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'iscuf.so'
IV.
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tas cosas subsisten en el Universo , son mo–
dificaciones del foego. El mas bruto,
y
crasQ)
si se le aprieta, se hace tierra :. disuelta -de la
tierra la virtud ignea en
vapor.es,'s.e·hace .aguat
a
lo ultimo todo el fuego l<? consume '
y
en
tal confragacion vendra
a
parar todo el mundo.
1
z
Anaxagoras , que vi vio unos quinien:
tos afios antes de Jesu-Christo ,
foe
uno deJos
mayores Filosofos de la Grecia : el amor al
estudio le hizo olvidar sus ricas posesiones: no
.solo inquirio sobre el principio de los ,entes
naturales , sino tambien sobre una primera causa
motriz , que los ordeno ,
y
dispuso en el ser
que tienen. Todo estaba en su principio, se–
gun Anaxagoras , en 4na smna confusion :
la
·mente, 0 inteligencia todo
lo
ordeno,
y
dispu!..
so en orden.
Sin
embargo de
la
sublimidacl
de· su discurso en investigacion de una· prime..
~ra
causa, 6. ·de
1.masuprema inteligencia ., irec–
-tora , ordenadora ,
y
gobernadora de todo, pa•
recio Atheo
a
los Atenienses,
y
falto poco
a
·ser apedreado por no sefialar , corno otros Fi–
·losofos, como
divh1idad
a
los astros, sfoo al Ha..
·cedor de los astros mismos (
1).
·
Xe..
(1)
In quo sane permirum illud est, ciui P.rinceps apud
Gr.:£:.
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