4000003580

347 / 1108

t)E IMMORTAL.' ANIMOr?. LIB. Xlll~ Jo,
po fl mundi iudidum corpus,quod nofiri glorincatum nominant, fimiHtcr raptum iri.
Jdco fie p~cipic Zoroafler. ·
hl .+"k.H TJUf J\vra"'a TiTctfo~ -ira-c tf'«6~c11
ii)'e0-0lAl .+fl)(rcd~rX8·& (lµ~f OTOEJ, 0µµ«.nJt J'~fJ'Hp
, )'\ • "JI
'ZIT(tl''T Ut'i'T'~TctUOI' Cf"Cd
"'~ ,N ,,., Tir iiA11~ u1c.v~«Ao11 "e11µvw K«T«A~'1..,,r.
id ell,Q1oniam anima per potcntiam pacris flc ignls fplendfdtts,dominetur in te immor
talis profunditas anim~,& oculos omnes ttna colic in alcum. Tune neq; etiam matena–
leipfum corpus pr~dpitio derelinquens.lgnem appellat lucem ipfam,qua & exubera_t
Deus per fe,~ anima per uim patris conuerfa in patrem qu1a Deus efi ipia
unitas fuper mentem,& centrum effentiarum fup r df (p non unicur 11li
per mentem proprie,fed per unitatcm anim~, qu~ eft mentis caput, cenrrurnlJ couus
anim~,idcirc0 di cit Zoroallcr : Ducat te anim~ pmfundicas immona!is,1d e{t, unitH
ipfa,quam imprdsit quondam Deus anim~ canquam unttacis d'iuince characterem,a
qlla & ad quam omnes alh uires anim~,qu~fi acentro & ad centrum omnes c1rculi Ji..
ne~ pendent.Sequantur oculi tui omnes,id ell,omncs uires anim<r,qu~ in cognofcen.–
do uerfantur. Huctendit illud. Artollice porcas principes ue as,& eteuamim port~~....
ternales,&c. V na,id efi,in u nam co lied~ menccm,fiue in u nicarcm mencis caput.Tune
eas fequ~tur corpus cum c~lefl~ cerrenum. Proprerca dixit corpus materiale,icl
rfi cerrcnum. tu nc non derdinqu pr~cipicio,quia tnnc ipfum quoq; co tie cur in al rum>
neq; rclinquetur in inflmo loco mundi,quem 1ocum Magi f~pc nominant prfdpitium.
Miraculi bui~1s uim effeC1umep defcrilm eua Mercurius Tnfmegifius, ubi de regene...
rarionccum hlio fuo Tatio difpucat De hoc quidem miracu1o,quod in proprio corpo.–
re mens oftend1r,e'x Plaronkorum opinione,faris fie did ilJis ucro GU~ in fpha! ...
ris mundi ckmonftrat,tales qu~dam apud Placonicos rr r qu~iliones>quales di
cam,& foluuntur ut dicam.
C4p. V.
M Ens hominis quando corporeas exuit curas, cur pafsiones elementoruttt'
affcdac':'Qu ia publicum bonu m non derpkic diuinus animus firmmi corn-
l munisq; boni filius,ergo tanquam Deus aliquis ad animalium hominumCy_;
commoditarcm proU!denter elemera tnouebir. An pottft adco fupra fuum
corpus atto'li,ut mundi fph~ras actingac t; Pocdt utique,fi ubiq? eH,ut quidam pucanr•
.Seu n6nne etiam lumen crJffa laterna mclufum paulo momemo laterna reclufa emi–
cat em111us) & remOC!fsima qucrquc illuminac > neque tamen aIaterna difcedic,claufa
ic~rum laterna,in angulum abfque fui offt. nOone coll igirur,quod dum Iocum prius im...
pler~t amplifsimum,abfgue foi difsipal1one profundebarur.Mira Ju minis an...
gufttfsimo quidci.t!oco,1mplec amplifsimum. Id quippe fade, quoniam lumen o–
damrr.odo eft incorporeun:ddem facic animus,quia diuinum eft lumen. Nun quid di ...
uinus hie animus in tjs con '.i.dendis miraculis per omnes fui r.artfS lecedtt acorpore'!'
Nihil opus dt ut officium omnino dimiccac contrariorum concilfandorum. Anima uti...
que in corpore per idolum fultm;quafi crinit~ comam in uaport",primum contraria in
unum elemenca conciliat,deindefi diiToluirur quicquam,infiam ac nurriendo,auget e ...
tiam,rcg:t,corpus cransferc,& reJiqua. Videmus apercifsime opus transferendi regen–
diep corpo1 is remitti & imerrniui quandoque. Cum anima uehemenriori corripitut
phancafia,officium augendi nutrien~i(p minuitur propter intentifsimam racionis inda.–
ginem.ldeo non concoquunt cibos phtlofophanres, & anima adulcocorpore acutius
fpeculatur ,quam adolefccme,minus in augendo corpora occupaca,& fobrium corpus
{pecularionem impedit minus,dum anima ad fpeculandu efi duntaxac intenta. Quam...
obrem cum per mentem tanta animi contingit abfhadio,uc & phantafla,& ratio natu...
ralis intermiuantur,quf folent ipf~ nucritionem regimenCJ; membrorfi debilitare,quid
obfhr,quo mmus cadac corpus,& nucriat in corpore nibilt:Reftabic forfican d–
liatiouis offidu>quo anima nondu hum ores aup_diffugcre.Scd tac
cal~