422
Phyíica Difp. X.
lis ad aél:us fopcmaturalcs idcntiflcata curn re fupcr–
naturali e!l íupernaturalis :ergo
&
idemiflcac.a cum re
naturali,qnia qt1z vnius,& ciu(dcm fpccici func, vnius
&
eiu[dcm rationis dfe dcbenr.
Confirmatur:Q!!ia fi quid oblhret ad hoc,quod po–
tencia obcdientia\isaél:iua Íupcrnaturalis non elícr,ma–
xime e1us cum re otdini
s naturalis identificatio,íed
h~c
identiras non pore!lobíl:are:ergo.Minorern probo.Jdé–
t11icatio rdationis non ob!lat,vt rclatio,quz Íecundum
rcm,& propriam encitatem c!l fubflanua, concipiarur
formaliccr 'l't accidcns:ergo limilirer idenriras rci naru–
ralis Cllm potenciaobed1cntiali non ob!labir quominus
coucipiacur
v
-ÍUpernaturalis:
SE C T 1 O
I l.
Noftra fententia proponitur,
&
probawr.
4
e
Onclufio.Poccmia obediemialis non
e!l:
fuperna–
curalis formaliccr
a
parte rci ; h:rc!cfl fenrentia
communis Thcologorum vno dumtaxat excepto
.&–
gidio.
Probatur primo.
~ia
id cum quo emitas namralis
habct connexionem neccCfariam,non porefl
dfe
fuper–
nacuralc formaliter;fed enmas naturalis, & íubflancia
anim:r racionalis,v.g.habet ncccílariam connexioncm
cum potencia obcdicmiali aél:iua : ergo potencia obe–
dientialis aétiua non ell: fupernarnn\is formaliccr.
Minor efl certiffima apud adueríarios, ab 1pfifquc
adminimr ve vera,qnod patee ex ipfo A'.gidio Lufitano
tom.1.deBeatit.lib.10.q. 11.arc.9.§ 1. 1.&
3
.vbi probar
potenciam obcdicntialem dfe innacam , congenitam,
&
connexam cum ipfa natura.
S
Ratio autem euidens e!l ; quia talis potencia obe-
diencialis conuenit creamr:r racione domini¡ , quod
luber crcator fuper illam, vr
c.>:
vi ralis porentiz
fub–
dacur, & ob:diat ipfi Crearori ad faciendum ea,cum
ipfo Crcacorc, qure non implicant contradiél:ioncm;
fcd talis obedicnria, & fub1eél:io ita necdfario peticur,
ac requiricur
ah
ipfo dfe creaco,in quo fundatur imme–
diace, vr nullo modo poffir díe, con[eruad, aut intcl–
ligi fine tali íubordinationc fobicél:ionc , ac obedien–
cia rc[peél:u Crcatoris; nam licue non pocefl conci–
pi Creacor , fine pleno dominio circa creacuras ad
fac1endum cum illis, & ex illis quidquid non re–
pugnar ; ira fimiliccr non pocefl concipi creamra,
fine fubordinationc, &obedientia plena refpell:u
Dei
correfpondenrc pleno dominio iplius, racione cuius
tam in cfíe, quam in concipi infep arabilis cfl crca–
tura
a
cali obediencia' & fubieél:ionc: ergo tale
clfc
creamm habec necdfariam conncxionem curn poten–
cia oocdientiali aéliua in caru, in qua fiue formaliccr,
fiue ex nacura rci diflinguatur ab
illa.
Si autcm nullo
modo diflinguarur res creara
a
potencia obedicnria–
li ,
omnino ideotilicabicur cmn illa : conícquencia
m~
pacer manifell:c , qnia nihil aliud c!l connexio
necetfuia in aliquo refpeétu alrcrius, nifi exigencia
namralis ica neceffariarcfpeél:u exigencis,vc neqnc eífe,
ncque concipi poilic calis res, nifi connotando aliud,
q
od
exigir;ha:c enim e!l dclinicio connexionis,& ideo
omnipotencia haber illam in Íenccncia mulcorum,quia
oeque eíle,neque incelligi potc!l,nifi cónotando crea–
ruras poffib1les,aci quu dicit connexionem;fecl crcacura
quacenus calis necefíario cxigic,ac requim fubicél:ioné,
~
obedienciam rcfpell:u Creacoris, vr cum illa, &
per
illam faciar quidquid non implicar comradiétionem,
qua: obcdicnria dicicur potencia obcdiendalis,fine qua
neque e!íe,ncquc incclligi pocefr illa crcacura:crgo ens
crcacum habccnocdfaciam connexionem,vel idcntita–
tcm
cum pocenria obedicntiali
aaiua.
De Potentla obedientiali.
