Table of Contents Table of Contents
Previous Page  440 / 714 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 440 / 714 Next Page
Page Background

422

Phyíica Difp. X.

lis ad aél:us fopcmaturalcs idcntiflcata curn re fupcr–

naturali e!l íupernaturalis :ergo

&

idemiflcac.a cum re

naturali,qnia qt1z vnius,& ciu(dcm fpccici func, vnius

&

eiu[dcm rationis dfe dcbenr.

Confirmatur:Q!!ia fi quid oblhret ad hoc,quod po–

tencia obcdientia\isaél:iua Íupcrnaturalis non elícr,ma–

xime e1us cum re otdini

s naturalis identifica

tio,íed

h~c

identiras non pore!lobíl:are:ergo.Minorern probo.Jdé–

t11icatio rdationis non ob!lat,vt rclatio,quz Íecundum

rcm,& propriam encitatem c!l fubflanua, concipiarur

formaliccr 'l't accidcns:ergo limilirer idenriras rci naru–

ralis Cllm potenciaobed1cntiali non ob!labir quominus

coucipiacur

v

-ÍUpernaturalis:

SE C T 1 O

I l.

Noftra fententia proponitur,

&

probawr.

4

e

Onclufio.Poccmia obediemialis non

e!l:

fuperna–

curalis formaliccr

a

parte rci ; h:rc!cfl fenrentia

communis Thcologorum vno dumtaxat excepto

.&–

gidio.

Probatur primo.

~ia

id cum quo emitas namralis

habct connexionem neccCfariam,non porefl

dfe

fuper–

nacuralc formaliter;fed enmas naturalis, & íubflancia

anim:r racionalis,v.g.habet ncccílariam connexioncm

cum potencia obcdicmiali aél:iua : ergo potencia obe–

dientialis aétiua non ell: fupernarnn\is formaliccr.

Minor efl certiffima apud adueríarios, ab 1pfifquc

adminimr ve vera,qnod patee ex ipfo A'.gidio Lufitano

tom.1.de

Beatit.lib.10.q. 11.arc.9.§ 1. 1.&

3

.vbi probar

potenciam obcdicntialem dfe innacam , congenitam,

&

connexam cum ipfa natura.

S

Ratio autem euidens e!l ; quia talis potencia obe-

diencialis conuenit creamr:r racione domini¡ , quod

luber crcator fuper illam, vr

c.>:

vi ralis porentiz

fub–

dacur, & ob:diat ipfi Crearori ad faciendum ea,cum

ipfo Crcacorc, qure non implicant contradiél:ioncm;

fcd talis obedicnria, & fub1eél:io ita necdfario peticur,

ac requiricur

ah

ipfo dfe creaco,in quo fundatur imme–

diace, vr nullo modo poffir díe, con[eruad, aut intcl–

ligi fine tali íubordinationc fobicél:ionc , ac obedien–

cia rc[peél:u Crcatoris; nam licue non pocefl conci–

pi Creacor , fine pleno dominio circa creacuras ad

fac1endum cum illis, & ex illis quidquid non re–

pugnar ; ira fimiliccr non pocefl concipi creamra,

fine fubordinationc, &obedientia plena refpell:u

Dei

correfpondenrc pleno dominio iplius, racione cuius

tam in cfíe, quam in concipi infep arabilis cfl crca–

tura

a

cali obediencia' & fubieél:ionc: ergo tale

clfc

creamm habec necdfariam conncxionem curn poten–

cia oocdientiali aéliua in caru, in qua fiue formaliccr,

fiue ex nacura rci diflinguatur ab

illa.

Si autcm nullo

modo diflinguarur res creara

a

potencia obedicnria–

li ,

omnino ideotilicabicur cmn illa : conícquencia

m~

pacer manifell:c , qnia nihil aliud c!l connexio

necetfuia in aliquo refpeétu alrcrius, nifi exigencia

namralis ica neceffariarcfpeél:u exigencis,vc neqnc eífe,

ncque concipi poilic calis res, nifi connotando aliud,

q

od

exigir;ha:c enim e!l dclinicio connexionis,& ideo

omnipotencia haber illam in Íenccncia mulcorum,quia

oeque eíle,neque incelligi potc!l,nifi cónotando crea–

ruras poffib1les,aci quu dicit connexionem;fecl crcacura

quacenus calis necefíario cxigic,ac requim fubicél:ioné,

~

obedienciam rcfpell:u Creacoris, vr cum illa, &

per

illam faciar quidquid non implicar comradiétionem,

qua: obcdicnria dicicur potencia obcdiendalis,fine qua

neque e!íe,ncquc incclligi pocefr illa crcacura:crgo ens

crcacum habccnocdfaciam connexionem,vel idcntita–

tcm

cum pocenria obedicntiali

aaiua.

De Potentla obedientiali.

