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~a: íl:.

IV.

Vrumpotenti40/

Jedim:iali.r

f1fapernaturalú.

4JI

poffit rurpcndere concurfom

coníerna~ucm,ac

proinde

dclcéhbiliratc : e.rgo

poreíl cligcre vnú ex illis quod

tlcfüucrc tales creamtas : ergo 111 hoc lcnlu limpl1c1rer,

voluem relillo alio,poteriteligere malum rcliéto bono

fccundum

fe .

nulla creamra

cft

111dc!lruébbilis

honeílo,quod cíl pcccarc:ergo omnis creatura intdle–

Deo,aut tndcfcéhbilis abfolmc, ac limplic1rcr,vr opti-

él:uahs,& libera poten peccare ex natura fua;nam om•

me dcmpnlhar P. Va(qucz rom.1. in prmum parcem

ntscrcatura hoc ipro quo ralis ctl íubieél:a eíl Jeai

111 _

traél:atu de Angelis.

terna:,& n;¡turali libere,& voluncacic,ideíl: ira Cubiici-

ConlequenC1a ulius entymematis cílcu1dcns, (uppo-

tur,vt ex vi calis fobiLél:tonis non rollamr

il.

ca\i creatu•

firo anrecedcnn,quia omnc gcnus mota!<:, aa fundatur

ra ltbercas,

f~d

potius nece!faria lit illa ve cmn merito

111

gener~

phylico ve proporuoncrur cum 1110, quia ge-

obcdiar ipfi,itavc cahcerobediat ve poffir non obedice,

nus mons

clt

acceiloriumJcu acc1dcntale re(pcéh1 ge-

pollic deficere

pra?ccpto :i:.i;erno,

namrali vio–

ncris phylic1;vndc g:nus moris non porcíl opponi ge-

lando legcm

remocadifliculta~erei

prxceptre;vrde fa.

nert

phyli.co;

quarc

non.datm pro fundamento gene-

éto Angeli,qui nunc funt

drem~nes

violarum, & pec–

ns moral1s gcnus phyhcum , non poreíl: relulcarc

cauerunc: ergo non porclt d1c1 pofre dari creacuram

gcnus.

Exenipl~

gracia , nam morale, in odio Dei

ex natura fua impcccabilem prxc1puc,quia

cffet iru–

non potcíl relultare moralitas , &

m~ricum

amo-

pece.bilis per nacuram, tam pugnarercum illa pecca-

ris, quod rcfulcat in aél:u chamaus D

quia moraliras

tum,quam curn graua;hoc veto elt abfurdurn,quia re-

:u~ons,non

rcperir in odio Dei fundamenmm phylica

pugnar fublbnna: deílrni per comraricrarcm cum pee·

lib1 propo_monatum,& in opcribus prnre creatura: non

cato,quod cíl: accidcns,ficur deílruimr graua;quod ex.

poretl re!ulrarc moc;¡liras infiniri valoris, vr refultólt in

pcrientia coníl:at die falfum;

quidem conreruatuc

openbus Chcifü Domini; quia infinitus valor morali-

lubílamia da:monum cum pcc.:aris, ncque vcrifimilc:

ter perit pro fundaméro infinirarem phyficam, & realé

clt

polfc dari aliquam crcamram fuperiorem in gradu

períon:r operamis, quia p rfona eíl quali forma operú

omnibus Angclisqui nunc Cune , quia Angdi Cunt in

ad val?rem,& pcrfona

i1~finita

phyficc,

realircr non

fuprcmo gradu omnium, (cihc/.:t in gradu puri fpirirus

dm1r tn puracreacura, led folum

111

Chriílo Domino:

intellcél:ualis completi,(upra qucm nullus alius gradus

fcd 1ndefeétibilitasmoralis en gcnus morís, quod non

perfeél:ior poteíl excogicari; qui

clfet poffibilis, fine

poren fondari nifi in indefeél:ibihrarc phylica : ergo li

dubio darctur in vniucrfo ad perfeétionem illius

(dl

in nulla creamra damr indefeébbilitas phylica,in nulla

non dame : ergo folum eíl: poí1ibilis gradus, qui modo

crearura dab1turabfoluci:,ac fimpliciter indefo:l:ibilitas

dame, atqui iíl:c gradus non pugn;¡t cum peccaco co

moralis.

modo, quo cxplkuimus:crgo nuJla creatura poteíl: elfe

Explicame excmplo.i<leo Dcus en omnino indefe-

impcccabilis.

élibihs moraliter,quia phylid: eíl omnino indcfcét1bi-

M inor prima,

pra:cipua fic demonfüatur,quia

lis,& indeílruél:ib1lis, cum non dcpcndcat, ab alio pcr

fubílanria illa pee identitatem,& implicitarcm proprlii

concurfum,a quo poffit dclhui perCurpcnlionem illius.

