0000747689

~hyúca

Ditp. V1t

Comp-ofiro

naturaii.

l!:at~one:gut}tr{a~ltificantis,

quamluhet ; ltem de-

nicas com.polica ex materia,& anima rarionali,

·ha:t

.finir elIC'hÍrcdem,

capacem

b~;nirudinis

a:rcrna:;

narura realiccr d1llm<>u1cur, mm a diuinirate , mm a

(cd

(¡

l~o1no

non ellCc imellcébuus , ncc voliüuus,ne-

rercia illa emirarc.

~od

aucem com politum ex ma–

"iJllC

cfiet capax , ncque ha:res beatimdinis , qma bea-

teria , & forma

{i¡

humanic~

h:zc

lit

natura dicit

:t1r~do

confill:it folum in aétibus inrclkdus,

volWl-

cxpre[sc hic auél:or quarro ar.gumenco pro fua condu–

tatls, quod cll:

~onrra

diéta verba Concili¡,

[

lit

lione his vcrbis ( ldeo ex maceria ,

forma

ce[ul~at

ha:rcs fccundum (pem

Vita:

a:tcrn:c.

Vnde pcobat p,

Cub!lanua cocahs , quahs dl lrnmaniras, quia macena,

Suarez 1.2.,tomo de bcatir. difpur.'\.dfc defide homi-

founa fonr tubfbntia: pacual s ; humanicas cnim

nc~1 e!fcca.pac~m

a:ccma: bcamudinis.

P~a:rerca

fe-

uarnra en.]

c¡¡111ruc ex plac1to

aducrf~riorum,

hominen:i non.elle

Ec ratio e!l manifdla ;

qu~a huma~icas,

quam vo·

.f:aétum ad 1magmcm Dei ; quod cll: contra 1lla verba

cae h1.: auél:or homincm .phyhcum, de quo loquuntuc

Gcneíis

Fac1amus,homincm ad nnagincni, & limi-

Concilu., cft princip1um rnorus naturahs;nam mtelli–

lm1dmcm nofüarn.]

Q!!ia

iHa imago,

fimil1tudo

.g11 pee animam,& vult pee illam

quia omne compoli–

iuxta catholicam fcntcntiam non c!l

111

corporc, fed

111

tum operatur pcr fuas panes, ve tupra vidim11s: ego

anima

vt late.probo in mcraphytica d1l,p. 1.quorll.V-

li !ccundum Aci!lotdem pri11c1pium motus naturalis

trum Thcologia naturahs

lit

bcamudo. noflra fec11n-

en narura;humanitas,qua:

di:

pnncipium moms,& có–

dundlirn natucam ; fed tema e11ti1as nou 1ncludic ani-

pomtuc ex cauíis phyh111s ,

nacuns pactialibus

ccir

mam cationalcm , quia non componitur ab 1lla : ergo

narn1a compleca,

erfrél:a.

tenia encitas, \¡Uarcnus purc corporca,

materiahs

Ergo fccundum prmcipia aducrfariorum in Chciíl:o 100

c!l,& quaccnus.a fuo

cfli:

c:xcludit animam rac1onalcm

cepcr1uucuc rrcs natura: complctx k1l1ccr d1uinitas ; ,

nou cnt ad imaginero,

lim11itud1ncm Dei,ícd cenia

tema.entiras,

humanitas compolica ex duabus par-

encitas eíl: horno pee vos:ergo homo non cíl: ad im;ig1-

tiahlms naruris,quod ell: contra d finitiones cxprclfas

ncm,

lim1htudmcm Dei, quod cll fummum ab-

Conciliorum; Conciliumen11n Tolccanurn vndccimú

fordllm.

in confcO'.ione fidei ficair. [ldem Chrinus in duabus

Et mioirnliro authorcs. huius folucionis non pof-

nam

usexm fu b!lantiis.

]Er vt opumc probac P. Val"-

funr mrelligere has omncs loquuuones,

definiao-

qucz

tom.1.in 3.pacc.di!

p. 37.cJp.1.non

cil

conceden–

nes fidc1 ; ticut 1llas imdhgunt omncs Doél:orcs ca-

dum i11 Chrino ctlé tres naturas•; quiade 11oc non dl:

thohci nullo exccpco_; quia

111

tantum de hominc

h~c

dnbitandum viro cacholico; imo ncquc tres fub!lancias

omnia venficaci pofium iuxta doétrinam Doél-orum,

abfolute d1élas ; quod probat ex Concilio Fcancofor–

in quantum omnes illi cffcétuscouncuiunt alicui partí

dicnli dficacitcr.

