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Dll' COSTVMI Dl!LLE
GE
TTI
ld
omenicct; ma per non parere
di
fare, come
i
en::
tili
idolatri)
cbe
in quefto di foleuano
fare fefta
in
bo::
nore di Gioue,fu
tolto d l
tutto uia.
fi
facea
antica::
mente
anco
tattto nella
omenica, come nel Giouedi
~
inanzi
c11e
fl
comincidffe la meffa, una
folenne
procefo
fl.one dal clero,e dal popolo intorno
le
cbiefe, e la
ctfper
fione
def
acqua font
adal
facerdote, ordinata
da
.Ag ::
pit<>,
nel giouedi
m
memoria
della
afcenfione
di
C
bri?>
Ito,
e
nella domenica della fua facratiflima refurrettio::i.
he
,
laquale di domenica in domenica, come da ottaua
in ottaua perpetuamente
fl
celehra
Et
a11ticamente
era
di
precetto ,cbe il
clero,e
tutto
il
popolo,uigilaf[e-:
ro
in
Chiefa
nelle lodi diuine tutta la notte)cb,era inan::
z_i
ad
ogni fefta folenne;
ma per
mo/tifcandali, e
mdli
s
cbe ne
ueniuano,e
fl
caufauano
per
le
te11ebre
deUct
not~
te da rihaldi, ecattiui, fu tolta uia. quefta ufanza; ma.
in fua uecefurono
ne
i
di
inrtnzi ordmat1
i
dtgiuni, cbe
anchor feruano questo nome di
uigilie.
Ordwarono
i
fdnti Padri, cbe la Chiefa faceffe memoria di cinque
cofe per tutto
I'
etnno
.
pr
ima, della domenica
dell
a.
fettuageflma, data cofl da fettanta
dz,
cbefono in
fl
no
d
l'
ottaua di Pctfca, uol(ero cbefaceffe mtmoria
del
di:s:.
giuno del Saluator nofiro,e deUafi'a pdf?ione morte,
e
fepoltura: edi piu,del peccato de'primi no{fri pctdri;
e de gli tanti errori
e
fallimenti
de
lt
buomini; qu,tn–
do
uolti dalla cognitione,
e
dal
cu/to
de!
uero Iddio
,fl
dierono ad adorare gli idoli,
t7'
i
demonij;
e
med
fimae
mente di quella feruitu grande, cbe foftenne
il
popolo
Hebreo in Egitto fotto
ii
Re
Pharaone: ii perche n
I~
l'hore canoniche
fi
l
ggono
i
libri d l
Genefi,
e
deUo
Efoda;