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~::el't vltim~.

Vtrumhomo/itemit.:tsjimplex,e't\

-2yJ

homi11c,& inuei

irnr iH bmto,co modo, quo opccatuc

vcrc imelligcrc; vr Gcne(.8.

1 1. [

Intcllcxit ergo

1n eod ·m hommc,oporarnr i11 rcliquis b

ns; quia m

Noc quod, &c)

L\.

14. [pcr hoc intelhg•m,

vc11lquc chrnr pwpccr cundcm finem,& omur

fimi-

1?cuteronomi¡

4·

18.

11.1b1.

(~i

po!lum inteJ;:.

oradu.

hgecc.)

11. 40. [

Dcdit vob1s Dominus cor in-

'\e

nlh1lominus nihil ell: in brnto conC\imens illud,

telligcns; )

1. 19.

lV<inam fapcrent,

intclli-

quod poflit (yllogiíinos,& dcmoníl:racioncs chcerc,d1í-

gerent.'

.ªe

n?uiffima pcouiderem. )

Píalmo

cnrfus,

ranoc1nat1oncs opcrari;quia nullum brutum

LNolutt tmdhgcre, vt bene agerct

77 .

17 .[In–

dl:

animal rot1onale : ergo mh1

pure corpoteum ,

tclhgam.in

nou1ffim1s ,]

in multis aliis locis , qua:

mlrerialc ex11l:ic in hom1ne , racione cuius

lit

animal

breu1tat1s cauía pr..:m:mmo , ex quibus manifc- ·

cationalc ,

poffir fyllogi!inos ,

dcmonll:miones

fie patet , homincm inrellcélualem ,

intelligcn-

conficere, diícurfus,

rmocinlniones eliccre,ac peo-

tcm

dle;

arqui rema enmas , nequc ell: intellcétualis,

ind~

principium illud phyíicum , per quod forrnalitcc

ncque rationalis: c1go terun cmir;is nullo modo ell:

confhruaur in

elle

rat1onalis,

d1Ícuniui ctlé:ncial,1-

horno.

ter, cric ípimualc !lr11plicitcr; arqui nihil ell: in homi-

Diecs,tcrriamcntitarem appcllari rationalcm,& in-

ne l°pirit1ldle , pcr quod con!lituamr in

elfo

rarionalts,

tclleélualem ¡quia mediante anima producir Coas in-

dtlcurfiui , n1li a111ma.ntionalis : ergo per animam

tclleéluales,& racionales ppcrationes.

rationalcm cOJiíl:imitur horno in elle rationalis for-

Sed

~o~tra

primo , quia

r~nia

enticas difiinguirur

mal1ffimc,& vlumo,arqui vt fupra d1x1,quidqnidcon-

per te d1fünél1one excludcnt1s ab excluía ab anima

lluuicur ah anima,componitur ab illa,ranquam

par-

rarionali co modo, quo rnarciia prima dill:inguitur ab

te cllcmiali illius: ergo homo quamms rationalis

cadcm anima, quia ncque anima incluclitur in tcr–

componirnr ab anima,

non cíl: tocum íimplcx non

tia entitate, vt pars illius, ncque componit tertiam

cornpoíicum.

cntitacem , ve pars íuum totum , fed quand0 duo ira

Sed

alio capirc pee re tcrtia encitas hominis ni-

difünguuntur, vt vnum non

fü

p.ars connitutiua

al–

hil haber fpirirualiram: ergo nullo modo cll: rat1ona-

terius, operatio, fcu exercitium vnius non tribuitur

lis,

d1fcudiua; fcd pcr te cenia

illa

cntitas, qlla? eft

a.lceri, vt vidcre cll: in vna manu , cuius operatio

purc material is eft tora ,

ad:cquaca e!fentia homi-

n~~

mbuitur alreri .manui, co

q~od

diíl:inguantur

nis , ac ¡;ro1ndc cll: totus horno,

ideo conucniunt

d11hnélione excludcnris ab cxdulo.

ltcm marerire

ci omn1d pra:dicata clfomialia hominis : ergo

to-

prima: non tcibuunrnr intcllclboncs anima: ratio–

tus homo , nec

cfl:

difcuríiuus , ncc rarionalis , quia

nalis , licct materia prima

lit

inrrinícce vnita talf

rariocinari,

diícurrcrc, non conucniunt principiis

anima: imelleéboncs operan

ti ,

clicienti qua–

ad.i:quatc nmerialibus, vt iam dlxi.

re fal(a ell h:x:c propofirio ; maccria prima , quia

Terrio,

meo v1dcri cfficacitcr ; quia aélus in-

intelligit anima , íntell1g1t

ipfa.

