( I) )
M..
DE M.I_RAJrnAu,
aa
.nom
Je
a
&~mili.
M
E.
'S
s
1
E
u
R.
s'
.(1)
>(<
La déclaration
des dróits d:e
f'homm.e en
·société,
ri'
est sans
doute
q:u\me
expositi:ori
de
quelqúes;principes_généraux
applicablesa
toutes
(
i)
Nou:s transc-rivoos
ici
r¡uelque·s
refiexioR?
dre
;}t
lvh~ABEA
u,
sur
le
projet
de
pro.clamer
une d.écla-ra-ti-0>-11
. -de
dr-0its~
Qrwique
fondues dans
le
discours
qli-611.
.va
iir~
,
elles n'
eJl
S.OJlt
pas moi,ns .une portian des
-r.idil:CS.'SC'f
de nvtu
or.ateur,
.et
ri.o.us.ne
pouvons
ni ne
2iJoulora
t:n enfouir
aucune..
" Vétat
so¿ial,
dit
Ro'uss-cu1.,
n~est
avanta;geu1{
au~
"'
h0m~es
qt:l'autant
qu'.ils ·
ont
tous
quelque
c):io;¡e,,
et
,
l'
'
.
·
1
t
-qu
a~cun
e·
eux n a
nen
{~e
rop "·
~'
Cette
vérité
profonde
renferme
la
canse des
rlif–
ÍÍ. €ultés
que
i'on .
éprouve en
faisant une
dlclaration
a~
droi:ts
pour
un peuple v·ieilli
dans
les
pré.iugés.
Si
le
.projet de réclamer
haut ement
les grands
pri..ncip.e:s
rde
la
li.b.erté
·est un
de ceux qui
entralnent
le
phi~- f.cut·e
ment
un
a.mides h-0mmes,
au-ssi-tót
qu'il veut pa-ssier
a
l'
exécuti-.on,j l
se trnuve plílcé
~ntre
des
écueils.
L.a
_vérité
-commande
de
tout
di.re~.-et
la
sagesse in.vite
i
--temporiser ·i d'un -cOté ,'la force d.e la
'justice
porte
·a
franchir
les fimides
consid ~rati~ns
de
la
prudenc~;
de
l'autr-e,
la crainte
d'exc_itar une fermentation dang-ed
r~use
, .allarrue ceux qui: ne
voudroient
pas a·cheter 1,:
cbien de
la
posterité
au
prix de:.
malheu.rsde
,la
géné..–
ration
actueUe. O l'.ous,
tyrans -de
la
terre,
vous
ue
f~e~te2-p_aS
,_
eR
fa
COUVrant
de
maYX
et rJe
raV,af~~