,,6
·
MARSIL. FICIN. THEO LOG.
PLATON.
przfenti non
datmc:'Meritbappeti~us~nim t~~quam naturale~ h~bitum,ffnem~no:
firum
,bonum illad quod
tres
pr~ctpue
condmones
habeat,
md~hcct pµru~
flt,
mte..
grum
,ftabile.lnhac
aHtetn-uka boni
polfefsio necp
pura
cfi,quoma~
naturahs quidam
affed
us anima erga corpils,primiep
ipfi fenfuum motus,mences
ua.rorurnuel
txcellm
tifsimorum
diChahunt &perturbant.Neq; integra,oportet'fiquidtm omne
illud
cuina
ru
raIiter inefi ad
adus altq
u
os
potecia
nixu
s
(p,ad
eos
i
pfos
peru
rnirc
o~nino,fi
quan..
do
fit
quieturum. Cum ergo inilt inteHedm humano
capacitas
natura1is
atcp conatus
ad formas
rerum omnium perdpicndas
&pofsiden<ias,
cunc
ucmum
finem fuumna..
turalem confecutus
erit,cum
adcpcus
fuerit
omnes.
At
quia
i
bac
uita
talem
niiquam
habirum ad1pifcitur,bonum hie
int~grum nunquam-pofsiCf~
,neq; Rabilis.Quippcbo...
num
nofhum
in arbor e
quadam conftfiit expedita,f
erura,condnua.
•
·
Omnis aucem hominum
tnterra
u'iuentium
adio,impedimentum
aliquod&pericu
lum interpeUacionemq,
l"atitur.Q.Iid,quod
qu~cu
nc:p
longiore
adincremcntum
indi..
gent
ccmporcJo lent d i
mi
IS
cu
funt
adult~ pufeuerare~Homo
uero
Ufq1
ad
~xtrcmam
tenedlitem
conrendit
ob
nix~
ad
fdicicatis
habitum
acquirendum,quem
cande
ex
par..
te
quad~m
percip ·c,cumlp
in
hac uita ad
temp
us
quam
brcuifsimum
pofsidec.
Quapropter'tltbab'ims,qui
ex
part~
efi
acquificus,impleatur
quando~,
&
quidiu..
tifsim~
cr<>uir,permaneat
diutifsim~,neceffe
efl anima
corpori
fupercff'e.Q_u~
quoniam
hie ltaliam fcquitm
fug1cntcm,neq;
patrium
porcum attingit, folkicacur
mcucc<I; afsi..
due:Parro,quod
mirabilc
dl,quoticns
otiofl
fumus,cotiens tanquam
cxules
incidimus
"in
ma?rorem,qua·muis mccroris
nofhi
caufam aur nefciamus,auc ccrce noncogitemus.
Ex quofadurn et ,ur homo
nequeat
folus uiuere.Nam
c~te
orum hominum focieta–
te,ac in[uper
multiplid
oblcdamenrorum uarietate.,latcntcm
pcrpetuam(p mC£fiitiam
expcllere·poffe
puramus.Sed faUimur heu
nimium.
Sane
in medtjs
uoluptacu
m
ludis
f
u fpiramus nonnunqua,ac Ind
is
peradis
difcedf..
mus rrifiiorcs.
Ide
acddic nobis
quod
ill is,qui cfuriente fiomacho
dormieccs
infomnia
comedunt,net
implentur,quia
non imagine
cibi,fed ipfum
cibu
ftomachus
apptttbar.
Nos
quocp mcn't1
nedar
,id
c~uif1onis patern~
gaudium
fitienti,offerfmus
lethalee
Leth;£i
ftummisaquas, dum umbrariles adh1bemus ludos
corporalium
noluptatum,
'qucr falfce
uolupt~tes
func,non
folum quia
breuifsimcr,
acplen~
folicitudinis,
fed quia
mixt~
do!ori.Siquidem
appecitio indiga,dolor
quidam efl:.
Voluptatcs
autem
corporis
tamdio
percipiuntur,quamdiu egefias
&
appetitio pcrmanet.
Muito
igiturobteda..
me lta terrena
non
implent
2nimum,fed
titillant.
Ille
f1quid~m
res ueras
affedat,
8l
gau
dia
uera,res
autem
corporal~s
umbrz
funt
rerum,earum(p illecebrz,
umbrz
funt gau..
dij. Quamobretn
fi
neq; alicuius
rei
cemporalis,neq;
cundarum temporalium rtrum
porns
fttim memis
cxcinguic,non
temporalem
Licit
liquorcm,fedzternum.
Ac
fi
{him
fuperno Sole
accenfam>impleri oponec
quandoqJ,atcp nunquam
Ltth~o
flumincfa..
ciatm,altquando
J.
terno nedaris haufiu faciabicur.
S':d fuuac mrfus,qu~
dida
Cunt,his
qu~
aferam
prifcorum Theologorum
myRcrijs
confirma:e.Affinnantenim animas
in
corporibus
dormitare,&
qu~cuncp
hie
agert
pa
t~ue ~ude r~nihii ~hud
dfe,q;
fom~ia,~ogitationes(p
animarum
fepar~taru,?1
a
cog~ra
..
ttombus comunctarum
multo
mag1s dtffcrrc,quam uigilamium ab
tnfomm1s
dormtell
rium,fimilicerep
a
uoluptatibus·uoluptatn.Quod
quidem
ita
probatur. Experimur
in
nobis
non
folfi
quotid1c,uerum
etiam
ferme
quabbet hora,quociens pauculus quidam
uapor
aliquanto
crafsior
&
humidior ab inferioribus
corporis
partibus exhalans,caput
~pfun:i p~tir..,,cercbris~ meat~s
opplet,fiatim nos fomno grauari,mox eciam
in
fomnijs
1magm1busq;
deludi.Expenmur quoq;
nonnunquam
f1
uapor
aliquis
bilis
atr~,
quam
?'1e:lancho~i~m Gr~~i
u':lcanr,arcem corporis
obfederit
expugnaueritl:J;,fiatim reginam
mde
noftra,rpfam
mdelicet
rationem,uc
ita
dica,pr~cipitari,ac
manifefia homines
tnfa...
niacorripLSi
fumus
quidam
exiguus tatam in
nobis
uim
babet,fl
tam
leuis motusnot
tantum
mmat,quanto
magis
ccnfendum
efic~lefiem
immortalemcj;animum,quando
ab
ca'puritate,qua
ab
initio
creatur,delabicur,id
eft,quando
obfcuro
tcrreni, moribun..
dil:p
corporis
careen~
claudlcur,
tunc(ut
cfi
apud
Platonicos)
e
fuo
illo
fiacu ·mutarl~
qmppe ·qui'tuncnon uno
8'
confucto
tatum
bumons alicuius fumo ffd omnib.parircr
1
·
'
nouislf
)