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Discurso·
·-1~
-~·-,:_/_.\,:
(e.Curia
idea
' ·ó
exernplar .
del
Uriiverrso'. ·
'Eh
-~:S,~
te estado
se
·hallabá -el Universo-- en··-
un ' ser
tne•–
. ··ramer1te -inteligible;
y
et Verbo en-
la _
.c:tontetri–
placion de
esta
idea ,
ó
exemplar
,fué
quien
:, te
dió
el
aétual
ser ,
y··. _·
existencia que
hoy
tiene.
·'Queriendo
Platon
señalar
el
motivó. por ··que
Dios formó el ·
Universo -,
dice,
que-la . bondad
-, es
esencia1 en
Dios : ·es ,
fué ;
y
·.:será·
siem:pre
. bueno.
Lo bueno
nó
está
sujeto
-á
énvid-ia•
. E ·stando· ,
pues ·,
Dios
del todo
esento
·de
ella,
-quiso ·que
·todas las
cosas
le
fuesén ·semejantes;
. por
·e·sto
formó
el
Universo
á
semejanza su~-
ya (
1).
Puede
m·uy
bien
·oponerse
á
Platon-,
que
el
Universo, en ·que
vemos
tantas
irregula–
-· ridades,no ·puede-
'ser
.semejante ·á
Dios, en quien
todo es
perfeccion ;
pero ·
como
en
·s·u·
doctri-
1na
·se debe
distinguir
Universo
inteligible ~, ·
y
U~iverso
s~nsible , las que conceptuamos irre–
.
gular-idades
no
,,
perteneceµ
·ar
pri
nieró"
~-
qi1e
·se–
.gun ·el
mis1no Fil~sofo ,
·· es el Verbo , semejan-
z'a .d~ Dios , sino ·al ~e_gtindo~.
·
.Pla--
. (
1)
Dicamus ergo, quam .ob causam, Auétor
ille
Molitorque
Deus , rebus ortum dare ,
atque
hoc unJversum
condere,
sta–
tuerit~- Bonus
erat ;
_bonus
autetp
nulla unquam ullo
in gene..
._re laborat ·fovidia. Cum igitur ea vacaret omnia sibi quam
simillima esse voluit.
Plato,
in
Timteo.
.. . . ._ ..