Maior illa prima,in qua dl coca difficultas , lic dc–
monflrarur;quia res ordinis fupcmaturali' cfl prdo om•
nino gratix;[ed res naruralis non poccfl habere idcnci–
cacem,aut
n~ccffariam
connexioncm cum ordinc omni–
no grar1re :orgo res naturalis non pore!l idcncificari,
auc habcrc conncxionem , am idencicacem cum re
fu–
pcrnaturali:ergo 1d,cumquo haber idcnricaccm,& ne–
cetfadam connex1ontm res naturalis, non poccfl ctfe
fupernamralc fonualiccr.Maior cfl euidcns,idco chari–
tas,& rcliqui aélus,& habicus pcr fe infufi funt ordinis
gratire ,
&
penincnt ad calem ordincm, quia funr
fu–
pernaruralcs:ergo id, quod e!l fupcrnamrale efl ordinis
graci:r omnino. Minar illa ficdemonflrarur, quia id,
quod cfl ordinis gracire efl omnino fupra principia in–
trinfcca,& fupra exigenciam rci naturalis, fcd cum co,
quod cfl fupra omn1a principia intrinfcca,& fupra exi–
gcnciam rei naturalis res nacuralis non porefl haberc
neceffariam connexionem:crgo res naturahs nullo
mo–
do poccll: connefri ncceffario,& nacuralircr cum re or–
dinis gratire, & fupernaturalis.
Vrgccur: Ideo anima r:cionalis non pocc!l haberc
ncccflariam connexioncm cum vnione hypo!lauca.
&
inrcllcltus cum vifionc beatifica,& volumascum allu
chariratis,quia ill:!: encitares (unr ord1nis fop rnacura–
lis,& ommno graria:,& anima,intelleél:us,& volumas
funt emiraces naruralcs:ergo id,quod e!l enmas natu–
ralis nullo modo potcfl haberc neccílariam connexio–
nem cum re ordinis rl!pcrnar
uralis,&gratia:.
Confirrnatur,ac declaramr amplius.Jd cum qua ali-
G
quod fubiclh1m haber necclfariam connexioncm na–
curalem cfl debitum illi ex vi calis conncxionis nccelfa–
ri:v,& nacuralis,fed ordo íupernamra\is,
&
gratire nul–
lo modo efl ckb1tus , fed porins omnino indcbicus
re!
naturali : ergo res naturalis
11011
potc!l habcre necetTa–
riam connex1oncm cum re ord111is fupernacuralis ,
&
graci~.
Maior fic probacur; ideo díemíre dcbecur nccef–
fario debito connacuralirads proprietas , feu paffio;
&
materia: prim:r debecur quamicas, & naturre fubflan–
tiali dcberur fubfiflencia,
&
potentiís debenmr aétus,
fpecies,& obíella,quia habcnt neccffariam , ac nacu–
ralem conncxionem cum illis.
Et ratio
a
priori efl,quia id,quod rcquirirur,& exigí-
7
tur necetTario,& naruraliter ad exiflcmiam, confcrua–
rioncm,& perfefrionem alicuins, dcbecur illi reí , quz
cxigic id,fine quo conferuari non pocefi;fed 1d cú quo
habec necdfariam connexioncm res, ica cxígirur natu"'
ralicer ab illa,vc fine cali re,neque
cll"c,
ncquc confcr–
uari poffic res;ve paree
ex
cxcmphs ornniporcnti:r rcí–
peél:u poffibilium,elfencire rcfpcétu propriccacum, na–
rurz refpcétu fubfiflentire:ergo id, cum qno habec nc–
celTariam connexionem res nacura\is,dcbemr illi nacu–
ralitcr,& neceffario.Minor fic probatur¡quia ordo gra–
tiir: e!l omnino fupra id, quod rcquiric resordinis natu–
ralis,ac proia_de dici falce c!fe fupraomnia principia in–
trinfcca rci naturalis;fed id,quod eft huiufmodi efl om–
nino indcbitum rci ordinis naturalis: ergo ardo fuper–
naturahs,
&
gratire c!l omninb indcbirus reí namrali.
Q!!od vr ccrciffimum de lidc iurlico,
&
dcfinitum efr
in Concilio Trid.& in Africano contra Pclagiú;quarc
gracia fanél:ilicans,rcliqui habirns pcr (e infoli,& auxi–
lia fupernarnralia funt omnino indcbita vinbus nam–
ralibus .Verba Concilij Trid. iclf.6. c.S. fic fe habeuc:
Gra1u auttm iujl1ficari ideo d1cnm11r, q11ia mhtl eorií,
'1"~
iufl1fica1io11em prued1mt, jiuefidu ,fi11e
º/""'
ip1ií
111/liftcattonu 1.ra11arn promerc11111r;fi mim gratia
•fl
iam 110
ex
op•rob11J,al1oq111n v·
id~m
.Apojlolui
rr.r¡u1t;
gr111ia
'ª"'
"º
tjl
xra11a:~1bus
verb1;, apene.definir,
grariam iulhlicanrem non polfe deberi opcnbus no–
ftris, ac proinde ordincm grat1x
dTc:
indcbicú
namr.re.Tune fic potenri:tobedicncialis
eft
omntnodeb1ca
natura: , qllia fine
potencia obcdienciali , neque
natura