4000003580

368 / 1108

1i-+ MAR-SIL. FICIN. THEOLOG. PLATON.·
eodem in teJnpore leges diuerfis funt Genribus,& qu~ alijs mrpia, alijs hont-ftatenreri
rur.Quid autem religione anciquius <:'Qui due amplius r: N inuencrunccondi..
tor~s legum ad populos coercendos.Nam ante duitaces ~ uiguirln orbucU..
gio,& homines fparfi acq3 fyluefi.res Deum coluerunt,&_ 11dem i la orcsl~gum ?U·
mina timucrunc.Quod quldem m Protagora PJato confirmat dtcens: hommcs euam
antequam congregarenmr,uel loquerencur,uel arces aliquas excrcercnt, fiacim ab int
tio ob nacuralem cognationem Deum adoraulffe,arasCJ; & facra fcdifc.Proinde tam du
rum religionis iugum,tocbonis uitcr contrarium,quadoq; homincs alicubi rcicciiTcnr,
fl fida efier, neq; ucricatis ftabllitateconfiaret. At mquiet force Protagoras noneffem ...
turalem nligionem,fed uideri,quoniam atenetis unguiculis earn cobibimus. Nos ita
Protagor~ refpondt:bimus, cum ab infantia loqui & bibere didicifie, nihilominus ca..
men natural em effe (ermonem atq3 pocum. Vb1q? & femper loquumur homines,ars;
- bibunt,quoniam dl nacurale.Sedalijs ccmp ribus arq; locis,alio 01dinc loquuntur~
btbunc,q ioniam operacionis ordo opinione co fiat po ti us quam nacura.Similiccr apud
omnes Gentes omntbus feculisadoramr Dcus,quia nacurale dl,quamuis nonijfdem
facris ac modis.Sermo quia naturalis eH,fuum attmgic tlnem, id efr, uolritatem alctrius
altl"ri declarare. Pocus quoqJ fuum,id cfi,corporis humcrcm infiaurare. Religio cur
fuum qon nanc1fcacur,non u1tfco.Suus finis cfi frui Deo,fuum uocum,pcrpctuofrui.
Tcrtia obidlio o- [olutio.
A N feruncur hemine" ad religionem (ydcribus,cr10d tcrtio obiiciunt impij. l\U
nime.Nempe humotibus corporum fydcra fuffragantur. Rcligio efiinimica
corponbus.Necp altius deftderiu infunderc ca;lum pocdl, quam fph~rarum
c~lefhum,quas eciam fp~rtlit homo religiofus. Adde qubd aeligio fatnd~m...
nat,& affcric l1bertaccm. Quonam igicur pado id1pfum ut fato repugncr, habebitafa...
tisrPra:terca con,undlo quxdam PJanecarum femiitarem prafiac, oppoflca ueropcnu
riam.H~c peficm,illa falubritatcm,beJlum fimiliter,arcu pacem. Vidcmu' dona c~lo...
rum,quam dto in contraria permucentur.lcaq; GD cu~ colere co git cerca qu~dam p~
fo10 fyderum. breui poficio contraria emrmoria horn inum diuinos delebit honores.
Nulq~am tamen & nunquatn religionis fada efl inrermifsio, licet alias,& alibi aliur
Deus fa hono1acus.Q1~ ctiam uariecas humanarum mencium efl fecuta conGlia, quz
afrns nequaqua n fub1jciuncur.Humana quippe111ens nacura fua tanquam diuina ad
Deum fcmicndu m colendum~ dud cur & cimendu m, Gcut nacura fua ad amandu bo...
num,malumq; uilandum.Verumamcn per l1bcram lUf con(ulcationis eledionem,Dd
co!endi uaria[ rnus,Gcuc eciarn ad bonum uarijs gradmn callibus pro at bicrio.Superio,
ri d1fpu~acione colf1gimr,communem ipfam omni um Genriumad Dcum unCi religio..
nem,efle l~u~an~ (µeciei adrnodum namraltm, uirtutem~ hominis propriam, idt~~
tXceHcnufs1m~ m. Duo quidern excel!enrilsimi fo nr aCt us hominv m, ills fctlicet qm in
excdlencifsima pa rte anirn~ funr,& circa 1um uerfanrur excdl ctifs1mum.Tales
func in mente noflra Dei cognitio,acq; hac uita humanus amor in Deli huma...
n~ pr~ftac cognicioni,quia Oeum nc ognofcic. \7ere afie aman·cilli..Dt:ii quo–
quo modo cognicu,qui fpernuncomnia proprer ipfum.Rurfus flcur decerius dlod1ff~
Deum,q; ignorare,fic meliusam~n",Cf, noffe.Adde quod perfc1 utando Dcum, lon~ifs1
mo cempor.e minimum quid prohcimus,amando brf't1ifs1mo p!mimum. Ob id cnim d
tius propinquiusep & firmius arnor,q; cognicio mentem cum diuinicace coiungir, quia
uls ~og~ic~onis in difcrec.ion~ conflfiir ma_gis,amoris aurc magis in unione. Quineciam
gratius tpfi D~o eftaman quam profpici.N1hil enim Deo cnbuimus inmendo,amando
uero ~ribu~mus quicq uid & fu mus,& pofsidemus.Amancibus ergo Deus feipfum rt..
trsbu~t poems q; fcruranc1bus.Deinde cognittone Dei male poffiamus ul'i,fcilicec a ..
per~tam,amor~ I?ei male uci no~ poffu~us. EMmando Deum Jonge maiorem?CfJ ...
fcru'-ando ~er_crp1mus uoluprace,& meltorcs amando efficimur,cp inquirendo. f .
cue no~ qui mdet bonum,fed qui uulc,fic bonus,ita animus non ex eo quod DtG conft
derac)fed ex eo,quod amar,fit ~U~inus 1 quemadmodlun materia~no quia i.u,cm ab i~nc
caput,