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Qureíl:.IV.

f/trum

Polmtia obedientiali'sfit

fupernaturalis

'~i.r

~l'l:iua, ~ulha

ponum

h~~itus

Íllpcrnaturab, ac pro- imprcffis,

&

v~luma~

ame habicus acquiíicos habcnc

mde

~nim

_dcbent pon1 111!. .

.

.

omnes formahtatcs

~ufficicntcs

ad p oducendos aélus

~tnor

1lla

lic

probatur

!

qui~. propofic~o

Hx_rct1ca

[upern~curales,

non

md1g~nt

illis habitt

5 ,

vt

pollint

dl: 11la, qu<e apcrtc oppontcur ns, c¡.11a: m

S~npm~a óperar~ aél:u~

naturales, ita vt Cinc il\is non poífcnr

tradnntur '.

&

ab Eccldia Íllnt

definir~

; ícd

1~

Sen-

oper~n

;

'.e~

mcellcél:us ,

&

volumas ex vi

poremi~

ptura alfemur , & ab Eccleíia decernitur dm Cha- obeJ1cnt1ahs habent omncs (ormalitates fuf!icicnres

ritatem , lidcm ,

&

fpcm qui ÍUnt habims fu per- ad producendos aél:us,& quz rclucemin

a~ibus,vt

di:

nJturales, & fequela illa negar, dari tales habims: viralitas, íupcrnaruralitas, ratio amoris,& intcllcél:io-

crgo talis fequela c(l: h;eretica. Maior cll: cena. Mi- cis : ergo ex vi potencia: obedienrialis Úne habitibus

nor de Charitace patet: nam ad Romanos.

5.

dicimr: ihfuffis polfunc operui dios , ac ptoindc non indige-

Charitas Dei diffu[a e(l in cordibus nofl:ris, per Spi- bunc ita illis , vr íine ipíis non poffint operad tales

rimm Sanél:um quidams efl: nobis,

&

ad Colofcn.

5.

aél:us.

dicimr : Super omnia aurcm ha:c, Chariratem habe-

Dii:es , potcntiam obeJientialcm clcuare qnidcm

ce, qux clt vinculum perfrél:ionis, & ad Philip.

1.

porcntiam ad ordinem [upernacuralem, non perfeél:e,

Hoc oro, vt Charitas vefl:ra magis, ac magis abun- fed inirialiter, ac

proin.le

indigere potencias illas ha-

det, & ad Galar.

5.

Fruél:us amem Spiritus el!: Chari- bitibus pcr

Ce

infuíis,vt funt Charitas,lides,íi

&

fpes,

tas, & r. loin.4. Di!igimus nos

i!1u1c~m ,

quia Cha- vt perfell:e ,

&

complete clcucornr ad aél:us

fupema~

ritasex Deo e(l:, & Apocalyp.

L.

Habeo aduerfus te rurales produccndos. ·

fauca,

<J.l~Ía Chari~atcm

tuam primam

.reliq~ifü,

&

Sed contra

pri~o

, quia id _quod ell: pcrfoél:e iri

17

m Concil10 Arauc1cano.

i

5.

d1c1mr: D1ffimct1t Cha- gradu fupernarurah ,

&

efl: rano formalirer íuperna- ·

rirarem in cordibus nofl:ris Spirims_Patris, &c.

&

in mralis , perfcél:e eleuar ad ordinem fupernatllralem;

Concilio Vicnneníi, vr refenur in Clemenr.vnica, de fed potencia obediencialis efl:

ii1

ordine fnpernarurali

funima Trinitatc:approbatur ca fenccncia Th ologo• perfeél:,e,

&

ell: formalirer fupcrnaturalis : ergo

el.o-

rmn

omnium,qua: alfcrir omnibus in

~aprifmo,

tam uac potencias non folum initialiter , Íed ctiam perfe-

paruulis, qná adultis conferci informanté gratiam,

&

él:e ad gradum fupemamralcm : conCequcnria íic

virmrem, p11ea liclem,fpem,

&

chariratem,& in Con- probamr ; ideo lides , & fpes cleuanr ad ordinem

cilio Tridenr. fdf.6. cap•7- delinimr apene ha:c veri· íur-ernamralem imcllell:um ,

&

volunrarem , quia

tas hi verbis; Cluriras Dei dilfunditur in cordibus fum entitates Cupernarurales , eriamíi non Gnt a:qnc

eorum, qui iufüficantur,atque in ipíis ha:rer. Vndc in perfeél:a: in illo orqjnc , íicur Chariras ,

&

gracia¡

ipía iufülicationc ha:c omnia íimul in

fufa

accipit ho- fed potenria obcdientialis, criam íi c!Iet imperfeél:iot

mo per IeÍtun Chrill:um (cui inferirur) fidem,Ípem,& Charitate,c(l: in gradu íupcrnaturali, & efl: formaliter

charimem; nam lides niG ad eam fpes accedat , & íupemaruralis :ergo perfGél:e cleuar potentias ad gra•.

