DE IMMORTAL.
ANIMOR.
t.,IB. XlIII.'
~lt
nouis(p humorum
omnium uaporibus,atq, ita infuper humorum membrotumep
infue
ca mole
grauatur,pr~terea
foformi ilia
mareria,qu~
a
formoGfsima mentis form a
diuet
fifsima eit,tanquam flumine
Lech~o
lubmergicur.Quamobrem
coco
il
o tempore
quo
fublimis
animus in
infimo
agit corpore,memem nofha uclut
<rgram
perpecua quadatn
inquiecudine
hac
8C.
illac,furfUm
deorfumue iadari,necnon dormttare
fern per
&
deli ..
-rare Pyrhagorici
&
Placonici arbicrantur,fingulas(p
mottalium
moci~nes,ac1iones,paC.
fiones
nihtl
efle
aliud, quam uertigines
~grocantiurn,dormientium
k>mn ia,mfanorum
ddiramenta,ut
non iniuria Euripides
hanc uicam
umbr~
fomn!um
appellaueric.Proirl
decli
fallancuromnes,tj
camen minus
falli
folcnc,qui inccrea quandocp ita
ut inrerdum
fit
in fomno,fufpicantur,fecum(p ipG
dicunc.Forfican non
font
ttera
<_JUf
mmc nobis
ap
parenr,forfltan
in
puefencia
fommamus.Quicunq?
inter
fomniantes iic
dt
affe6us,ralts
cerce
efi
ad
atios
qualis
apud
inferos ab
Homere
did
cur dfe Tird1as.
Solus,inquit>1fte
fapit,c~teri
uero omnes uelut
umbr~
uolitanc,imo
umbr~
uolicanr.
Drcimum(extum
fignum,quod
colimiu
nos ipfas
~c
Deum.
cap.
v
l
rr.
's
Vperefi
ut
de duodecima
illa Dei dote loquamur, per quatrt fdpfom amat
&
co
lit,quam homines duobus
fibi
modis uendicant.
Primo,
quod
omnes
no
modo
utc~tera
facium
cunda,fectiligunt
&
cuentur>uf'fumetiam
col um feipfos
ma ..
k..
gnopere,& quafi
qu~dam
numina
uenerancur. Id
ag nnc prudeates quarenus
extern
a
&
corpora1ia animo
raquam
principi fubigunt.
To!i ex
me
me
pendent
caquam
ex
Deo.
Auguftam
quocp
[ua:
rncnns
maiefbrem
ueluc
diuina.11
fhruam uilibus
co.–
g1cacionibus cerrenis(p fordibus tern era
re nefas
exiftimanr.
Q;'f
quidem
notio
narura...
lls humane
gcneri
pudorcm
uerecundiam(p ingenuir,ur
no
modo
altorum
hominum
confpedum
quaf1
dminorum,uerumecfam
propric.e m.:ntis confc1enc1am
(quo a
p
·?lee...
pit Pyrhagoras)ranquam
Dei
faciem
uereamur,qu~
nos
afsidue
malefa&orum
pcrni–
temia
fiimular,eciam
n
p<Xnam non
mccuamus.Benc aucem
fadoru
obleCtat
men oria.
QllaJ ccrletl:is
animus
a
rerrenis
uiriorum maculis
fempe1 abhorreat.Idem
imp
- ud ~ tes
G
.10damodo faciunt,fed
a
prndendoribus
in cofummando horopere fuperanmr.Idem
rurfusfed aliter agunc homines
dcmcm1fsimi,prout
nimium placent ipG fibi, pcrrina-..
cifsime in fua perfHhmt
opinione,fe~tenriam
fuam caqu am
diuinum
decr
c · um
mcrdi..
cus
ten~c.Cundi
denicp homines,excellcncifsimos animos,arcp optirnec!.e humano ge–
ncrc meritos
in
hac
uira,ut diuinos honorac,folutos
a
corponbus adora t
7
ut
Deos quof ...
dam
Deo
furn mo charifsimos,quos
pnfri Heroas
nominauerunc.
Tama
uero
ad
fe
&
ad fuos
reuerencia no apparct
in
befitjs,nedu
m uilioribus,fed neq?
eciarn
in
maioribus.
Atcp hie
ptimus dtmodLis,quo
homines
diuinum imitamur culrum,
uidelicer
quia
fe–
ipfos
ut
Deos
colunt. Efl-& aJeer
quia
fcilicet
foli
nos animanrium omnium
colimus
Deum,foli
nos
Deu
afkdu,geftibus,uerbis,delubris/acrifictjs honoramus.Quod PJa ...
~o
in Protagora
maximum
effe
uultoofhf
diuinicac;s
iudicium,quod
foli
nos ranquam
I
orris
d i uin~
panicipes,ob
cognarioncm quandam
Deum agnokimus
&
cu
pi
mus
ran
qu amaud1orcm,tnuocamus
&
amamus ur
p?.trem,
ut
regem ueneramur,
timcmus
uc
Dominum.Stcut
enim
Soi Gnc
Sole non cernicur,Ocut
aer
f1ne
aer~
non audicur, ac ple
nus lumine
ocu1us
uider Jumen,plenJ
aere
auris audit ae:-em
refonatem,
ita necp Deus
fine
Deo cognofcirur.
Sed animus Deo µlenus tancum in
Deum
didgitm,_quantum
&
diuino
lumine illufhatus agnofcic
Deu,&
d1uino ca lore accenfus Grit eundem.Hinc
animus Dei
tempi
um
eflicitur,ut
X yfius Pythagoricus
arbimirur.Oei
uero
~terni
rem
plum nunquam
exiflimat
rummrm.
Deum agicac
mens
humana quotidie. Deo ardet
cor.Deum
fufpirac
pcdus.Eundem
canr~t
lingua.
Eundem
caput mariusi:p
adoranc
&
genua.Eundem rcferunt hominum
artificia.Sino
audit
h~c
Deus,force uidetur igno...
rans.Sinon exaudit,forfitan appare
bitingratus. Cm
delis quodammodo,fi
uocifcrari
nos cogit quotidie,quos non exaudiat.Neq; audeac q uifquam dicere
Deum
humana
defpicere
taquam minima.Sane commoda habicacio canqu.a
nnis:fabrum
mouet,quafi
agenrem caufam,ut cercam
quandam
domus formam
cogiter,ob
quam form
am rurfus
certam
qu~rat
maceriam.
Vbi
finis
mouet
agentcm, a
gens
formam
1
forma
materiam.
Idem