747661

'Problemntn Theologicn

~ppenrlix.

quia illa non•ell qualifcumque pra:iCncia, Íed ra·

cione idenrimís in namra; qui ciculus ípecialis

ell, ut peccatum repugnec, eo quod nequeac fia–

re ubi inhabicacio Divinimis rnlis cíl, uc nulla

queac major am dignior cogitar!·

. _

,v;,;omt·

Dico Nono. In cafo qua:ll1oms nona: d1e1

d>ata•d

pocell animorn red<li lanélam unione illa mcdia–

;:¡.:;:n,.

ra.O!Jod probari porell,quia ad

commend~ndam

fica<>on•

rf1

excellemiam unionis hypollacica: hoc

v1d~mr

fatu,

conferre,quod Í<ilicer tanea fic,ut euam mediata

íanltificer.Rogo enim andari poílir gracia aliqua

ira pra:llans, uc fanél:ificare.poífic id., qu?d efi

ranciim unicurn mediareiV1demr qu1dem 1d non

polfe negarí: arqui

~ulla

excellenci?r efi gra.cia,

quam unio hypollac1Ca: ergo fanfüficart pocell

eciam mediata.

N•••/['•·

Pra:rerquarn quod corpus illud elevacurn ad

""""º

eíl'e divinum, &habens infinicam fanétitarem eo

m•rha1um

modo, quo illius, ell capax , non efi mediacum

'h,fi1,;;:

rclpcétu anim;i:, íed. irnmediacum: ergo

r~tione

illius refulcat m anima gradus excellene11fimre

Sanél:iratis, cujuseciam ell capax.Videcur illacio

manifella. Arqui capax ell Sanétitatis, qua: op-

pofitionern inferac cum peccaco:ergo habercc il–

~'j:::i;

lam.Neq;en.i?' neceíl'ariú ell

lit

quod denomina–

wamfijir-

cioné propna conferc,forrna fic,auc qua6 forma:

m•nonfit.

horno cnim' macerialis dicitJr a materia,& capi-

cacus

capire,

fic alia: Cunr denominaciones.

¡,~;~:,'.';';.

J)ico Decimo.ldem

~icendum

ell in cafu,quo

,af•fi""''·

Verbum, am perfona aha,

oífume~ec

corpus,

non animam,

proptereamd~m

rauonem.

"·º'"'''"

Dice Undecirno. Si alfumerer unam canrum

'"''!"º

parcemimcgralem quoad folam maceriam, fimi–

'•

licer eciam philofophandú. Er ratio ell dara,fup-

pofica refolutione pr:r:fara:quia unio circa illam

parrern haberec eamde dignitatem,imrno& circa

unú indiviGbile, quod cali anima info,rmaretur.

§.

IV.

Quod

dicarurdivinarn perfeéHonern erre

Etquoi

infiniram in íuo genere' & ira in eodem genere

du.

("•'11

non po!fedari al1arn excellenriorern:<l1m rarnen

•IT•;•

di–

in genere Sanfüratis

nobilior divina omni,

;;:

ºS.'"''

qua: ab unione provenir.

Conrra

e~.Quia gen~~ Sanélitaci~

non efi

u.~ú ;::;r~don

fcdduplex, 1ncreaca: fc1hcec,& creara:: arqmm

~·•/!"""

genereSanéticaris creac:r pocefi dfe infinica,qua: ,..,,,,,

ab unione provenic:ergo non

obfi~t

illiexce!fus

"'.~""'f'"

alcerius,qux

el\

in alio genere. Quod cuanifeíle

~~t' m•~

apparet in Chrifii mcritis, qua: (une iofinica in

genere morali;& carneo dacur genus mor.ale fu·

perius, Deo fcilicet convenitns.

112).

Sed objicit P.Aldrece Dilp. 48. Seét+

obiuti<•x

n. 3.aél us

C~riíli li~er

fine

in~n.ici

in mion.e me-

/~~~~'.;:.''

rm , non efle cales m laudab1hcace moral1 ,

to'ª'""

non

quod aélm divini fine magis laudabiles, & ira

•Jl<>nfim-

íimilicer de fonélirate dicendum.

•am,

Ad quod Refp. 1.negandoaneecedens:eo enim

R~fpo•fi~

!Pío

c¡~od

fine

~nfiniti

gener~

merici,{um eiiá

~;t;;;,;,

mfimre laudab1les:nam propnum boni aélus

mericurn circa laudem verl'atur, juxra doéhiná

Arillorelislib.r.& 3.Rhecoricorum. Etquidem

,i..(lottlu.

in Chrillo non folcim ell laudabile füam uc ho-

LAu. P" '

minem exercere libertatem circa aé\us bonos re-

priumboni

Ípeél:u quorumdominium habec, in quo

f~lec

::;:;,;•·

conllicui ratio laudabilicacis: led hunc hominé,

fecundum quod hoc Plomen dicir, cales aél11sex-

ercere;

fcilicec perfona ell quam bominis no-

~en impor~ac:

fic

a~ce~

haber dignimem infi-

Acrionu NI

mcam. Aél1ones enirn, JUXta reccpcarn Ph1lolo-

d.-an•••

phorurn ac Theologorumdoéhinam , Cune fup-

f•Pr•fi•".

pofitorum;quacenus nacuram ulcimareconllicucá

rum.