Maior illa prima,in qua dl coca difficultas , lic dc–

monflrarur;quia res ordinis fupcmaturali' cfl prdo om•

nino gratix;[ed res naruralis non poccfl habere idcnci–

cacem,aut

n~ccffariam

connexioncm cum ordinc omni–

no grar1re :orgo res naturalis non pore!l idcncificari,

auc habcrc conncxionem , am idencicacem cum re

fu–

pcrnaturali:ergo 1d,cumquo haber idcnricaccm,& ne–

cetfadam connex1ontm res naturalis, non poccfl ctfe

fupernamralc fonualiccr.Maior cfl euidcns,idco chari–

tas,& rcliqui aélus,& habicus pcr fe infufi funt ordinis

gratire ,

&

penincnt ad calem ordincm, quia funr

fu–

pernaruralcs:ergo id, quod e!l fupcrnamrale efl ordinis

graci:r omnino. Minar illa ficdemonflrarur, quia id,

quod cfl ordinis gracire efl omnino fupra principia in–

trinfcca,& fupra exigenciam rci naturalis, fcd cum co,

quod cfl fupra omn1a principia intrinfcca,& fupra exi–

gcnciam rei naturalis res nacuralis non porefl haberc

neceffariam connexionem:crgo res naturahs nullo

mo–

do poccll: connefri ncceffario,& nacuralircr cum re or–

dinis gratire, & fupernaturalis.

Vrgccur: Ideo anima r:cionalis non pocc!l haberc

ncccflariam connexioncm cum vnione hypo!lauca.

&

inrcllcltus cum vifionc beatifica,& volumascum allu

chariratis,quia ill:!: encitares (unr ord1nis fop rnacura–

lis,& ommno graria:,& anima,intelleél:us,& volumas

funt emiraces naruralcs:ergo id,quod e!l enmas natu–

ralis nullo modo potcfl haberc neccílariam connexio–

nem cum re ordinis rl!pcrnar

uralis,&

gratia:.

Confirrnatur,ac declaramr amplius.Jd cum qua ali-

G

quod fubiclh1m haber necclfariam connexioncm na–

curalem cfl debitum illi ex vi calis conncxionis nccelfa–

ri:v,& nacuralis,fed ordo íupernamra\is,

&

gratire nul–

lo modo efl ckb1tus , fed porins omnino indcbicus

re!

naturali : ergo res naturalis

11011

potc!l habcre necetTa–

riam connex1oncm cum re ord111is fupernacuralis ,

&

graci~.

Maior fic probacur; ideo díemíre dcbecur nccef–

fario debito connacuralirads proprietas , feu paffio;

&

materia: prim:r debecur quamicas, & naturre fubflan–

tiali dcberur fubfiflencia,

&

potentiís debenmr aétus,

fpecies,& obíella,quia habcnt neccffariam , ac nacu–

ralem conncxionem cum illis.

Et ratio

a

priori efl,quia id,quod rcquirirur,& exigí-

7

tur necetTario,& naruraliter ad exiflcmiam, confcrua–

rioncm,& perfefrionem alicuins, dcbecur illi reí , quz

cxigic id,fine quo conferuari non pocefi;fed 1d cú quo

habec necdfariam connexioncm res, ica cxígirur natu"'

ralicer ab illa,vc fine cali re,neque

cll"c,

ncquc confcr–

uari poffic res;ve paree

ex

cxcmphs ornniporcnti:r rcí–

peél:u poffibilium,elfencire rcfpcétu propriccacum, na–

rurz refpcétu fubfiflentire:ergo id, cum qno habec nc–

celTariam connexionem res nacura\is,dcbemr illi nacu–

ralitcr,& neceffario.Minor fic probatur¡quia ordo gra–

tiir: e!l omnino fupra id, quod rcquiric resordinis natu–

ralis,ac proia_de dici falce c!fe fupraomnia principia in–

trinfcca rci naturalis;fed id,quod eft huiufmodi efl om–

nino indcbitum rci ordinis naturalis: ergo ardo fuper–

naturahs,

&

gratire c!l omninb indcbirus reí namrali.

Q!!od vr ccrciffimum de lidc iurlico,

&

dcfinitum efr

in Concilio Trid.& in Africano contra Pclagiú;quarc

gracia fanél:ilicans,rcliqui habirns pcr (e infoli,& auxi–

lia fupernarnralia funt omnino indcbita vinbus nam–

ralibus .Verba Concilij Trid. iclf.6. c.S. fic fe habeuc:

Gra1u auttm iujl1ficari ideo d1cnm11r, q11ia mhtl eorií,

'1"~

iufl1fica1io11em prued1mt, jiuefidu ,fi11e

º/""'

ip1ií

111/liftcattonu 1.ra11arn promerc11111r;fi mim gratia

•fl

iam 110

ex

op•rob11J,al1oq111n v·

id~m

.Apojlolui

rr.r¡u1t;

gr111ia

'ª"'

tjl

xra11a:~1bus

verb1;, apene.definir,

grariam iulhlicanrem non polfe deberi opcnbus no–

ftris, ac proinde ordincm grat1x

dTc:

indcbicú

namr.re.

Tune fic potenri:tobedicncialis

eft

omntnodeb1ca

natura: , qllia fine

potencia obcdienciali , neque

natura