.
Ego
amem dico, fciemiam moralem excrinfece
71
tantum
dírigere, id eft:
fe
habere
ve
principium ex–
trinfccum refpeél:u reéticudinis moralis ,
quc:e
refulcac
in aél:ibu1s, ni·hilominus tamen reél:icudinem illam
moralern ,
qua::
ex direél:ione extrin[eca fcientire mo–
ralis producitur
a
voluntate
in
atl:ibus prnpriis eífe
reél:itudinem inrrinfecam, licut
v.g.
fcientia Dei ex–
trinfece dirigic creamras, nihilominus ipfre crearnrre,
qua: producunrnr ab omnipotentia racione direétio–
nis fcie11tix incrinfecre
funt,
&
intrinfecarn re&itudi–
nem h abent. Icem in artibus
me~hanicis
arces ipfre
per re:gulas extrinfece dirigunt manus anificis,
&
ni–
hilominus manus artificis dírelH intrinfecam perfe–
él:ionem producunt in artificiatis, ve videre eíl: in
co–
rona aurea,
vafe
argenteo , columna
Iaf
pidis,
&c.
Vnde aliud eft quod principiurn dirigat excrinfece,
alind guod id, quod producitur
ex vi
ralis direél:ionis
extrinfeca::
a
principio producente,
lir
denominatio
excriníeca folum; nam
vt
patetex d1étis bene poreft
concingere, vt extrinfece dirigac aliquod prfocipium,
&
quod optts;feu direél:io proueniens ex vi ralis
dir~étionis
Gt
intdnfeca. Vnde [cientia moralis,
licet
ex–
trinfece direétiua
lit,
nihilominus non eft direél:iua,
feu principium direll:ionis, feu
operis
extrinfeci
ran·
tum: nam direétio aétus charicatis,
feu
perfeél:io
illa
hondl:a, qu<E damr in tali
aél:u eíl:
intrinfeca in
aéht
charic~tis'
licer didgatur excrinfece
a
prudentia, vel
fcientia morali: ergo
ft
fecundum aduerfarios Logi· ·
ca
fe
habec refpeél:u direétionis medí fciendi,vt [cien-
cia
moralis ,
vel
prudencia refpe&u rell:itudinis
aéhrnrb moralium , Gne dubio reél:itudo illa
modi
[ci
,
ldi pxoduéh
ab
intelleél:u
in
inrelleél:i6nibus
me·
d
·,in
te direél:ione exrrinfeca Logicre eri
e
intrinfeca
in
~;iplis
intelleél:ionibus, íicut eíl:
inrrinfec~
ve
iam
r·
dixi, rell:itudo moralis, quaro produc1t
vo·
!untas
in
aél:ibus propriis media
direél:ione excrinfeca pruden...
tire ,
vel
fcientia:
moralis.
***
'./
~JBS
T 10