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60

--

Discurso I.

;AR

T

(e

u L ·o ·

I I

l.

Trinidad Div'ina en · el Gentilismo.

.

.

'

,.

'

J.

l.

:.

'41 .

Estos

testi~Onios · de los Gentiles son

:por

ahora suficientes

para

entender la alta idea

~que ·sin enibargo de sus· prácticas supersticio–

,_sas ,formaban

de la

Divinidad,

y

sus atributos;

:'úrns lo que

sobre

todo

debe admirarse es , que

!hayan

remontado sus conceptos

hasta

la idea

~de la

Trinidad Beatísüna.

Se

encuentran. en

su~

escritos

expresiones

·ad~ptables

á

este

altísimo,

y

verdaderamente

jncompreh~nsible

misterio.

Comunmente se

dice ,

y

no

sin razon , que

la

existencia

de

un

Dios Autor

de

Ía

Naturaleza;

·se ~

manifiesta

á

la

luz

natural '

de

modo'

que

'solq.

una proterva ceguedad puede negarse

á

la

1

-confes~-on

de esta

verdad ;

mas que la trini•.

·~~d

de

Rer~onas

un solo Dios se oculta

á

,todo conocimiento

humano : que

es indemos~

Ú·able en las

comunes

luces de la naturaleza~

y

.que

pid~-

para su

asenso.

una.

persuasion

to-:–

da ··

divina

·, -á·

-que·:·se

sujete-

la

Fe

·c9mo

dog–

ma revelado. · Sin embargo

vemos

que

'" los Ff–

ló_sc?fos

Gentiles,

guiados

solo de la

razon

na-

"

tu..