ltcm cxcrcicia

tellct:lus ve

lic

diuiditur dlcntialiter

limpli-

materia: priRla: non nibuuntllr animre

; quapro–

ccm apprchcnlioncm, iudicium,

rariocinationcm,

ptcF licet materia prima rccipiat albedincm , auc

íeu d1lcurCum . ergo aétus intelletl:us vt

lic

pra:dica-

quantitatcm , non dicimus recipcre

illam !ani–

curdc 11lis c!femialicer, acproindc ecit veca ha:c prre-

mam ,

hac de caura dixit AriHotcles , neque

d1catio ; rariocinatio , vcl diícmÍlls ell intcllcél:io;

anirnam tcxne , ncque corpus a:difiearc , aut ira[–

licut

Jure,

iudiciom formalitcr

intelldlio, quia

quia vt íupra d1Kimns ; neque materire ami–

omnis ratio íupcrior prredicarur verc ,

forma-

buunrni: operaciones anirnre , ncquc anima: exer–

liter de vnoquoquc infcriori : ergo horno quarenus

citia materia: '

contra vero

toti bomini acrri–

raciocinatur ,

difcurrir, ell: inrelligens,

qua-

buumur exercitia omnia \'niuícuiuíque pattis, quia

tenus poreíl: 1atiocinari ,

diícurrcrc cric intclle-

tales panes componunt homincm ;

vna cll:

él:ualis formalicer ; quia omne id ' quod

di:

prin-

aliquid illius ; tocum autcm

quocunquc iplius de–

cipium intcllcél:ionum ' ell: intellcélualc formalircr;

nominarn[ ; vnde

Cola anima immcdiatc '

for–

íicut quod cll principium volirionum

ell voli-

malitcr denominamr intelligens ,

volens

cor–

tiuum fonnaliter

ícd horno quatenus ell ratio-

pore deno¡ninarur c<Jrporeus,

materialis recipiens

nalis en principium difcmíus ,

ratiocinationis,

accidentia , ah vnionc denorninatur corrupribilis;

qu'c ÍUnt intelleél:ioncs formalirer : ergo horno qua-

quod

contra encnir in partibus; nam vnio non dici–

tenus rationalis , efl intclleél:ualis formalircr ; íicut

tur incorcuptibilis ab anima ,

materia ; nequc

quarcnus iudicariuus intellcél:ualitare gaudct : ergo

materia,

anima dieumur corruptibiles ab .vnionc,

malc aílcrir adueríarius dum íoluerc incendie noll:mm

ficm nequc materia dicitur imclligens ab animá , aut

argumcnmm,homincm non clfc imclleél:ualem,Íed ra-

fpirimalis, anima ctiam nullo modo dicitur matcria–

tionalcm.

lis

lll~tcEia:

ergo quando dure res ira

habent,

~ano

lic infurgo

Scrirtura; ideo enim paffim

vna dill:inguatur ab alia dillinétione cxcludcmis ab

in Sacra pagina d1cituc hominibm dedi!fe Deum

cxclufo , vna non denominatm ab exercitio alte–

intclleélumr vt Jcmonllrarct, homincm e!fc intdk-

cius, ncque dicitur mediante alia operari;

ideo

.:.tiuum formalircr; quia intelleétus non datur, ni!i

ridiculum e!fccdiccrc, mat.eriam

prim~m

amare fu–

inrelleél:ualibus: ergo horno, cui damr

Deo inrclle-

pernamralicer Deum mediante anima ,

videre

él:us

Sacra pagina fccundum ipíam intclletl:ualis

Dcum inmitiua vifior.e , aut bcatificari ; !icm ani–

ccit ; amcccdcns

tll:

cuidcns, vt patet Exod.

.'ibi.

marn rccipcre

quantit~tem

reliqua accidentia

[ Fccit ergo Befelccl,

Ooliab,

ornnis vir fa-

corporalia.

ptcnsquibus dcdir Dominus Íapicntiam,

intellc-

Ergo mtia encitas, qure dillihguitur dill:in-

cl:um , ve fcirent fabrc operari, qu:cin vfu Sanéluarij

él:io11.c excludcntis ab i::xcluío ab anima rationa–

necdfaria íunt,¡'.k qure prreccpit Dominus.)Ec Dcute-

non poterit ratiocinari mediante illa , ncque

ronom ..¡.o.

ibi. [Ha:c cll: enim vcllca íapientia, &

produccre raciocinatione-s mediante ipía ;

licut nc–

íntellcétus coram populis , vt audienrcs vniuecía

que anima in tua fcntcnria potcft mcdiahce ca–

pra:ccpra hrec dicanc; en popnlus Capiens,

intclli-

dcm

tercia cntitarc

audire

Íentirc ,

creíce–

gcns, gens magna, neqnc en alia natioym grnndis.]

re ,

vegetad , quia anima dill:inguitur di-

píalm.1

.7.[Bcncdicam Dominilm qui ttibuit mi-

ll:inél:ionc: cxcludcntis ab exclufo

tercia enti-

hi intetlcfüun.] Item fo:piffimc dicitur de hominibus

me.

/ldeph.d, Peii1tfiel, Phi/o[.

Tom.JJ.

Ratio