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THÉORIE
GÉNÉRALE
DES
~TRJ!s;
. .
qui
n'ont p~s eneore l'exijlence, n'efl pas quelque chofe d'exif–
tant
,
mais
jimplement quelqzte chofe
d'in.relligible.
Par
exe1fí~
ple , ia ,poffibifüé im_rinfeque de l'enfant qui naitra dans
<lix
ans
1
n'eíl:
ríen d'exifiant aujourd'hui: c'eíl: C€pendant
quelque chofe d'intelligible ; parce que l'intelligibilití!: n'eíl:
pas
rdhein.teaux chofes exiíl:antes..
bKISTENCE D"ES CHOSES.
69.
DÉFIN!TION
l.
On
appelle
Exi{lant,
tout
e€ qui e:lt:
ho rs de l'état de pure poffibilité, Par exef!1ple, ce monde
vifible , avant d'ecre tiré du néant par l'aétion créatrice du
Tour-puiffant,
était
purement pofüble: cette aétion créa–
trice l'a
rcrn:lu
exiíl:anr.
De meme, une idée
ou
un
fenti–
rnent que j'ai aujourd'hui pour
la
premiere fois , n'éroient
que
po ·1:bles , ou éroient dans l'érar
de
pure poffibilíté , il
y
a deux jo.urs ,
il
y
a dix ans : la caufe qui a
fait
naitre en
moi cette idée ou ·
ce fentiment , les
a,
rendn
exifrans.
_Ce qui eíl:
exiíl:am' ,
ne
ceíle pas d'etre poffible :
parce
que
l'exiíl:ence
ne met
dans le
fojet
exiíl:am,
auc11ne
répu–
·gnance d€ cónfütutifs,
aucune inc.ompatibilité
d'attrihuts.
Mais ce
qui
efl: exiíta9t, ceífe d'etre purement
poffible :
parce qu'il ceíre d'etre
dans
l'ét;u
ou
l'exifience
luí
manqúeit.
70.• DÉFINITION
TI.
L'
Exijlence d'u11e
chofe
,
eíl:
ce
qui
rend
forn1ellement
exifrante
cette
chofe:
c'eft par-la meme,
la
natnre de la chofe
exifrante,
&
ríen
de
plus.
Car
par-la
meme
que
je
con~ois la nature d'une
chofe , par
exemple,
Ía
nature
cl'Arifre,
hors
de l'état
depure
po(Lbilité., je con<;ois–
fon exífience;
&
par,1a
meme que je con~ois
l'exifience
ci'une chofo, par
exemple ,
l'exifi-ence d'Arifie, je cons;ois
fa
natur,e
hors de
l'écat
de p1,1re poffibiJité.
11
n'y
a
done
poinr:
de difü14étion
réelle
a
admettre,
emre
l'exiíl:ence
&
le
fujet exifianr. La chofe exiíl:anre
dl:
un
fojet
métaphyfique, relativement
a
fon
exiftence. (38
& 42).
\
71 • . REMARQUE
l.
Quelques
Phiiofophes
ont
vou!u
regar–
der l'
Exiflence
des
chojes
,
comme
une perfeétiondiílinguée
de
leur namre, comme une
réalité aj-outée
a
leur
etre
:
ils fe font rrompés.
«
Qn'il me foit permis , dit le célebre
" C:Iarkt;:, da~1s
f~
(~meufe
difpute philof<;>phique
avec Leib–
,, .m:z ~- de
fa1r~ 1c1
une
remarque
au
fo
Jet de
l'exiíl:enc~,
,, qm ~e fer~ pe~1t:etr~ p~s inutile. <?n.
~it
~1,1e l'
exifience
efl
"
zwe perfitiion,
e
efi-a-,d1re,
une
realice; &
on la compre–
,, e~rmi
les· propriéré, on les attributs' qui
coníl:ituent
l'ef- .
,, íence ou
la_
nature
d'une
chafe. M~is quand on par~e
de
.,,,
t