Charitas neque vnit perfcél:c :quid clarius ,

&

in eo- dum Cupematuralem.

dem capite

fic

ait Triuentina Synodus:Hanc difpoíi-

Secundo , quiaea potencia , qúa:

ell:

in illo or.'

tionem iu(l:ificatio ipfa confeqnitur, qua: non el!: fola dinc ,

&

ell: vniuerfalior , continctque virturcm

peccatorum remiffio fed,

&

fanél:ilicario,

&

renouario cxterarum , efl: perfell:ior illis , vt quia

in'tclleél:u~

intcrioris hominis per infuíionem graci:i:, & donorú, ell: in gradu cognoíciriuo , vr funr fenfus exrer–

qua: dona funr habirus fupernarurales , nam infulio ni ,

&

incerni , &

e(l

vniuerfalior' illis , quate–

corum fopponit all:ns [nflicienrer difponenrcs;nam ad nus potcll:

[e

extendere ad omne obieél:um illo–

illaíñ di(poíitioncm confeqnitur, & cum Concilium mm efl: perfeél:iot illis ; fed potencia obediemialis

iu plurali loquamr, facis indicat gratiam habitualem efl:

in

g•adu fupernamrali propric , &.formaliter, i1t:

infu[am non elfc vnam tancum qnalitarem , fed plu- quo

Cune

lides , fpes, chamas , & ca:reri habitus

res; non multiplicanmr autem innobis ex vi iufütia: fupernaturales,

&

e(l: vniuerfarior illis, quia poceíl:

infufa: qualirates , fcu dona gratia: permanentis, niíi extcndi ad omnes aél:us , & obieél:a illornm, vnde

ratione habiruum infuforum , vt cll: Chariras,& ca:- volumas per poteoriam obediemialem íine habitU

reri habitus fupe;naturalcs , vt efl: per fe clarum. Dixi Charitaris medio aux41io potell: amare Deum ,

&

antem,

ex

vi iufüria:, vt excludá qu:i:füonem de Ca- intcllell:us fine luminc gloria: potell: vidcéc Denm

raél:ere; nam ille el!: qualitas infufa , & non efl: ha- e(l: vi calis porencia:,

&

concurfus diuini : ergo perfe•

bitusoperatiuus,

&

multiplicamr in nobis ,

&

porell: él:ius elcnabir potencias oaturaks ad ordinem Íuper–

intcr dona iufl:itire compurari,quia efl: ordinis fuperna- natm-alem: ergo non clcuacinitialiccr,

&

imperfeél:e,

mralis,per fe tamen ad iulhtiam infufam non fpeél:ar, fed perfeél:iflimc, & completil!ime.

quia charaél:er efl: in Sacerdote peccarore, .& porell:

Prretcrea ; quia virtus, cui debemr concurfus

per~

fine illo

elfe

iufl:us perfeél:iflimc, vr videre cll: in his, feél:us fupernaturalis , non potefl: eleuari inirialiter;

qui ante illius [u[ceptionem iufl:ilicantnr: ecce quo- fcd perfeél:c, & complerc; ar qui virtuti_obedientiali

modo in Concilio Tridentino dclinitur, dad habitus debetur concurfus perfell:c fupernaturahs: ergo non

fupernaturales in

ho~ine.

.

. .

eleua~

porentias initialircr '. fcd perfell:c. Ma'.or ell:

·1

5

Confirmatur cota 11la rano¡ quia ideo Deus non efl: cmdens,& patee ex tcrm1111s,& exemplo clanffimo

indiget habitibus ad aél:us virtumm , quia

ex

fua in-

dcmonfl:ratur.Idco

enim lumen ¡;loria: non elenar ini–

rrinfcca eífentia, & natura el!: [uflicicns ad talesall:us tialirer, féd perfrél:c imdlcélum,quia debctur illi per–

Itcm

{j

intelleél:us crcarus,& volnnr_as

~x

íua intrin_f':-

f~ll:u~

fopernamralls concurfus:ergo íi potentia: ob_e-

ca

natura elfem fuperpaturales,non

111d1ocren~

habm· d1ent1ah .dcbetur perfeél:ns concurfus

_fupemat~tahsl

bus dill:inél:is ah ipíis emimibus, vr pollnr ehccrc ta- ergo.

~mor

íic

p;obarn~

, quia potenna: propne ,

&:

les habitus, fcd ex vi propriarum entitatom cales po-·

~rmahrer

'.upcmar_urali dcbetur

concu~fus ~ropor-

tcntia: habcnr porentiam obedicntialem fupernatura-

nonat1~s

ca.11 potencia:: fcd

co~curfus proport1onat~s

lcm , qna poffint perfetl:iffime elicerc tales_all:us

~~-

potenua:

fupern~turah

fo_rmahter cíl

íuperna~urahs

pernaturalcs: ergo non lndigcnt

ill:e

potencia: habm-

forn:ial~rer, V~

v1?ere ell:

_m

concuríu p_ropomon;to

tibus fupernaturalib11s, vt poffinr elicerc aél:usfuper- hab1ru1

_Cha~rat1s

'. qui

fuperna~utalis

i>rmahtcr

naturales ranquam nece!farij íine qnibm non poífont cll:_

1

quia

t~hs

hab1cus feu poccnr1a c(l:

íJper~atu•

eliccrc tales aél:us.

rahs formahter

!:

ergo concurfus propomona•

l

G

Declaramr amplius,quia intelleél:t1s cum fpeciebus rus poda: obedirntidli ,

~ll:

proprie

j,

&

perfeéle

Jldelph.de

Ptñafiel,

Philof.Thom.JJ

.

N

n

3

fupct

'