Table of Contents Table of Contents
Previous Page  318 / 714 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 318 / 714 Next Page
Page Background

166

IN CONVIVIVM_

fublímis eorum íubílantia clarifsimo lumine .circunfundit.

In h1s omnibus interna perfefrio producit exteroam. lllam

bonirarcm, hancpulchritudinc;m polfumus appellare.

Q!!P

circa bonitatis Borem c¡uendam elfe pulcbritudinem u_olu–

mus: cuius

Boris

illecebris, quafi efca quadam, laten; rntc;–

rius boniras allicit in tuentes.

O!!_oni~m

uero noílra: menns

cognitio :lfrnfibus ducit originem, bonitatem ij>fam in re–

rum

penetrahbus iolitam nec intelligeremus unqaam, neq;

appeteremus, nifi ad eam fpccici exterioris indicijs maoife–

füs

proueheremur.~

in

re

mirabilis admodum fa.rma: hu–

ins, comitisé¡uc ipfius .apparet u_tilitas . Per

h~c

fans oficn–

füm arbitror, t.wtum inter borntatem & ípeetem, quantum

ínter femen

&

floícul um interelfe: atque ut flores arborum

ícmioibus orti íemioa ipli quoque producuot: ita ípeciem

banc bonir;itis florero

lit

ex bono pullulat, lic &adbonum

amantes perducere: quod q,uidem nofier hic heros abunde

in

fuperiorib us s:lemonfüauit.

Q...VOMOD.

O Pl·NGT

TVR AMOR,

et quibus

animropanib.

us pulchritudo co-

gnofcin~~?~n~r:.rnr

amor.

P

Oft

ha:c dilfulius cnumcrat Agatho quot ad cius dei for–

mofam ípeciem reqmruntur.. Iuuenis ioquit efi, tener,

agil1s, coocinous,& nitidus. Nobis alltem primo qua:rendú

quid ha:c ad pulchritudioem cófcrant. Deinde cum deo hui

e

atqibuuntur, quo pafro intelligi debeant. Rationem homi–

nes

habent & fenfum . Ratio per íeipfam rationes rernm

o–

mnium incorporeas compra:hendit. Senfüs per quinque fui

corporis ioílrumcota corporum imagines & qualitatcs at–

t:ingit :Colores peroculos, pcraures uoces. O dores perna–

res, per lrnguam fapores,per nernos qualitates limplices ele–

mentorum , calorem uidelicet, frigusé¡ue & reliqua. Pro–

¡>tereaíexad cognitionem pertinentes, quaatum ad propo–

Íltam attinct qua:ll:ionem, uires animi numer:rntur; Ratio,

Vifu~,

Audirns, Olfafrus, Gufius,& TaB:us. Ratio. numini

fummo, Vifüs igni, Aeri auditus, uaporum odori Olfafrus,·

aqu~

Gufius, '.íafrus terra: tribuirnr. Ratio liquidé cc:elefüa

indagat, nec proprjam in membro corporis aliquo íedem ha

bet:quemadmodum neque ccrtam habet íedem in ullamun–

di parta dininit<ls. Vifus in fubhmi parte corporis uelut

igni~

in

füprema mundi regione loc.unr, & lumen natura íua per–

cipit~

quod igAis efi proprium . Audirns uifum non aliter

qu:lm purus aér ignem fecmus uo

ces

haurit: qua: & in :rere

frai\o gignunmr, & p.craeris interuallum

a

ures illabuntur.

Olfufrus caligmofo aéri, uaporibusé¡ue ex

acre

& aqua mi–

x~~s

omnino aCSignatur: quia ínter aures & liagnam ,rqoali

aerem

&

aqurun, pofitus, uapores eos ;ipprn:hcndit fadfe,&

di.ligir m3Xlme, qui ex aeris & aqua: mixtione proueniunt:

quaTes funt!herbarum, florum, pomorum odores,•naribus

.foauiísimi . Qitis dubitet gufium :tqua:liquoribus conlpara–

re:qui olfath1i tanquam al!"re crafsiori fuccedir,& iugi faliure

ltquorc perfufus , _eom uehemcqrifsime deleframr, humi–

<lisé¡ue faporibus?

