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Monarquía Divina.

-I

93

.mientas referidos con <;tlguna

variedad

por

los

PP. de la Iglesia , bien que toda esta varie–

dad .es reducida al mayor ,

ó

ml:no-r número

de

estas : subalternas Deidades, que firogi3:n.ade.!;

mas .

del Dios

Supre1no en sus empleo.~- -

.

··-

,

..

§ .

..

l

I

I.

6.4

V

Ninguno entre

los

Christianos en es....

to .ma~

famoso,

qpe

Man~s ,,

de qµien ·este

-per..

verso

dogma

tomó.el

general ·

nombre

de Ma~

nicheismo._

Este ,

segun

parece ,

constituyó dos

principic;is

coexistentes de

toda

la

eternidad,

ig,ualmente poderosos , . independientes ., .

ó

sin

subordinacion

entre '

sí , de los que uno era

bueno ,

y

origen de todo

bien ,

y

otro

malo,

y

origen de

todo

mal. Aunque este

modo

de

discurrir

se llame Manicheismo ,

se

ve

bien -

que su raiz

viene

de una antigüedad

muy

re~

mota\ ; ni aun fué

Manes ,

por lo que

ya

'que–

da

dicho ,

su inventor

entre los

Christianos,–

y

solo

su

publicador ,

ó

quien mas

contribu–

á

su

ex tension,

cuya

historia

no

será im-'

po-rtuno

referir aquí brevemente.

6

5

Un Arabe ,

·que

habitaba en Egipto,¡

llamado Scit_hiano , _hombre rico

, -y

poderoso,:

que vivió

cerca de

la mitad del tercer siglo,;

';l

'orn.II

.

N

se