472
OpticéE;
deremr , confuliffimo genere vilionis. Non ad-
emitti debet m objell:a cognoícercmus, quod qui·
vertitur autem hujufmodi vilio quia fol non ha-
demmeo judiciodifficulmenon carcr;nequeenim
bet peculiarem aliqucm colorem,!ed ejus kx om-
fcnrimus ulema nobis lucem emini, arque adco
nibus coloribus perfcél:c fe accommodat.
neque quárum emirraturcognofcemus.Satis bene
Secundum. Q..uod etiam ex hac dm!hina,quam
inrelligo quemado crecus noíl:er qui pra:cogniram
folidam exiíl:imo,potcs rationem reddere,quare in
haber fui baculi longitudinem, pra:remando ob·
ca cubiculi clauli experientia, li affulgear lux ali-
jcél:a, poilir in diíl:anria: cognitionem aliquam ve-
qua aliunde quam per lenrem virream ; evanefcar
nirc,li iamen longimdo bact>li omnino illi incog-
omnino illud fpelbculum,
&
oblirererur. Tune
nita fuiífer, nec poífet exJd'íl:entatione, gravitare,
enim lux illa radiar in orones parres
¡
1deoque in
&
aliis circumíl:anriis de illa judicare
1
quemado
chartam illam, qu.c haber rarionem fpeculi,& in-
inquam diíl:antia illi nota fieret , unde puto ex ea
de remittimr in omnem partem,
&
confequemer
capire nullum majus emolumenrum percipipoífe;
in oculum. Qui• vero debile .erat lumen illud
quam ex opinione communi. Putavi ergo quod
quod per IOramci;i radiaba_r in char_tam,
&
inde in
cum objeaum videamus in fue loco, ita ut vilio
oculum, cum enam remmererur
111
omnem par.
eüam aliquo modo eum repra:fenret,ideo imagina.
rcm, inde
0
tic ut oculus non advertat ad illud lu-
uo noíl:ra v1detur ferri ad aliquid exrerius
&
cófe.
1nen , nequead ejus objeél:um
¡
fed alia qua: far.
quenrer vifus:& ha:c fuit hujus opioionis oécalio.
tiara funt poremius illud moveanr.
Ratio tamen pra:cipua quam
arrulerunt eíl: ha:c:
Mirabimr forlitan aliquis cur in reccnfendis
nempe quod lim animalia qu.c de.no(:te videanc ,
pluribus opinionibus non fatis aperuerim meam
qnorum oculi lmninis aliquid emittant
¡
ergo illa
mentem, nec fatis indicaverim quid fentirem cum
animalia videnr per exrramiilionem,ergo fieri po·
hoc videatur leél:ori ambiguitatem aliquam relin-
tell: vifio hoc modo,ncqueenim eaanimalia aliquid
quere.
J
am dixi me id fcciffe ne viderer noíl:ram
pariuntur , aur recipiunr ab objeél:is ; fed potius
Mathefin uni opinioni addicere, qu.c omnibus ex-
opjeél:a ab ipfis. Nam lumen l'er reflexionem de-
plicandis aptiilima eíl:
¡
opiniones communes
&
mio recipere non poífunr,quia lncidum
a
corpori-
ab omni a:vo receptas,ur folidiores exiíl:imo, l¡cet
bus non lucidis qua: illuminar, lumen non recipir,
alia:'ft1as etiam habeaot probabilitates,
&
in non-
alioquin cito daretur progreffus in infinitum,dum
nullis focilitarem aliquam paulo majorcm pr.cfc-
mutuo
foú
lumen augerent,igitur nobis explican-
rant, ideoque nolui ex profeífó aliquam omnino
dum reíl:ar cui
fü
ufui cale lumen qnod emitrunt.
reprobare , quia ferc ex lingulis, faltem explica-
Dice ergo illud lumen non emittl
a
retina, fed ab
tionis cauía,aliquando mihi cric nonnihil muman-
aliis oculi parribus, pra:ferrim exrerioribus,& hoc
dum,nec di!Iimulabo quid cuique melius quadrer.
lumen ubi in corpora incidir,refleéliad oculum,&
confequemer oculum aliquid pati
&
recipere ab
objeél:is; ica ur femper ca modo depingamr obje·
él:orum imago in eorum oculis
¡
qua exprimimr
in ca::terorum aniroalium retina. Parum autem in–
tereíl: , quod ab ipfts originaliter procedat illnd
lumen , vel
a
fole , aur ab alio lucidoextrinfeco,
modo eadem fiar irnpreilio in retina , quare con–
cludo eam opinionem nihil folidi in
re
continen:.
DIGRESSIO
Phylica. ,
VII.
Qf!am probabilitatem habeat eafententia
qlt~
vijio–
nemper e:<trA•miffionem fieri afferit.
Quamvis-modo
fer~
omnes Philofophi
&
Ma–
rhe.matici,in ea conveniaor,
lit
afferanr pocius ob–
jeél:a in feníum agcre, qnam fenímn in ol>jeél:a,
longe ramen aliafuít mens celebrium alioquin au–
rhorum , qui line aliqna íalrem veri limilitudinc
id nunquam in medium proruliffenr. Debemus
.ergo hic proferre quibus rationibus permotí id
affcruerinr.
Prima ratio deduél:a fuir ex figura oculi qua::
cava non efi , nec ad receptionem idonea, licue
aliorum íen
fuum, qui in peris exercentur; aut in
cavitaribus.
H.cctamen ratio nullius eíl:momenti,
cum ft1pra oíl:cnderimus non potuiífe melius,ef–
f
,rmari oculum ad excipiendas,& uniendas aél:io–
nes agemium pr.ccipuc lucidormn; ira
ut
ex fola
oculi fabrica conrrarium potius concluderem.
Volebant autem id quod
a
nobis eminirur effe
lucem, non explicabant tamen quemado lux illa
conferret ad vilionem, ve! quomodo per eam vi–
deremus. Nequc enim
ut
puto exiíl:imabanr illam
lucem vivere, aut habere facultitem [emiendi
¡
eo
modo,quo ad palpandum aliquid, extendimus bra–
chium
&
manum,manus enim fcntit,& vivir:De·
bcnt igitm explicare,ut fupra explicuimus,exem–
plo nempe creci qui baculo pra:tentat irer, ica uc
fentiamus quali aliquam reliíl:enciam quam ob.
jeéh,faciunr illi luci, diveríam pro varietate ob–
jeél:orum.Unde purabanr
fe
mclius rarionem red–
dere quomodo diíl:antias objeél:orum percipere–
nms
¡
ex quamicare fcilicer illins luminis
~uod
~~~~rt,,it,~~-~~r$',~,it,~~
S V P P O S
1 T
I O .N E
s.
S U P P O S
1 T 1 O
l.
O
Mne lucidi punél:mn in omnem partero re–
él:is lineis agit. Explicamr ha::c foppolirio.
Sunr nonnulli qui non faris benc concipiunt na•
turam lucidi, fingunt cnim
a
falo lucidi cenero
radios undique diffundi per lineas reé\:as
¡
aífero
autem 11on folas centrales parres hanc haberevim,
fed alias quafcumque, ita Ut
a
quolibet falrem
fo.
perficiei lucida: punél:o aliquicl luminis, in quoli–
bet fparii punél:o propagerur , modo linea reé\:a
utrumquc poffir conneél:ere.
, .
.
Sir cnimfol A,in cujus fuperficrc fumancur ma
pnnél:a
Ii,
C,D
¡
dice p1mé1:um B agere in omncm
parrcm,ur per radios Bli,BF,BG;irem punél:um C
l'cr