contineretomnem perf:étioncm (

~minentiori

modo,

ltcm Chriílus Dominns dicimr

inde~

él:ibilis morali-

hocen fimpliciori,quia perlimplicitatem) qua:cíl in

ter, & impcccabilis , quia in fe haber perfonam Vcrbi

complexo ex intcllcétu,& luminc gloria:,& ex natura,

dlllini,qux in re abfoluti:,ac fimplicitcr eíl indcfcél:ibi-

& gracia ' ipfa per fuam naruram cflct reél:a in ordinc

lis phylic/.:,cum aucem impeccabilitas,

indefréttbili-

ad Dcum aurhorem fupernaruralem,

dilcéta

Deo

tas moralis C hriíli non proueniant in ChriO.o ab hu-

amore amicítire;vndc ipíacreatura necelfario in primo

maniran:,quia ha:c fccundum fe prrecifa

Verbo pee-

inílanti fux crcationis vldcrct Deum,_

diligeret ipsú

cabilis cíl,led potius proueniat Chri!l:o a perfona Ver-

amore füpernarurali, ciquc dcberetur fpccies pro Deo

bi,qux ve iam dixi nello modo e!l: dcfeétibilisphylicc,

videndo ficut debcnrur Angelis ,

ideo tribuumureis

rcalitcr;inde eíl,vt

-pcrfonaVcrbi rcrultet morali-

fpccies

r~rum

naruralium in primo innami,alias pate–

tas inJefeétibilitóltiS,

proi1td~

impeccabilitas; atqui

rctur

iolcntiam

fuo authore ficut patcrctur violen- •

nulla pura creatura habet pro perfona Vetbllm dillinú,

tiam intcllcétus luminc glori:e infofus,

íi

non vidcrec

nec ruppofiralicalitarcm increatam,a qua dcnominarur

D ellm ,

haberet omnia rcquilita ad videndum ip–

D cusco modo,quo dcnominarur Chriílus,& qux pcr-

fum eergo fi talis crcamra dfer fupernarurelis ex na–

fonalicas fir indeíl:ruél:ibilis omnino, am indcfcél:ibilis

tura fua ,

fin~

dubio habcrer intclleél:um fupcr–

phyficc:crgo nulla crcatura en indcfcél:1bilis moralitcr

namralem

quia inrclleétus , quarcnns cíl: paffio,

abfolmc,ac íimplicitcr,cx natura Cua :ergo nulla

ere~-

proprier~s

creamra: imclkél:ualis, dcbet proportio–

tura potcíl dfe 1mpcccabilis c.: nacura

li...

;quod ctiam

nan cum (ubíl•ntia ,

efreocia, cuius inreUeél:uscíl:,

probar

D.Th.

(fequcns D.Aug.lib. 1 de vinis, & con-

ac proindc intcllc:él:us ipfe íub!l:anti:e fupcmaturalis;

curpií.c.18.)lrn; ratíonc,quia omnc quod cíl ex oihilo

ergo c!fet in eodem &radu

c~m

luminc glorire,

ha-

potcíl abirc in nihilum ' red omne quod poten abire

bcret tantam pcrfcétioncm IJ11110 gradu' ficur habet

rn nillllum rcalircr,potefl abirc in nihilum moraliccr;

lumen gl9ria:

fcd lnmini glorire, quia perfcétc fuper–

fcd nihilum moralc cíl pcccarum,vt p ter ex illo

loa.

narnralc cíl,d bctur

{pcc'.e~,

requ~ficum

omnc ª?vi–

Sine

pfo

f;•Elmn efl

11ihtl,

id cíl peccan11n,vcp. Hicr.

dcndum

Dei~m :

ergo tah m.ccllcél:u1

fup:r

nacural1.de•

Greg.Amb. Anfel.&

alijcxplicanr:c~go

omn1s creatu-

berecur reqmfüu

onm~

ad v1Jcndum Dcu, ac

~romdc

ra potcfi abirc in peccatum , ca rmone qua

creatll~ól

ex natura íua.

v1?er~t

1pfum, & fic volunca.s tahs crea–

eíl

ideo Chcifius DomÍllUSex parce human1rac1s

tura: 1¡ccclfano 1tichnarcrur ad amandum Deum, eo

poten ab ire in peccamm .'

~uia ~x. pare~

humanimis

mod? qu?

lk~ti

diligllnt Dcnm

~1e~elfa~io: e~go fi~ut

en ex nif!ilo,

potcíl ab1rc In n1h1lum;c contra vero

B:m,q.u1a d1!tgunt Deum, ex

v1Go111s bcauficx

~·~ex parte Verbi diuini,& qllarcnus Dcus d't

~on

poteíl

cltnmm ad

~ale1:n

amorcm ?ºn

pofli.mt

peccare:fin~1h

peccarc , auc abire in nihih1m morale , quia ex parte

ter crcamra

.'"ª·

mt~Ueél:ualts,

qu¡u ex

n~~ura

fua v1de–

Vcrbi diuini ,ncque eíl ex nihilo rcali,ncqne poreíl ab-

ret Deum, tra mclmaremr, & necefrano rapereturacl

irc in nihilum rcalircr, & phyíicc; fed omnis

~~eatu-

an:orcm iplius ex namra rci,vr nnl!o modo,

~~ppoliro

ra efl ex nihilo :ergo omnis crarura eíl peccab1hs.

tah amorc,poífc r peccare:ergo eífc t 1mpcccab1hsex na•

vrgecur, q11ia con11amrale cll: onrni creamrre in-

tura fua.

telleétuali

·p~oponerc

obieéta indiffercnter vt ipra cli-

gat quod voh1erit,repr:efcntando nimirum fimul

ratio~

ncm boni,& malí; hoc eíl honcílatem coniunébmcq

SvBs&cT