4000000015

278 / 410

z68 Discurso III.
nueva succesion de seres, se puede muy bien
entender , que el plan del mundo representa–
do en Orus es invariable ( 1).
z 3 En la fabula Typhon movio pleyto a
·Orus sobre la legitimidad de su nacimiento,
acusfotjole de espurio , como no sincero , o no
imitante a Osiris en la pureza , y exento de
toda mezcla , sino adulterado con la corpo..
rea naturaleza de la materia. Puesta la qiies–
tion en juicio, obtiene Orus sentencia favora–
ble , defendiendo su causa Mercurio , esto es,
la razon' que demuestra conformar mundo
en SU imagen a la SUbstancia solo .
mente percibida ( z).
En
( r) Id enim quod revera est, solaque cernitur mente Bo–
num , extra interitus mutationisque aleam situm habetur, ejus
imagines quasdam sensilis atque corporea natura impressas
gerit, rationesque ejus , & formas ac similitudines in se re–
cipit, quomodo in cera sigillorum simulacra figuntur , ve–
rum ista non semper permanent, sed confusione & tumul~
tibus eKcipiuntur in hac regione , superiore expulsa , & ad~
versus Orum pugnantia , quern Isis gignit sensile exemplum.
mundi sofa mente videndi.... Ex his natus Oros sive mundus,
n-0n sempiternus est, neque mutationum exsors & interitus,
lsed identidem nascens , vicibus mutationum subinde atque
affectionum novus recuditur ' permanetque ut numquam pe–
riturus. Plutarch. loco citato.
(1) Earn obrem pro spurio a~cusatus a Ty phone dicitur,,
utpote non purus , neque sincerus ut pater ipsiu.s fonna per
se