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'69<S> THfoRIE DE LA RELIGION ET 1DES M<!EURS:
Religion émanée <le Di rnie & la feule Religion a·
laquelle l'Homme cl0_it s & fe foumettre. C. Q. F. f).
0 B J E C T I O N S A R É :r U T E R.
845. ÜBSERVATlON. Avant de nous engager dans l'im~
menfe labyrinthe des irréligieux & ténébreux Sophifines par
otl l'on atraque fans ceíre la vraie Religíon , & auxgucls il
feroit dang~reux de n'oppofer aucuns Prínc ipes fonclamen–
taux de lumiere & de vérité, d'ou p!.1iífe aifément émaner
leur pl_eine folution , lenr complette réfutation : il nous a
paru néceífaire de fa ire ici quelqu~s réfiexíons genérales &
préliminaires fur cet iméreíTant obJet.
Iº. Les principales obje&ions ou les principales difficu1tés
que fait naitre la bruyante Incrédulité comre la Religion
de MoiJe & de Jefus - Chriíl:, font précifé_ment celles par
óu elle attaque on la Certitude humaine ~ ou l'exifience
d' un Dien , ou l'exifl:ence d'une Providence divine, ou
l'exifl:ence <l'une S}1bíl:ance fpirituelle & irnmorcelle 'dans
l'Homrne. ( 9r ).
E t comme ces diíférentes difficultés ont été comolettement
rHolues & foudroyées dans ~es Traités précéd;ns : il ne
nous refie a rHoudre ici que celles qui · éroient étranoeres
al'objet de ces divers traités. ·
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Il<?. Maís en réfutant, de la maniere meme fa plus phi1o–
fophique & la plus plauíibie ,- ces différentes obje&ions de
l'Incrédulité: a-t-on droit de s'attendre qu'une telle réfutation
fera toujours en tour point fatisfaifante pour tomes forces
,, de Perfonnes? Non, fans dome: par la raifon que la foblime
& orofonde Vériré ou n·ea pas toujours ala p0rree ou n'eíl:
pas
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toujours du goCu de/ tons le!i efprits~ ( 105 & 8 57).
Pour <les efprits qui manqueroient on d'intelligence ou de
droiúue , toute demonfiration & coute réfmation eíl: vaine
& inutil.e. Mais il ne s'enfuit pas de-la qu'il ne faiUe plus
rien · dlrnontrer , plus rien réfurer , en ce genre. -
IIIº. En général, une Obieélion irrélígieufe fera toujo-urs
réfolue & réfutée précifément comme elle doit l'etre: quand,
a pres avoi.r bien rnontré le vrai état de la quefl:ion, on fera
bien voir & bien fon_tir, en peu de mots , qu.e la chofe qn'on
artaque comme fauífe ou comme fabuleufe, efi atreíl:ée &
confiatée ou par des Monurnens hiíl:oriques , cerra.íos & irré–
fragables,o u par l'Autorité infaillible de la Ré,{~lati-on divine:
que la chofe qu'on atraque comme a,bfur:de & révolt~nre,
n'eft enrien oppofée aux vraies lumieres qui émanent ou de
l'obfervation atteorive de la Naturc, ou de l'étude appro-–
fondie de l'Hiílo.ire, Ol-l ~ l'idée ílnalyfée des Chofes; en