~is

item ambigat cerra: tafrum afcribe–

re : cum per orna

es r

rreni corpo'ris partes 6at: in neruis qui

tcrrcni maxime íunt, explearnr: fac1lime tangar qua: folidi–

tatem habent

& po

ndus,quod terra corporious tribuit?Hinc

ctiam acci<Üt

ut.ta~

u~.

gufius, olfafrus, folum proxime

ipfis

~pofita

fenti:tnt, &

pat1an~ur

adh10"dum feotiendo: Ücét ol–

fallus remotiora, quam guílus & tafrus apprrehcndere ui–

de:uur. Auditus autem remotiora co<>nofcit, nequc ita o¡;_

fondimr.~

etiam longius proípicii'uifus:& momehro

fa–

dr

1

<¡uod aures tempore : prlns enim coruícatio ccrnirurl,

qu:im ronitrus :tudiatur. Ratio remotifsima capi'r: heque

e–

nim qua! in muñdo funt folunf, & quz pra:fentia,

ut

íenfus:

fed ctiarp qu:c fupra ccelum, & quz fucrunt aut futura fünt,

p~rcip1t.

Ex his p:uere cuique potefi, fex illarum anima: ui–

num, tres ad corpus & matenam ponus, Tafrum fcilicct &

Guílum, & Odoratum : tres aurem alias,Rátionem uidelícet

&

Viíum

&

Audimtn adípiritum pcrtinere. Ideo tres illa:ad

corpus potius declinanres corpoti magis quilm animo con·–

gruunt:& ca qua: :tb illis percipiuntur, cum corpus úbi con–

gruum moueaat, uix ad animam uíque perueniunt ,

mio·i~

me~ue ill~

ranqu:un minime. limflia placent. Tres uero fu–

penorcs a materia remot1fs1mre, amma: multo ma<>is con -

ueniunrfresé¡ue eascapíuat, qua: corpus quidem

p~um

a<Í–

modum, nrnmum uero uehememi!Sime moueant.

~ípp~

Od~res,

Sapores, Calor, :itqué fimilfa, corp·ori aut 'rlocen1:

plurimum.'a'u.rprofunt,paolum quid ad animi :rnr :¡dmimtio'–

nem, aut 111dic1um confernnt, ac modice ab tllo deúderan–

t~r.'R.ario

incorpoi:ea: ae¡-ir:itis ;

~l~res,

ligura:é¡uc

&

uo–

éc ,

corpus aut ruhil, :rut 1hx

&

mrn1mum mouem: Animi

·uen1

acicm ad indagaadum potiúmrnm acuunt: atque cius

ad fe deliderium rapiunt.Animi

abas efr

ueritaS. Ad eam

¡

n–

uenien?:zm oculi' ad

difcc~ni

aures magoopere coafc–

r~nt.Ignur

qua:ad rauonem,uifom, auditum pertiaeot, gra–

ua ÍU1Jpfius alfefrat, quafi.propnum alimentum .

~a:

ue–

ro íenfus tres alios móuent! corpori ucl numendo, ucl fo–

uendo,uel generando

_magr~

neceffiuia funt. Eaitaque aai–

mus,non fu1, fed

~l~enus,

1d cft, corporis caufaqua:rit. A–

mareautém ea d1c1mur, qua: propter aoúnetipíos delide–

ramus • qua:autem proptcr aliud c¡uiddam cup1mus,

mini–

me. Mento igitur amorem ad fc1enoas, figuras, & uocc!s

dunt~at

_uolu'?us

pe~nere: ~t'luc:iccirco

gratiailla folum,

qua:.10

tnb~1s

lus rcpentur,anm11 uututc, figura, uoce: quia

maxime ammum prouocar,

a>rJTJv

"""'9p,c¡uod uoco úgnifi–

c.n,,,-,;i0ur1m,id eíl prouocati

onomlnat

ur,"'"""@" uero Gr:r–

cc

pulchritudine~

Latine

fi~

nilicat.Gr:

ttus

quidem nobis eft

mos uerus &

opt1~us_anim1 : ~ata

co

_rporis fpeciofi

~gura:

gra_ta uocum concmnttas : cumc¡ue tria hzc ·animus, utpote

·hb!

cog~ata

,_&

quo~modo

rncorporca pluris admodum

quam tria rehqua fac1at, confentancum

cft,

ut auidius afci–

fcat,ardcntius complelbiruc, uehementius admiretur. arque

ba:c ipfa, Ceu uirtutis, Ceu 6gara:, liue uocum graria,quzani–

mum per rationem uel uifum uelauditum ad

IC

uocat,

&

ra–

pit, pukhritudo refü!Sime dicitur. Atque ha: tres illa:gratia:

funr, de quibus Ítc Or.pheus,

~""';,,.,.,

8aM<ttt

eyUdb.¡fº"º,,,..,,_

1'~01'.(,.