'inmnfcce componenri homincm, ncmpc animo rat10-

nali;quia ve fupra dixi atrcibuituc toti id,quod,eíl: pro–

prium cuiuícunquc partís cflé:malis illius,.vr opt1me

docetP.Suarez hb.1,de anima, cap.1 i.vbilatc demó-

SVBSECTIO vhima. ·

füat, quod li anima non eílct pars clfcntialis compo-

'Poflrem""folu1ione1 aduerfariomm

diluun-

nens homincm, non polfent de illo horcoamia pr:r-

tur,ac reli/tantur.

dicari ;·•ceba cximij Doéloris lia:c funt. [ Altera.vero

'J'

pacs nimirum ha:c non po!fehomini ccibui, nili ,pcin–

cipium ipfum incclhgcnd1 hornincm fuollamialitcr cÓ·

ponac ,

confcqucntcc corpori CubftantialitecJ vnia–

cur pra:tcr quam quod en pee

cuidcos • probad po–

tell: ex myíl:ecio lncarnat.iclnis; cum quia ad commu–

nicationem idiomatum fuit;nccc!laria lubllatialis vnio

Vecb1,& humana: naturz:crgo multo magis eíl: in pct¿–

fenci nccclfaria,&c.

9 6

Eodem

mod~

cxplicat Concilium quindccimum

Tolctanum, ve lupra vidimus, piures loquuuonc.í

(a.

era:Scriptura: , in quibns pcr corpus, aut pcr animam

intclligituccotus horno, quia Cune pmcs cffencialcs

il–

lius; quace loqtiuriones v. g. lib rtatis mcrcndi, &

demcrcndi feu pcccandi , &c. auél:on:s opinionis con–

trma: folum polfunc intelligccede homiue , quia con–

ueniunt caufa: illius, & fic horno cric libcc folum in

fua caufa,ac proinde dicetur peccarc,mcrcri,incclligcre

velle,non quia ip(e pcccc:r formaliter ,aur merc:arur,

aut quia intelligar,aut velit, fcd quia caufa cius intel.

ligit,vulr,&c.qua:

funt

rnaxirna abfucdaconrra nollram

fidc111.

Vldmum abfurdum , quod cuidcntcc fequimc ex

fcnrcncia adLlcrfariorum en quod in Chriíl:o Domino

dcntur tres namre , prima ell: natura diuina ,

fe–

cunda cll: ccctia illa encitas , qua: toralicas dicitur', &

de qua hic autlor, ait 'c!fe propric naturam

verba

cius

lib.1.Phyí.di(

p. r. de principto motusdub.

§.

calliges

ha:c funt.[

~are:

materia non dicicur pro–

pric natura , ícd mccaphoricc , quia

ll: Cuíccpciua

totalitatis , qua:

cfl:

propric natura ,

propria caufa

efficicns motu; naturalis , qui dicitur fccundum :na–

turam.]

Tcrciol natura, qu:i:

rc~timc

ln Chrifl:o, c!l huma-

Ltimo rc[pondcc hic auél:or, fe nunquam dixiÍ–

omne corumdiíl:ingui abfoluce a fuis parábus,

ac proinde omncm hominem dfe limphcem, cum in

rcfponfionc ad locum Ar1nocclis ex 4.Phyíic. peárum

lic rcípondeat[ Ad hoc refpondco, concedendo cotum

non erre diucrfum

parcibus,tunc caim rocum fumirur

vt¡includit matcriam pcimam,formam,vnionem,& tcr–

tiam entitatem ,

qU1bus omnibus non cll: dincríum

tomm.

Sed contra;quia licet in hoc loco a!fcras totum fum-

101

pt1.tm

pro illo aggrcgato ex maccri:i , forma ,

rcrtia

cnticatc non difüngui ab omnibus partibus fimul Cum–

ptis, nihílominos tu afleris ía:piffimc in rora ma qua:–

füone, homincm,qui cll torum quoddam 'liucns,non

compofüum ex materia,

forma dill:ingui ab omni-

bus illis pactibus difünél:ionc cxclttdenris ab cxdufo,

ideo in te inuchimur,& etiam.quia aíscris in §.col–

ligcs

in reíponíione ad quartum argumcnmm efsc

fimpliccm aliqucm homincm exi!lenrcm

parte cci,

excludcrc •aut u.:gare

fua cntitate cornpolitio–

ncm efscntia\cm ex corpore,& ani

ma;Pra:

tcrca rcpre–

hcndirnus in vnoquoquc indiuidno,v.g.in Chci!loDo–

mino dari duos homincs realitcrdil\inaos, vnum me–

taphyíicum limpliccm eíscncialiccr,

alrc:,rnm phy–

licum compofitum císentialicer,qui funt modi loqucn-

cli incolcrabil,es; has cnim res condcmnamus curo tide

cacholica,

cum Conciliis anatcmaázantibus caí-

dcm ; non autcm reÍponlioncm ad locum Aciíl:otelis

non cnim de bono opere lapidamos tc.fed de blafphc–

mia,quia cum horno fis compofitus,facis te

firnplice~

ex materia,& furma,& ex corpoce,& anima;íicut

~e~

Angelos.ltaquc non oppugoamus te, quia dcd1n,

quoddaca