{upponunt in racione exillendi per

{e:

ergo {unt

laudabiles uc

fuppofiro procedüc,& ira inChrí-

fio

e<J

capite inlini

cá babere poílúc excellenci:í.

Refp.Secundo.Si

laudabilícas in Chrifii aéti-

z.EoaJ.

bus nonefi infinica,non ideo eíl'e quia aétus puro

m1forhc

divini Cune Jaudabiliores, Ítd racione alia,

quam~r;;f;1J:

Objef!iones propommtrtr

r!7'

diluuntTtr.

reddum ii ipf

i, qu

i ira argumencamur.D.Tbom.

'ª'""'""

1.2.

q.21. ar.

3.in

Corpore ita fcribic:

AfiNs

bmsu

D.Thom,

•.Obi•11i~

112+p

Rimo objicíes. Humanicas fanélifica·

m•lus h

bet rati•mm /amlabilis ..

wfpabilis

¡;~:fo":~·

. ..

tnr

rat~one

uuionis:ergo finitC,

v~I

in-

JemndUm quOde/l in

pmjlflte wlunt4tis :

r.1111omm

q••

•fl•

fimce: neucrum d1ci pocefi: ergo non

Sanél:1fica-

-,,,,,

reélimdmu

pueati

fmmdum ordinem .d

ft•

f rnca,n"

tur. l llatio ollendícurquoad primam partero.Ni

nem: ra11mem

wr•

nmiti

demrriti

jmmdum

re-

•njillft•,

e¡uod ell ratio fanél:ificacionis,efi quid infinicum

1rib11timem

11piei" ad alter11m.Sic

ilie.J uxca qucm

& re cocum communicac. Ol!oad fecundam ve•

obvia efi rano finir re laudabilicacis, quia fcilicec

ro,quia major ell fanél:icas Verbi

íecund~m,¿e

ex eo provenir quod aétus fic in poteílare volun–

fumpti, quia eíl fanfücas per eífenciam" a:cerna,

catis, qua: quid ¡inicurn ell, & confe,¡uencer de–

indefeélibilis:quorú nihil

h~bec

Sanairas hu-

nominacio ab ea lumpta. Stac nihilominus vis

manitacis, qua: íanéla ell

~er~liquid

dillint¡um

argumenci nollri, quod fcilicer ingeneremoris-–

temporalicer, ac defecc.1b1hcer : und.e

co~-

decur infinitas creara, non obllanre ea,qua: Dei

léquencer.

De~s ~ag1s fi~1 complace~

mfanél!-

aétibus efi propria.

, tare Verb1, quam m.lanél:1cate

human~rat1s. .

1126. Deinde objicir,Idern auctor peccarum

,1¡;.,;.¡dt

~J~t~

Refpo?deo.fanét!caceI?

h~man!rac1s

eíl'e.mfi-

(

morcale non babere maliciarn infiniram , quia

ª""""

•.~

• n1ram, qu1d9md velmc

oliq~1:&

cu?1 hoc

~1d:a-

unum efi alío 'gravius,

&:.

rarioni difformius,

~~f",!!;.

mr. ad qua:füonern de nomme pemnere d1gmus

magifque Dei offenfivum.

,,.,

qmdem

ell ut h

modo~~

Chrif\i '.anél_icare

Verum licec rarionf illam aliqui reddanc,alia

11/i~ ~.,.

loquamur,

ficuc.de

1pfius

~enm.Exced1c

qu1dem

cll magis a priori,quia {cilicer non ell unde de-

WIO</I••'.

mne~

poílib1le

[anét1~ace~

.ªdono

~rearo

mi polilc infinica.s:neq; enim ex parre fübjeél:i, "''"'·

ov~mentem

e.ll

m.ordme divino conll1rura:

quod non ell infinuum in genere moliri:r:ncq;ex

1Ttq••

goJ.ure vocacur mfimca.Neque obílat excell'us

parre

obi~élí,

quia objeélum excri1&C.: le haber,

:.:•mef-

argume1.1ro

o~jicicur:quia

unum infini-

& licue non cransfundit infinicam bonitatem in

. .

'fi:·elfe

perf~él:iu.s

aho P'.'tell: calem enim ina:-

aaus,ira neque elferacio infinira: malicia: pocdt.

"~"'""

h~a[em

ec1am

mter

d1vi~as

perfe.étioncs fe-

Prrecerd

mfiat in quandtace,qux infinir: non

~~~::f~~

dnm earum

for~ales r.a~1ones

dan Theologi

diceremr,6 non includorecomnéquanriracé.Std

mfiruta,

piures,~

noca:.ººº 1¡¡nob1hs

reco~n?Ícunt,qui-

hoc eciá negari pocefi. Si ením darernr ,01pus

t<"',"'9"'

bus ego ¡am pndem libencer acqu1ev1.

palmare fine cerminis, illud poíl'cc dici ablolure

"'!.'

•

infinitum,