Splendor,uirid1ras; la:titiaé¡ne uberrima.Splendorem

quidem nocat gratiam 11lam & pulchritudi.nem animí, qua:

in ueritatis & mrrntis claritate coníifiit.Viriditatem u

ero,

fi–

gura:, colorisé¡uc fuauitarem . b:t:c eaim fummopere in iu–

·uearutis uiriditate florefcir . Lretitiam deníque Ítncerum

il–

lud & falubre,& perpetuum,quod in muúca featimus, oble–

framentum.

PVLCHRITVDO EST

aliquid incorporeum:

.CAP.

II1.

.

C

Vm ha:c

ita

fe babeant, neceffirium efi pulchrimdioem

effe aliquid uinuti,6gura:, uocibusé¡ue commune. Non

enim quodfibet iílorum rrium pulchn¡m úmiliter' uocarc–

_mus,nili una lüs tnbus inelfct pulchritudinis delinitio.

~to

fit ut ipfa pnlfhritudinis ratio corpus ef(e non poísit : quo–

niam uinunbus animi qua: incorporea: funt,

pul~hrimao

fi

elfetcorporea, minime conueniret. Atqui tanmm abefiut

corpusfitpnlchritudo

,m

non modo qua: uirtutíbus aaimi,

fed edam qua: corporibus, & uocibus indl, ne9ueat elfc

corporca.

~muis

cnim corpora qua:dam fpec1ofa dica-

. mus, non tamen funt ex ipfa fui materiaíeeciofa. Siquidem

corpus hominis unumarque ídem hodie tormofum,crasau–

tem cafo aliguo fa:daarc deforme, quali,aliud

lit,

e{fe cnr–

pus,aliud e{fe formofum. Neque ctiam fun.tex ipfa quantita–

te fonnofa: quandoquidem grandia nonnulla atc¡ue item

breuia gua:dam formo

fa

uidentur:ac fu:pe mag·na deformia,

pas-ua formofa: & contd parua rurpi:r, magna grarifsima.

.Nonnunc¡uam etiam acci

dit, ut úmili~ fit

10 magnis quíbuC.

dam,&parnis cprporibus pulchrimdo.Si itaquéTiante

fZJ!C–

numero eadem quaaticace ca.(u quodam pulchrimdo muta–

tur, & murata a)fqu¡¡ndo c¡uantit:tte permanet pulchri¡u4;o,

ac fimilis

in

magais- paruisque uidctur, certe duo l:xcpuf–

cbritudo,

&

qua.mitas debent

eífe

omnmo diuerfa.

Qhln.–

~tiam

Ci corporis cuiufque formolitas in ea ipfa füi corpods

craCSitudine guodammodo corporea cffcr , non iamcn ut

corp<;>ralis elfer,intuenti placerer. Placct animo perfoare

ali–

cums ípecies,non prour

rn

exrerion i:tcer materia, !Cd prout

cius imago per uili.iru ab animo capitur uel concipitur. !ma–

go illa

ÍJ1

uifü & animo, cum

ifti

fine incorporei, corpuselfe

. non potefi. Q.[10 enim paéto cO!lum , ut ita lo'luar, totum

p:arua oculi,pupilla capererur, fi modo corporah recipcrec?

Nullo profe&o.Sed enim

fpiritus

in punfro omnem corpo–

risamplitudioem ípiritali mo.do & incorporea imagiRe

fü–

fcipit. placee utiquc animo ea dunuxat fpecies, gua: ab illo

fufcipjtur .

H~came_m

licct eneriorí.s corporis fimulacru

m

fitin co, ramen efi incorporea. Ergo fpecies incorporea

pl~

c

ct.Cl!_lpd placer, id cuiquegra:um: q11od gratum,boc de01.–

que pu!Cbrum . quo efficitur

lit

amor ad mco(poreum

ah–

quid referatur:arqne ipfa pulchritudo fpiritale quoddam po–

tms reí ftmulacrum

lit,

quam corporea fpecies. Sunt aute-m

nonnulli qui cerram membrorum omnium politionem, fi–

ue,ut eorum uerbis utamur, commenfurationem

&

propo~uonem cum quadam colorum fuauitate, clfe

pulchn~ud1-

nem opineatur. Quorum nos opiniouem

prop~erea-no_ad­

mmimus, quia cumbuiuúnodi panium difpofino

1~

folis

lit

rebus compolitis, aulla effeñt limplicfa fpJ'c1ofa. r--.:ucautem

puroscolores,lumina,uocem unam,fulgore_m aun,,&_ argcn

ti

candorem, foentiam, animam, qua: omma úmplioa íunr,

pulchra