345 / 1108
OE
MMORTAL!
ANIMOR.
LIB. Xllt.
301
Et
quia
ratio
fuperac
phantaGam,~
l:fonitas
malum,igitur
ratio quando ad bencficium
aliquod tor31 animi erga
D~um
incentione defigitur ,nonnunquam corpus illud erga
quod
eft attcda,afficac
benchcio
dm
proprium,quJm alienum.Hoc munere excellunt
oilli(ut eft apud
Platonicos)qui d1umo
quo
dam bcnefido prf
c~teris
complexione
rem
p~raca
ca:leftii:JJ
func
pr~dici,necnon
puris
&
mod1ds nutrici c1bis,hondhs
pr~terea
di
ufnis(p mo1 ibus educaci.
Hi
med1ci
f~pe
funt
gen
eris humani,&corpori
cui
cupiunt
bona,fi direrli pr_orfus in
D~um
pijs uocis ardent er cxoptanc, illico
pr~flant)
pradercim
fl
hominis benefidum accepcuri animus
fit
paucus.Hinc Zoroafier inquir:
t1lTA"'«r
'?Ufl~lJIO[I
110
vp
~fyop,
.
t7T,
t:.va-"':,,_~,f~usop ~
uwµ"
<r«~<r~r.
id
dl,Si mcntem ardencem ad opus pietads intenderis, labile corpus feruabis. Talia
qu~dam
miracula fada
ab
Apollomo Tyaneo Phiiofopho narrac Philofiracus.
P
ur...
~
fus
a
Pychagora,Empedocle
&
Ph1lolao flmilia
qu~dam
gefta Pythagorci multi affir...
manc.Scrib1c infuper Iamblichus, Pychagoricos,quoucs narrarencur miracula,facilc
fa ...
liros credere
ilia
a
Deo perdiuinas animas
tieri.
At
:pin rebus huiufmodi
h~c
Lini car...
mina femper habmlle in ore.
'\
,
Cl_... _
\
,
'\
t
)
,
)
/\'
, •
tl\7Ta:>JW
M"
w~ll'T
i:7TS
21K
<c.st,lSo-<c.f!
cc't. }..7:"op.
fcCJlu't
7.Jedn«
~h~ -n.>i~u(U,~ "Jl ~tct 7op
isd'ip.
id eH,Crcdcnda funt omnia,nihil emm
dt
incredib1le. Facilia Deo omnia funt,nihil e!t
impofslbtle.
_~ed
redeamus ad tllos
iam
animos,per quos Deus quJG per infhumenca
mi1acula perficir.Quid confuc
ill
is a
i
hlc
excelle .uiam hab1cudo corporis cemperata':'
ur
racio illorum fie expedicior,nu llo excedencium
h
umorli curbac(l cumuI cu.Quid mo ...
dicus purusep uidus':'uc non Ge anima corporis Cui f:udna pr
~grauaca.
Quid
educatio
ilia honeftaacq;
pia~Vc&
optec hominibus
bona, ~·
ranquam Deo quodammodo fimi
lls adiuuemr
a
Deo,imo
ca . 1qua~
infirumentum
a
Dco Jucatur. Ocnic:p Cll.m rariO
fie
eminentior phancatia,quan
fo
ipfa dedica Deo coca ad unu m hoc opus benefictj confe....
rendi dtrigatur,remitticur admodu namralis ille prior affec1us animi,quo proprio cor...
pori cupulacur,&
ab
eo toluca agic inal1enum. Poteftenim
facile
ad
h~c
tanquam
in ...
firumem um
a
Deo duci,cum namra
Lie
fu
per corpora omnia,quamuis affedus olim
a
Ii
quis ad unms gubernac oncm rapueric, non aliter ac
f1
fapiemifsimus rex poccncifsi.–
mus~
cuius
prouidemi.~
&
dicioni fubtint omnes pamer amplifsimi regni parces,reli...
quas negligac ad cempm,parccs alicuius ama:nicate pellcaus,fed
a
more altquado par...
tis
illius deferuefcenceJed ad
alias
conferac
guberna~das.
Myfteria ha:c Plato noftero..
mnia ceci61ile uidecur>cy rannidem qUldem tllam
phancafh~,&
hoc rurfum
pi~
racionis
impcrium in
T1m~o,ub1
de ui
anim~
in corpus d1fleruit, in Phxdro aucem mirabilius
quiddam innuir,cum inquir,omnem animam uniuerfi corpons
cmam
habere, atq; ani.–
mam nofiram quando ltbera
dt,co~um
pererrarecadum,mundum'i_? una cum
cadefli...
bus animis gubernare,aiiis in ahjs fi guns circumeuncem.Quando uero Gt talis,aperuic
in
Epinom:de,ubi affirmauicneccfmacem mentis acq3
anim~
menti
coniund~
necef,
fi
atern omnem exuberare,ac cali omne decree um dfe fatale. Quinetiam in decirno de
iufio>inrellcdualem animam appellauit
nec~fsiratem,
incer cums genua Gt fufus
ali.-.
quis
circa
quern
f;'h~ ra~
mundi uoluanmr. Quorfum
h~c ~Ve
imelligamus
fieri
poffe
quadoq3,l!C hominis anima,tota rationis incencione in mencem
caput~
fuum uenacur,
fkutquandoq; uertimr in phantafiam,ucdiximus iam,& rationem. Quis nam animus
h~c
agic·:Qui phantaflarn aubed11ere,acetiam
fuperni
nu minis defiderio flagrans,con..
fuetis rationis na1uralis difcu rfibus non confidic,fola uiuit mence,euadit angelus>
&.
to
to
<"apir pedore
Deum.H~c
fignifkat Zoroafier,ubi
fie
inquit:
·
"'-"~
N
µ~~~7roop,9~cv
&yj"'
7.Jtt.
r
~r
1: «<1T1'v
oill'~IJ
Srnaop
~tb'o-ct,o"'-'
Stc.08-.p
µ~µ.~;rmu.
«~µ011lct
a.vJLii
Y!f,vq;~ ~
TJtA'c.
<riiJµctf3fa7fiolJ.
. •
•
•
• .
• ,
id
efi,Anima hommum Deum quodammodo contrah1t
m
fe1pfam, quando aihal
rett...
nens mortale,tota diuinis hauflibus ebriacur. Tune quocp exulcat in corporis harmo...
niam.Huiufmodi animum diuiloannis Theologia
nafci
iterii dicitexDeo. Siquidem
Dci
fummi influxus per mentes angelicas ufque
ad
animam
ho~ini~
dcflucns,infhgac
quot~dic